孟祥燕 張鑫

[摘 要] 新時代高校肩負著為黨育人、為國育才的重任，培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人需要“五育并舉”。勞動教育以其樹德、增智、強體、育美的功能，在整個教育體系中發(fā)揮著重要作用，而構(gòu)建科學(xué)合理、特色鮮明的勞動教育實施體系則是開展勞動教育的首要條件。對部分高校大學(xué)生的勞動價值觀現(xiàn)狀及成因進行了調(diào)研，在數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上，依據(jù)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》，構(gòu)建了以教學(xué)、實踐、考核和評價、保障為內(nèi)容的勞動教育實施體系。

[關(guān)鍵詞]? 新時代;高校;勞動價值觀;實施體系

[基金項目] 2020年度河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃資助項目（國家級202111832011）;2020年度河北省思想政治工作研究會課題“大學(xué)生勞動教育實施體系的建構(gòu)與應(yīng)用”（HBSZKT-2020022）

[作者簡介] 孟祥燕（1979—），女，河北磁縣人，河北師范大學(xué)2019級教育領(lǐng)導(dǎo)與管理專業(yè)博士研究生，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)公共管理學(xué)院黨委副書記，高級政工師，研究方向為教育領(lǐng)導(dǎo)與管理;張 鑫（2000—），女，河北順平人，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)2018級行政管理專業(yè)本科生，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃資助項目“積極心理學(xué)融入高校服務(wù)性勞動的創(chuàng)新研究”負責(zé)人，研究方向為行政管理。

[中圖分類號] G642.0? ?[文獻標識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324（2021）25-0001-05? ?[收稿日期] 2021-03-12

2020年3月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），強調(diào)勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內(nèi)容，對加強新時代勞動教育進行了整體規(guī)劃[1]。2020年7月，教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡稱《指導(dǎo)綱要》），重點解決了勞動教育是什么、教什么、怎么教等問題，為加快構(gòu)建德智體美勞全面發(fā)展的教育體系指明了方向[2]。高校加強勞動教育是建設(shè)新時代中國特色社會主義的客觀要求，是扎根中國大地辦大學(xué)的本質(zhì)要求，是培養(yǎng)各級各類高素質(zhì)勞動人才的時代要求。

一、研究設(shè)計與調(diào)研情況

按照常態(tài)化疫情防控的形勢要求，此次調(diào)查研究借助于問卷星線上開展，問卷內(nèi)容涵蓋勞動價值觀的現(xiàn)狀、勞動實踐活動開展、影響勞動價值觀的因素等方面，調(diào)研對象選取了河北省內(nèi)的760名大學(xué)生進行問卷答題，回收有效問卷723份，利用SPSS分析工具對有效問卷進行統(tǒng)計分析，獲得了信度和效度較高的一手數(shù)據(jù)，為課題研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。為研究樣本內(nèi)部的差異性，根據(jù)大學(xué)生群體的實際情況，將受訪對象的年級、性別、是否為獨生子女、家鄉(xiāng)所在地等設(shè)為自變量。

（一）年級分布情況

從表1可以看出，各年級所占比例相當，為研究各年級的勞動價值觀的差異性提供了條件。

（二）性別分布情況

從表2可以看出，在723名受訪學(xué)生當中，女生占72%，男生占28%，這一性別比例結(jié)構(gòu)基本反映了目前（調(diào)查對象）高校男女生的人數(shù)分布情況。

（三）是否為獨生子女的分布情況

隨著國家生育政策的調(diào)整，目前高校學(xué)生多數(shù)為非獨生子女，獨生子女的比重已經(jīng)大大降低（如表3所示獨生子女僅占29%），這也為研究勞動教育提供了新的方向，可以比較非獨生子女情況下高校學(xué)生的勞動價值觀現(xiàn)狀。

（四）家鄉(xiāng)所在地分布情況

一般而言，在進入大學(xué)之前，大學(xué)生已經(jīng)在家鄉(xiāng)生活了至少18年，家鄉(xiāng)已經(jīng)給大學(xué)生留下了不可磨滅的烙印，家鄉(xiāng)普遍的勞動價值觀念會對大學(xué)生“三觀”的形成產(chǎn)生較大的影響。如表4所示，來自城市的學(xué)生占20%，來自縣城的占23%，來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的占6%，來自農(nóng)村的占51%。

（五）自變量在對自己勞動價值觀滿意度上的分布

問卷以年級、性別、是否獨生子女、家鄉(xiāng)所在地為自變量，考查了大學(xué)生對自己勞動價值觀的滿意度。在1～3分的分數(shù)段里，以上自變量所占比重都非常小，不到2%。自變量對自己的勞動價值觀的滿意度集中在4～10分之間，對自己的勞動價值觀比較滿意。在4～7分和8～10分的兩個分數(shù)段里，年級之間的差別都不大，性別、是否獨生子女、家鄉(xiāng)所在地之間的差別較大。女生對自己勞動價值觀的滿意度高于男生，非獨生子女對自己的勞動價值觀滿意度高于獨生子女，家鄉(xiāng)所在地為農(nóng)村的學(xué)生對自己的勞動價值觀滿意度高于家鄉(xiāng)所在地為城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生。

二、高校大學(xué)生勞動價值觀存在的問題

勞動價值觀直接影響著大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、就業(yè)擇業(yè)、奮斗奉獻等方面，尤其是在新冠肺炎疫情影響之下，準確了解和掌握大學(xué)生的勞動價值觀狀況是開展高校思想政治工作和勞動教育的前提條件。通過調(diào)研，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的勞動價值觀存在一些問題。

（一）勞動認知模糊

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對勞動的認知深受中國傳統(tǒng)文化的影響。78.42%的學(xué)生認同“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”等優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念，同時也有69.29%的學(xué)生認同“學(xué)而優(yōu)則仕”“勞心者治人，勞力者治于人”“萬般皆下品，唯有讀書高”等不良傳統(tǒng)觀念[3] （P112），他們吸收了傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果，對其中的糟粕部分或因家庭教育和社會教育的偏差，或因個人實踐認知的局限，并未形成正確的認識，對勞動認知存在模糊認識。

（二）勞動情感淡漠

問卷對受訪大學(xué)生的消費方式及餐飲狀況進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當生活費花完之后，有13.97%的學(xué)生選擇信用卡透支、校園貸、分期付款等方式獲取費用，說明部分學(xué)生熱衷于超前消費，并未形成良好的消費觀念。面對高校食堂嚴重的浪費現(xiàn)象，受調(diào)查學(xué)生中只有10.93%選擇“浪費食物可恥，在心中鄙視他/她”“提醒一下同學(xué)別浪費食物”“浪費嚴重時，向相關(guān)老師或管理人員反映”，說明學(xué)生的社會責(zé)任感較低，社會公德意識不夠強烈，在出現(xiàn)不珍惜勞動成果、浪費糧食現(xiàn)象時，不能旗幟鮮明地表示反對，勞動情感淡漠。