摘要:隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,消費(fèi)市場競爭激烈,企業(yè)更加需要一種將商家與消費(fèi)者連接的有效途徑,產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)便是連接二者的橋梁。波普藝術(shù)起源于消費(fèi)文化,它將新時期商業(yè)藝術(shù)和近現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合并盛行于消費(fèi)市場。本文通過分析波普藝術(shù)的特點(diǎn)及影響、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及要素,從客觀和主觀角度研究如何更好地將波普藝術(shù)應(yīng)用于產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中。
關(guān)鍵詞:波普藝術(shù);產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì);商業(yè)藝術(shù)
中圖分類號:TB482 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)10-0-02
1 波普藝術(shù)概述及其影響
1.1 概述
波普藝術(shù)就是Popular Art,意為流行的藝術(shù),起源于20世紀(jì)50年代初的英國[1],一群當(dāng)代年輕藝術(shù)家提倡以通俗的大眾文化為創(chuàng)作題材,使作品更加貼近人們的生活,由此產(chǎn)生了波普藝術(shù)。二戰(zhàn)結(jié)束后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,人們的物質(zhì)生活質(zhì)量提高,開始追求精神世界,反感不切實(shí)際、晦澀難懂的藝術(shù)風(fēng)格,藝術(shù)家們敏銳地抓住了社會趨勢,將當(dāng)下流行的商業(yè)文化、元素融入藝術(shù)創(chuàng)作中,從而形成一種主題風(fēng)格。理查德·漢密爾頓對“波普”一詞的定義為:流行的,轉(zhuǎn)瞬即逝的,可隨意消耗的,批量生產(chǎn)的,年輕的,惡搞的。波譜藝術(shù)更應(yīng)稱為大眾藝術(shù),它以當(dāng)下的流行元素作為題材,創(chuàng)作出許多通俗化藝術(shù),且擁有一定的反叛情緒,在當(dāng)時深受年輕人喜愛。
視覺形式方面,波普藝術(shù)最突出的特點(diǎn)就是圖案平面統(tǒng)一,色彩搭配大膽[2]。圖案上,選用概括性強(qiáng)、平面化圖形居多,以精簡的線條或重復(fù)排列的圖案來描繪事物[3]。色彩上,配色鮮艷大膽,視覺沖擊力強(qiáng),引人注目,擁有一定的趣味性。
波普藝術(shù)一直被稱為大眾化、商業(yè)化的藝術(shù)。1953年,獨(dú)立小組的藝術(shù)家們提出,藝術(shù)和生活是同等重要的,生活亦是很好的創(chuàng)作題材。在當(dāng)時美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的背景下[4],大眾消費(fèi)普及,城市商業(yè)文化也快速盛行起來,一些娛樂流行元素進(jìn)入人們的日常生活中,如流行音樂、廣告、電影等,文化消費(fèi)趨勢日益顯著,波普藝術(shù)家們以此為創(chuàng)作靈感,創(chuàng)作了許多商業(yè)文化題材作品[5],同時在信息媒體的促進(jìn)下,波普藝術(shù)的傳播發(fā)展更是得到了巨大的提升。
1.2 作用
對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的作用[6]:波普藝術(shù)根據(jù)流行元素和商業(yè)文化進(jìn)行創(chuàng)作,反對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格,打破精英藝術(shù),使得設(shè)計(jì)貼近生活,將其應(yīng)用于家具、服飾和平面[7]。波普藝術(shù)將商業(yè)文化吸收進(jìn)藝術(shù)領(lǐng)域,對現(xiàn)代商業(yè)藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,使得設(shè)計(jì)目的性變強(qiáng)[8],設(shè)計(jì)師們開始思考設(shè)計(jì)用途及設(shè)計(jì)所能增加的產(chǎn)值。
