李輝?林丹萍

日前，教育部召開黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)，教育部部長陳寶生強(qiáng)調(diào)，要把握青少年特點(diǎn)，貼近青少年需求，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，引導(dǎo)他們聽黨話、跟黨走。青少年階段是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。欲知大道，必先為史。在青少年群體中扎扎實(shí)實(shí)地開展黨史學(xué)習(xí)教育，不僅是落實(shí)黨中央在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育工作部署的重要內(nèi)容，也是新時(shí)代學(xué)校教育的重要政治任務(wù)，更是推動(dòng)青少年健康成長、培養(yǎng)我國社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人的迫切要求。

摘 要

加強(qiáng)青少年黨史學(xué)習(xí)教育是厚植青少年知史愛黨、知史愛國的情感，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑。針對黨史學(xué)習(xí)教育規(guī)律、青少年的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)，黨史學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵在于“活”。黨史學(xué)習(xí)教育要貼近青少年生活、以鮮活的方式吸引青少年、用靈活的評價(jià)強(qiáng)化教育效果，引導(dǎo)青少年堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走。

關(guān)鍵詞

青少年;黨史;學(xué)習(xí)教育

作者簡介

李輝，中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院，教授;林丹萍，中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院，博士研究生

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育，著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感，讓紅色基因、革命薪火代代傳承?！盵1]針對青少年的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)，黨史學(xué)習(xí)教育的關(guān)鍵在于“活”，即教育內(nèi)容貼近青少年生活，教育方式方法鮮活，教育評價(jià)靈活。

一、貼近青少年生活

歷史是最好的教科書，這是從教育資源而言的。不過，作為教科書的歷史和受教育者之間還存在著一定的距離，這種距離主要表現(xiàn)為時(shí)間距離。歷史是過去發(fā)生的事實(shí)，受教育者面對的是當(dāng)下，即現(xiàn)實(shí)。如何將歷史知識產(chǎn)生的距離感同受教育者求知的欲求結(jié)合起來，是增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育針對性的前提。這個(gè)要求就是貼近青少年的生活世界。

生活世界成為一個(gè)學(xué)術(shù)話語并被賦予特定含義是從胡塞爾開始。他認(rèn)為生活世界是原始的感性世界和文化—?dú)v史世界的復(fù)合體，是前科學(xué)的世界，是生活主體從他的角度可以體驗(yàn)的世界。雖然胡塞爾的生活世界具有明顯的先驗(yàn)性，但是對于認(rèn)識教育主體的前提知識具有重要的啟發(fā)意義。不同時(shí)代的不同主體有不同的生活，不同的社會(huì)主體會(huì)從自我的生活感受出發(fā)認(rèn)識歷史、評價(jià)歷史、接受歷史感悟。黨史學(xué)習(xí)教育貼近生活是保證學(xué)習(xí)教育實(shí)效性的前提。每一代人都有每一代人的時(shí)代際遇，每一代人都有屬于其自身的生活世界。同時(shí)，同一代人或者同一個(gè)人在不同的時(shí)期又有不同的生活經(jīng)歷，形成不同的生活感受。歷史記憶是搭建起生活世界場域銜接的重要橋梁。經(jīng)歷過舊中國歷史磨難的人，很容易理解中國革命史;有挨餓經(jīng)歷的人，很容易理解改革開放史。凡是經(jīng)歷過社會(huì)轉(zhuǎn)型期的人，都有比較的記憶。當(dāng)代青少年已經(jīng)是“00后”，沒有受苦、挨餓的經(jīng)歷，如何構(gòu)建起相應(yīng)的記憶是教育的重要任務(wù)。

