阿根廷作家博爾赫斯曾說(shuō)過(guò)：“如果這個(gè)世上真的有天堂，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣?！比绻@個(gè)論斷不錯(cuò)，人間最像天堂的地方恐怕應(yīng)該是大學(xué)校園了。大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)讀書(shū)的地方，大學(xué)本身應(yīng)該是一座巨型圖書(shū)館。從人類發(fā)展角度看，地球村也應(yīng)是閱讀村。這并不是一種驚世駭俗之論，而幾乎是一種常識(shí)?，F(xiàn)實(shí)世界中的大學(xué)生閱讀現(xiàn)狀究竟如何呢？我們萌發(fā)了組織一次專題調(diào)查的想法。

一、我國(guó)大學(xué)生經(jīng)典閱讀素養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)

1.主題設(shè)計(jì)。隨著人民生活水平的提高，教育事業(yè)也在蓬勃發(fā)展，閱讀的重要性毋庸置疑，閱讀的內(nèi)容也在穩(wěn)步推進(jìn)，但推進(jìn)的結(jié)果如何呢？因此我們將調(diào)查的核心定在“經(jīng)典閱讀素養(yǎng)”方面，我們認(rèn)為經(jīng)典是閱讀的核心，經(jīng)典素養(yǎng)的層次與水平標(biāo)志著閱讀行為的質(zhì)量與未來(lái)。

2.問(wèn)卷結(jié)構(gòu)。經(jīng)典閱讀素養(yǎng)調(diào)查問(wèn)卷分為三個(gè)部分：一是調(diào)查人員身份信息，如性別、出生地、專業(yè)類別等;二是閱讀行為與姿態(tài)的考量，如閱讀時(shí)間、閱讀地點(diǎn)、閱讀習(xí)慣等;三是閱讀內(nèi)容的選擇、推薦與聚核。我們想借此了解當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)典閱讀現(xiàn)狀，并對(duì)其進(jìn)行一個(gè)精確的“數(shù)字畫(huà)像”。

3.調(diào)查組織。因?yàn)闂l件所限，我們選取通過(guò)微信“問(wèn)卷星”組織網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，借助了朋友圈，向熟知的大學(xué)生朋友發(fā)放問(wèn)卷，總共發(fā)出1000份邀請(qǐng)，但有效收回的約有500份。在此基礎(chǔ)上，我們對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行梳理。

二、我國(guó)大學(xué)生經(jīng)典閱讀素養(yǎng)調(diào)查情況分析

1.人員結(jié)構(gòu)。從2017級(jí)到2020級(jí)，2018級(jí)、2020級(jí)參與率較高;男、女生比例相當(dāng);經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)人數(shù)不均衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)參與的學(xué)生較多。這些信息給我們一些可能的啟示：（1）不同年級(jí)的大學(xué)生對(duì)閱讀的關(guān)注度是不一樣的，而這又取決于早期閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成和現(xiàn)在學(xué)校對(duì)閱讀的關(guān)注與執(zhí)行;（2）對(duì)閱讀的熱情，與性別無(wú)關(guān);（3）經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可能對(duì)閱讀的重視程度略高于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生。由此，所引發(fā)的大學(xué)生的經(jīng)典閱讀素養(yǎng)是不是有一定的正相關(guān)呢？

2.閱讀姿態(tài)。在閱讀時(shí)間投入方面，每天小于半小時(shí)的人數(shù)占47.37%，多于半小時(shí)但小于一小時(shí)的占比21.05%，每天多于一小時(shí)的占比31.58%。在閱讀場(chǎng)所的選擇方面，選擇圖書(shū)館的占比45.61%，選擇宿舍的占比21.05%，選擇教室的占比10.53%。在讀書(shū)方式上，選擇“翻閱”的占比71.93%，選擇“摘錄”“批注”的分別占7.02%，選擇“討論”的占比1.75%。由此可知：（1）大學(xué)生普遍重視閱讀，但閱讀時(shí)長(zhǎng)互不均衡，近一半的學(xué)生每天讀書(shū)小于半小時(shí)。大學(xué)生的時(shí)間都用到哪里去了呢？大學(xué)生的主要時(shí)間難道不應(yīng)該用到經(jīng)典閱讀上來(lái)嗎？（2）有近一半的大學(xué)生選擇在圖書(shū)館閱讀，這既是對(duì)大學(xué)圖書(shū)館氛圍的肯定，也是對(duì)閱讀行為的續(xù)脈承傳。選擇在宿舍和教室閱讀的大學(xué)生也占到三分之一以上，這需要引起學(xué)校的高度重視，必須營(yíng)造多元、泛在的閱讀環(huán)境，以滿足大學(xué)生個(gè)性化的閱讀需求。（3）有超過(guò)70%的大學(xué)生選擇“翻閱”，這表明淺閱讀泛濫成災(zāi)，深閱讀鳳毛麟角，這需要引起我們的高度關(guān)注。