對消費(fèi)觀念的作用:波普藝術(shù)產(chǎn)生并盛行于物質(zhì)消費(fèi)繁榮時期,被商業(yè)市場包圍[9],主要表現(xiàn)大眾生活和流行文化,具有享樂主義色彩,因而波普藝術(shù)與消費(fèi)的關(guān)系是密不可分的,它影響著人們的消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式、消費(fèi)行為。受波普藝術(shù)文化影響,人們的消費(fèi)觀念出現(xiàn)改變[10],開始注重產(chǎn)品被賦予的多元文化,產(chǎn)品的使用功能將不再作為唯一價值評價標(biāo)準(zhǔn)。
2 產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及要素
2.1 產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)特點(diǎn)
產(chǎn)品包裝風(fēng)格多樣,用途也極為廣泛,設(shè)計(jì)需注重理性與感性的結(jié)合。在理性客觀方面[11],外觀要擁有較強(qiáng)的視覺感官體驗(yàn),和產(chǎn)品本身契合,適用性高。在感性主觀方面[12],產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)著重體現(xiàn)“以人為本”的特質(zhì),滿足經(jīng)濟(jì)、實(shí)用等方面的需求,關(guān)注人文層面。
2.2 產(chǎn)品包裝要素
圖案、色彩、文字這三樣要素對產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的影響是最直接的。圖案分為抽象和具象[13],抽象類圖案主要使用線條和基本圖案來表達(dá)[14],更加注重外在形式感,給人以獨(dú)特的視覺體驗(yàn);具象類圖案會以現(xiàn)有元素去表現(xiàn)畫面,更能直觀地傳達(dá)出產(chǎn)品信息[15]。不同的色彩搭配,其效果和適用方向也存在差異,對比色更能彰顯個性[16],而同色系則更為和諧,給人們營造出舒適感[17]。用文字傳遞產(chǎn)品信息是最直觀的,將目的性、趣味性強(qiáng)的文字印在包裝上能快速吸引眼球,使人們進(jìn)一步了解產(chǎn)品。此外產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)適用性是不可或缺的[18],一個好的包裝除了和產(chǎn)品本身契合外,也要具備一定的美觀性。
在競爭激烈的市場上[19],許多產(chǎn)品開始被用于樹立品牌形象,宣揚(yáng)產(chǎn)品文化,借此與消費(fèi)者建立關(guān)系,從而影響消費(fèi)者的購買選擇習(xí)慣,產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)就成為品牌形象及文化最直觀的傳遞方式。馬洛斯需求層次論把社會人的需求和動機(jī)分成五層,當(dāng)人們對于基礎(chǔ)的物質(zhì)需求已經(jīng)滿足,心理需求顯露出來,就會開始形成新的需求,愿意為自己所感興趣的文化進(jìn)行消費(fèi),如在當(dāng)下年輕人之間流行的飯圈文化、二次元文化等。當(dāng)人們的物質(zhì)需求得到滿足后,商品的設(shè)計(jì)也會越來越遷就消費(fèi)者的心理需求。
產(chǎn)品附加值是產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)發(fā)展所探尋的一條重要道路[20],賦予產(chǎn)品精神價值或藝術(shù)文化價值,增強(qiáng)消費(fèi)者的想象空間以及消費(fèi)欲望,使產(chǎn)品具有較高的經(jīng)濟(jì)增長價值[21]?,F(xiàn)如今消費(fèi)者對產(chǎn)品的追求已經(jīng)從使用功能上升到了感受體驗(yàn),更傾向于能夠滿足心理需求的產(chǎn)品。以地方特產(chǎn)包裝為例,在包裝設(shè)計(jì)時,加入當(dāng)?shù)氐胤教厣?、歷史文化元素,將其轉(zhuǎn)變成文化特色的產(chǎn)物,特產(chǎn)因此變得不再只是食物那么簡單,包裝設(shè)計(jì)賦予了它文化價值和鄉(xiāng)土情懷。
3 波普藝術(shù)在產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式
3.1 波普藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在色彩方面,產(chǎn)品包裝可以沿用波普藝術(shù)大膽鮮艷的色彩風(fēng)格,用色簡潔明了,使人能夠快速分辨。波普藝術(shù)用色具有很強(qiáng)的城市年輕人氣息,用鮮艷跳脫有活力的顏色進(jìn)行創(chuàng)作[22],將年輕一代打破常規(guī)的特點(diǎn)展現(xiàn)出來。產(chǎn)品包裝的色彩設(shè)計(jì)在面臨不同年齡階段及各種用途時,可以對能夠表達(dá)主題特色的色彩進(jìn)行搭配,將色彩和情感相結(jié)合,使人們快速識別產(chǎn)品,在青年鞋服包裝上,波普色系即為很好的選擇,顏色明亮大膽引人注目,體現(xiàn)青年人對與眾不同的追求,渴望獨(dú)立人格并展現(xiàn)出最靚麗的自己。
