梁思欣

如果說學(xué)習(xí)江門歷史是讓五邑文化寶庫(kù)在沉睡中蘇醒，那么傳承江門歷史則是令五邑文化重新煥發(fā)光彩。在傳承江門歷史過程中，學(xué)生可以了解到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，移居海外的五邑人返回家鄉(xiāng)將英語(yǔ)和本土方言結(jié)合，產(chǎn)生了“半唐半番”語(yǔ)言，時(shí)髦又有趣;認(rèn)識(shí)到歷盡滄桑，矗立在僑鄉(xiāng)大地的開平碉樓不僅美觀，還具有避澇功能，更體現(xiàn)了五邑人對(duì)西方外來文化兼收并蓄、海納百川的良好心態(tài);感受到新會(huì)崖門古戰(zhàn)場(chǎng)中南宋眾位忠臣義士以身殉國(guó)的悲壯。

對(duì)江門五邑歷史文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，有利于學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)辯證和批判性思維能力?！稖\析核心素養(yǎng)下本土文化在歷史教學(xué)中的作用》講到，豐富的知識(shí)面才能讓學(xué)生多角度、多方面去看待人生價(jià)值與意義。如何在多元化歷史中去其糟粕，取其精華，需要學(xué)生自己來判斷是非對(duì)錯(cuò)，培養(yǎng)其自身的辨證和批判性思維能力尤為重要。

課前我給學(xué)生布置了預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生查閱李鐵夫、紅線女、沙飛的的資料，了解這些五邑籍藝術(shù)家們的成就。為了檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，我會(huì)在課堂上設(shè)置一些關(guān)于李鐵夫、紅線女、沙飛主要事跡的問題，對(duì)于學(xué)生回答不出來或者回答不全面的問題，則請(qǐng)其他同學(xué)幫助補(bǔ)充，這也是“助學(xué)”環(huán)節(jié)的一個(gè)體現(xiàn)。學(xué)生搜集五邑籍藝術(shù)家事跡的過程，既是學(xué)習(xí)和傳承江門歷史的過程，也是學(xué)生實(shí)踐能力和歸納信息能力的鍛煉。除此之外，我還會(huì)在課堂上補(bǔ)充一些視頻素材和圖片素材，使這些藝術(shù)家們的人物形象更加生動(dòng)立體，讓學(xué)生感知更多的江門歷史文化。

藝術(shù)家們的生平事跡和主要成就都不在同一領(lǐng)域，會(huì)給同學(xué)知識(shí)斷層的錯(cuò)覺，因此需要找到一條主線，將這些零碎知識(shí)串聯(lián)起來。此外，教學(xué)不是將知識(shí)當(dāng)作“冷飯”炒熱，而是將知識(shí)變成一個(gè)腳手架，幫助學(xué)生攀登更高的平臺(tái)，獲取更多成長(zhǎng)養(yǎng)分。因此我在課堂上設(shè)置了以下幾個(gè)問題，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作探究：

1.在這些五邑籍的藝術(shù)家們身上有哪些相同的精神品質(zhì)引領(lǐng)著我們？

2.你還認(rèn)識(shí)抗戰(zhàn)時(shí)期哪些愛國(guó)藝術(shù)家？

3.作為青少年，我們?cè)撊绾魏霌P(yáng)優(yōu)秀藝術(shù)文化？

4.如何加強(qiáng)對(duì)青少年藝術(shù)教育？

小組合作探究的過程，部分同學(xué)對(duì)問題的思考不到位的時(shí)候，組員可以幫忙引導(dǎo)或者提出不同想法;在大部分同學(xué)都對(duì)問題思而不得的時(shí)候如問題4，我會(huì)出面指引，引導(dǎo)學(xué)生思考問題的角度，這就是“幫學(xué)”和“助學(xué)”的體現(xiàn)。在探究問題1的時(shí)候，學(xué)生形成的答案里出現(xiàn)了“愛國(guó)”、“熱愛家鄉(xiāng)”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“堅(jiān)持不懈”等字眼;在探究問題3的時(shí)候，學(xué)生形成的答案里出現(xiàn)“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”、“加強(qiáng)歷史研究和傳承”等句子;做出引導(dǎo)后，學(xué)生在探究問題4的答案里出現(xiàn)了“重拾藝術(shù)的價(jià)值”、“重視藝術(shù)實(shí)踐”、“積極開展藝術(shù)活動(dòng)”等句子。同學(xué)們以言立行：一些熱愛祖國(guó)的藝術(shù)家遺傳至今的優(yōu)秀文化需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)，由此重新煥發(fā)藝術(shù)的價(jià)值，這有利于提高我們青少年的素養(yǎng)，進(jìn)而為中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

在這個(gè)活動(dòng)探究活動(dòng)過程中，探討的方向從德藝雙馨的藝術(shù)家回歸到青少年自身，再提升到國(guó)家、民族的高度，真正做到知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行。由此可見這些問題的探究不僅培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作精神和知識(shí)遷移能力，還潛移默化地強(qiáng)化學(xué)生傳承本土歷史的責(zé)任感，培育了學(xué)生的家國(guó)情懷。

最后的“評(píng)學(xué)”環(huán)節(jié)，我布置學(xué)生為李鐵夫先生寫一篇宣傳稿。從學(xué)生的宣傳稿中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)李鐵夫先生在藝術(shù)和革命活動(dòng)有很高的認(rèn)識(shí)，說明本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到了。在宣傳稿中，那一字一句“我們鶴山人的驕傲”“鶴山之光”更是對(duì)家鄉(xiāng)的深沉熱愛。

責(zé)任編輯 ? ?邱 ? 麗