3.閱讀聚核。在這個(gè)部分，我們?cè)O(shè)計(jì)了“有人分享給您一本好書(shū)嗎？您有分享一本好書(shū)給別人嗎？您覺(jué)得老師/同學(xué)/家長(zhǎng)分享給您的最值得一讀的書(shū)是什么？”等問(wèn)題，我們想借此調(diào)查大學(xué)生閱讀的核心聚焦點(diǎn)在哪里？他們有沒(méi)有人生目標(biāo)點(diǎn)、興趣增長(zhǎng)點(diǎn)？有63.16%的大學(xué)生獲得了別人分享的一本好書(shū)，有73.68%的大學(xué)生向別人分享了一本好書(shū)，這是令人欣慰的！這表明全民閱讀的社會(huì)氛圍在大學(xué)校園里如火如荼。在“老師/同學(xué)/家長(zhǎng)分享給您的最值得一讀的書(shū)是什么”方面，大學(xué)生給出了五花八門(mén)的答案，我們分析這些數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)三大趨勢(shì)：一是有近50%的書(shū)目與高中階段相重合;二是有近30%的同學(xué)給出的是正在學(xué)習(xí)的專業(yè)學(xué)科相關(guān)的書(shū)籍;三是只有約10%的同學(xué)給出的是較為廣博的經(jīng)典書(shū)籍。但有一點(diǎn)值得肯定，90%以上的大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的規(guī)劃與閱讀內(nèi)容的選擇雖然有些功利，但是匹配的。

三、我國(guó)大學(xué)生經(jīng)典閱讀素養(yǎng)缺失的問(wèn)題與建議

1.我國(guó)大學(xué)生經(jīng)典閱讀素養(yǎng)缺失的問(wèn)題

一是經(jīng)典閱讀內(nèi)容的缺失。眾多的大學(xué)生在閱讀，但閱讀的內(nèi)容經(jīng)典性不夠，中心不明，內(nèi)容龐雜，興趣荒蕪，鮮有學(xué)術(shù)性閱讀的痕跡。大學(xué)，首先應(yīng)該是讀書(shū)的地方，我們要致力于讓大學(xué)有書(shū)院氣，讓教師有書(shū)卷氣，讓學(xué)生有書(shū)生氣。大學(xué)的理想狀態(tài)應(yīng)該是窗外樹(shù)木成行，室內(nèi)書(shū)聲瑯瑯;白天靜水流深，晚上翰墨飄香。沒(méi)有書(shū)香氣的大學(xué)校園是沒(méi)有文化底蘊(yùn)的。

二是經(jīng)典閱讀方式的缺失。選擇的地點(diǎn)多在圖書(shū)館，但大多為“翻閱”，缺乏深入的討論、辯論，摘錄、點(diǎn)評(píng)的也少，可見(jiàn)這種閱讀對(duì)學(xué)業(yè)的補(bǔ)充與深化幾乎很少見(jiàn)。陸游有詩(shī)曰：“六十余年妄學(xué)詩(shī)，工夫深處獨(dú)心知。夜來(lái)一笑寒燈下，始是金丹換骨時(shí)?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào)深刻的閱讀，指出我們要讓學(xué)生在他們的年輕時(shí)代，閱讀一些讓他們激動(dòng)得睡不著覺(jué)的好書(shū)，喚醒他們內(nèi)心高尚的情操。而要做到這些，僅僅浮光掠影、走觀觀花的淺閱讀、碎閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

三是經(jīng)典閱讀成果的缺失。因?yàn)榍皟烧叩脑?，?dǎo)致閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題的攻關(guān)缺乏有效支持。大學(xué)生主要的精力，可能大多用在對(duì)功課的完成上，而分身乏術(shù)于明確的學(xué)術(shù)擘畫(huà)。我們的大學(xué)校園里要定期組織好書(shū)分享、知識(shí)競(jìng)賽、專題研討、高端論壇等讀書(shū)主題活動(dòng)，大學(xué)比賽的各項(xiàng)獎(jiǎng)品應(yīng)以經(jīng)典書(shū)籍為主，積極鼓勵(lì)全員閱讀、全科閱讀、全程閱讀，設(shè)立專門(mén)的科研項(xiàng)目、獎(jiǎng)勵(lì)基金，鼓勵(lì)大學(xué)生打造閱讀高地，并將自己的讀書(shū)成果向社區(qū)宣傳推廣、輻射示范，從而引領(lǐng)區(qū)域精神文明提升。