波普藝術(shù)中圖案設(shè)計(jì)主要分抽象和具象,具象圖案較為著名的是安迪·沃霍爾將現(xiàn)有圖形素材復(fù)制拼貼,他的《瑪麗蓮·夢露》以人物頭像作為基本元素,重復(fù)排列[23],產(chǎn)品包裝中圖案可以直接引用當(dāng)下流行元素或采取表達(dá)產(chǎn)品本身特色的具象圖案。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)可以將生活中的物體人物等元素以二維繪畫的手法表現(xiàn)出來,視覺差異感和新鮮感將會引起人們的目光和關(guān)注。抽象圖案常使用簡潔流暢的線條來表達(dá)[24],造型簡單卻意味豐富,著重于表現(xiàn)外輪廓,用圓、三角、方形等集合圖案元素來裝飾,富有節(jié)奏感,產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)將主題抽象化表現(xiàn),利于傳達(dá)情感,擁有很強(qiáng)的趣味性及藝術(shù)性,另外略顯夸張的手法也更能給人新鮮感。
3.2 波普藝術(shù)理念在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
波普設(shè)計(jì)的靈感主要源于大眾生活和都市流行文化,目光更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界,表達(dá)年輕一代人的觀念,波普設(shè)計(jì)擅長以藝術(shù)手法表現(xiàn)流行元素,令藝術(shù)貼近生活,融入生活。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)借助這一理念[25],將當(dāng)下流行的元素、新的文化觀念融入設(shè)計(jì)中,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品新穎理念,打造品牌文化精神,從而轉(zhuǎn)化成商業(yè)價值。波普藝術(shù)[26]以人們所熟知的一切為主題進(jìn)行創(chuàng)作,將藝術(shù)帶進(jìn)生活,使藝術(shù)通俗化,而不是高高在上無法觸及[27],產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)利用其方式,設(shè)計(jì)主題既貼近生活,也帶有一定藝術(shù)感[28],更加傾向于有藝術(shù)文化產(chǎn)值的設(shè)計(jì),而非簡單地將產(chǎn)品主題以“闡述”的方式展現(xiàn)出來。
在波普藝術(shù)中,商品可口可樂常被隱射為一種消費(fèi)手法,安迪·沃霍爾曾聲明:“美國的美妙之處在于它引領(lǐng)了一項(xiàng)潮流。”無論是總統(tǒng)、明星抑或是流浪漢,不同的社會階級,他們都會喝相同的可口可樂,體現(xiàn)了可口可樂的民主屬性,引領(lǐng)了一項(xiàng)消費(fèi)熱潮,這些看似平淡無奇的商品,經(jīng)過藝術(shù)家們的另類詮釋和細(xì)致描繪后,卻格外與眾不同[29],用某種符號表達(dá)社會文化屬性,能夠具象地體現(xiàn)在一件物品上,那么物品自身將變得更有價值[30]。產(chǎn)品被包裝且重新定義后能夠獲得新的價值意義,面向更為廣泛的新市場,思考產(chǎn)品與社會的關(guān)聯(lián),發(fā)現(xiàn)其相通之處,賦予產(chǎn)品包裝社會文化屬性,使之成為特定的符號語言,增強(qiáng)產(chǎn)品的附加產(chǎn)值。
4 結(jié)語
波普藝術(shù)作為消費(fèi)市場與藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合的典范,成功地展示了商業(yè)藝術(shù)的魅力,當(dāng)與產(chǎn)品包裝結(jié)合時,更能促進(jìn)產(chǎn)品受到消費(fèi)者的青睞。從波普藝術(shù)的性質(zhì)、設(shè)計(jì)風(fēng)格、思想理念出發(fā),分別從主觀角度和客觀角度分析得知產(chǎn)品包裝的趣味性、價值性都是不可或缺的。在消費(fèi)主義盛行的今天,人們對產(chǎn)品的精神要求越來越高,也希望更多有藝術(shù)內(nèi)涵的事物出現(xiàn)在生活中。波普藝術(shù)作為大眾化的,適用于消費(fèi)市場的藝術(shù),通過包裝更能體現(xiàn)它的價值。
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作者簡介:王世花(2001—),女,江蘇蘇州人,本科在讀,研究方向:視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)。
指導(dǎo)老師:湛磊(1978—),男,江蘇南京人,碩士,講師,研究方向:公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。