2.我國(guó)大學(xué)生經(jīng)典閱讀素養(yǎng)缺失問(wèn)題的解決建議

（1）讓閱讀成為學(xué)校戰(zhàn)略。朱永新老師說(shuō)，閱讀改變我們的一切，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。2010年朱永新?tīng)款^在北京成立了新閱讀研究所，花了大量的精力研制《中國(guó)人基礎(chǔ)閱讀書(shū)目》。他在《未來(lái)學(xué)校》這本書(shū)里提出關(guān)于未來(lái)學(xué)習(xí)內(nèi)容的一個(gè)新主張——大量壓縮學(xué)習(xí)內(nèi)容。他認(rèn)為，現(xiàn)在學(xué)校里教的課程最多保留50%，把50%以上的時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生自我定制學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)學(xué)習(xí)。我們認(rèn)為，大學(xué)理應(yīng)勇立潮頭唱大風(fēng)，“讀”樹(shù)一幟育英才，將經(jīng)典閱讀作為大學(xué)辦學(xué)的核心要素之一，要規(guī)定學(xué)生必讀書(shū)目，并將這些書(shū)目納入學(xué)業(yè)考核。各所大學(xué)依據(jù)自己的辦學(xué)特色，應(yīng)該有屬于本校的獨(dú)特書(shū)單，形成校本研修課程，大學(xué)生必須在校期間讀完這些書(shū)并接受統(tǒng)一考核合格后才能畢業(yè)。我們可以開(kāi)發(fā)出經(jīng)典閱讀過(guò)關(guān)考核的APP，讓學(xué)生進(jìn)行通關(guān)考核，促進(jìn)學(xué)生自評(píng)、伙伴互評(píng)、專家考評(píng)等多元評(píng)價(jià)，形成獨(dú)立的考核評(píng)價(jià)體系，評(píng)選閱讀特長(zhǎng)生，建立經(jīng)典閱讀成長(zhǎng)檔案。

（2）讓閱讀成為學(xué)科主張。我們覺(jué)得學(xué)科閱讀對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)非常關(guān)鍵，但是現(xiàn)在的中小學(xué)基本上沒(méi)有學(xué)科閱讀，尤其是全學(xué)科閱讀。我們現(xiàn)有閱讀基本上停留在語(yǔ)文學(xué)科，到了大學(xué)階段這種現(xiàn)象仍然存在。大學(xué)各專業(yè)、各學(xué)科都存在經(jīng)典閱讀，跨文化更存在經(jīng)典閱讀。一方面，我們要進(jìn)行中學(xué)與大學(xué)之間經(jīng)典閱讀的有效銜接;另一方面，要做好大學(xué)階段經(jīng)典閱讀的頂層設(shè)計(jì)。大學(xué)期每個(gè)學(xué)科的經(jīng)典閱讀可參照懷特海所說(shuō)的“教育的節(jié)奏”進(jìn)行設(shè)計(jì)：浪漫，精確，綜合階段。起初可以自由開(kāi)放一點(diǎn);待到發(fā)現(xiàn)興趣之后，可以適當(dāng)集中與聚核;最后綜合運(yùn)用，鎖定研究，輸出成果。有了這樣的整體設(shè)計(jì)，一定要通過(guò)教師的經(jīng)典閱讀引領(lǐng)學(xué)生的經(jīng)典閱讀，要讓教師形成堅(jiān)定的學(xué)科主張，并將其貫穿于日常的教學(xué)行為中。

（3）讓閱讀成為生活方式。吉姆·崔利斯在《朗讀手冊(cè)》里面有一句話：“閱讀是消滅無(wú)知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！蔽覀兠刻烨宄恳?jiàn)面會(huì)問(wèn)“你吃了嗎”，其實(shí)我們每天不僅要吃物質(zhì)糧食，更要吃精神糧食。學(xué)校要讓書(shū)籍觸手可及，要定期組織、滾動(dòng)組織讀書(shū)比賽，校園文化要以書(shū)籍為永恒的旋律;家庭、社會(huì)也要大倡讀書(shū)之風(fēng)，通過(guò)一些固定的活動(dòng)，尤其要運(yùn)用現(xiàn)代智能手段，舉行讀書(shū)打卡、讀書(shū)電競(jìng)活動(dòng)，讓讀書(shū)有儀式感、知名度和競(jìng)爭(zhēng)力。要形成穩(wěn)固的經(jīng)典閱讀習(xí)慣亦非易事，但我們只要行動(dòng)起來(lái)，從“微習(xí)慣”做起，哪怕是從每天捧書(shū)、摸書(shū)開(kāi)始，也會(huì)有意料不到的收獲。

閱讀是整個(gè)教育最重要的基石，是提升國(guó)民素質(zhì)最有效、最直接、最廉價(jià)的路徑。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，經(jīng)典閱讀本身，就是樂(lè)趣所在。

陳想，江蘇大學(xué)理學(xué)院學(xué)生。