其一，將黨史作為重要的教育資源，構(gòu)建青少年的黨史記憶。歷史教育是教育的重要組成，黨史教育是歷史教育的重要組成部分。從小學(xué)的《語文》、中學(xué)的《歷史》到大學(xué)的《中國革命史》《中國近現(xiàn)代史綱要》等，其中都有黨史內(nèi)容。不過，作為獨(dú)立的課程，在學(xué)校教育中尚未安排。黨的十九大報(bào)告明確了中國特色社會(huì)主義的根本特征和最大優(yōu)勢是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是中國共產(chǎn)黨在改革開放的實(shí)踐探索中得出的結(jié)論，是自鄧小平提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義戰(zhàn)略目標(biāo)后，幾代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體不斷探索得出的結(jié)論。如何認(rèn)識中國特色社會(huì)主義，認(rèn)識和認(rèn)同最大優(yōu)勢和根本特征，離不開黨史教育?！霸谌h開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要教育引導(dǎo)全黨以史為鏡、以史明志，了解黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為中華民族作出的偉大貢獻(xiàn)和根本成就，認(rèn)清當(dāng)代中國所處的歷史方位，增強(qiáng)歷史自覺，把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前砥礪膽識，激發(fā)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信心和動(dòng)力，風(fēng)雨無阻，堅(jiān)毅前行，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。”[2]學(xué)習(xí)黨史，可以幫助青少年認(rèn)清當(dāng)代中國的歷史方位，知道從哪里來、往哪里去，把過去、現(xiàn)在和未來貫通起來，增強(qiáng)歷史自覺。

其二，黨史教學(xué)資源的選擇要同當(dāng)代青少年的生活世界結(jié)合起來?！袄碚撛谝粋€(gè)國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國家的需要的程度?！盵3]同樣，教育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)習(xí)知識的程度，也取決于學(xué)生對教育內(nèi)容的需要程度，即教育內(nèi)容貼近學(xué)生生活的程度。生活是人類歷史的前提，也是教育的原點(diǎn)，是教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育就是為了生活而產(chǎn)生，且在生活和生產(chǎn)過程中完成的。從口耳相傳到傳幫帶教，再到學(xué)校教育，都是為了把生活中積累的知識和經(jīng)驗(yàn)傳承下去。歷史實(shí)質(zhì)上就是人們的生活經(jīng)歷的記錄，黨史也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民追求民族獨(dú)立自由、不斷追求美好生活的歷史。

只有建立在生活根基中的黨史教育，才能真正貼近生活、貼近青少年，才能幫助青少年解決現(xiàn)實(shí)生活中的精神困惑。指導(dǎo)生活實(shí)踐是黨史學(xué)習(xí)教育的落腳點(diǎn)。任何一種教育或者理論都是源自生活實(shí)踐，也要回到生活，指導(dǎo)人們的生活實(shí)踐。青少年黨史學(xué)習(xí)教育歸根到底是為了引導(dǎo)青少年深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，培育青少年知史愛黨、知史愛國的情感，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。當(dāng)代青少年對黨史，特別是中國革命史、建設(shè)史和改革開放史缺乏切身感受和直接體驗(yàn)，加之歷史虛無主義等西方社會(huì)思潮的影響導(dǎo)致他們對黨的歷史產(chǎn)生懷疑。因此，黨史學(xué)習(xí)教育除了要讓青少年認(rèn)識黨的歷史之外，更重要的是需要回歸現(xiàn)實(shí)生活，讓青少年在生活實(shí)踐中體驗(yàn)黨的偉大貢獻(xiàn)，從而自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，投身社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中。

二、以鮮活的方式吸引青少年

青少年是思想最活躍的群體。以“00后”為代表的當(dāng)代青少年身處開放多元的新時(shí)代，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的“原住民”、經(jīng)濟(jì)全球化的“原住民”、國際互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”。當(dāng)代青少年閱讀面廣，思維敏捷，開放程度高，分層分眾明顯。只有鮮活的方式才能增強(qiáng)黨史教育的吸引力，吸引更多的青少年。

（一）適應(yīng)青少年的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)，把黨史故事講“活”

童年的故事是人生美好的記憶。黨史中有不可計(jì)數(shù)的英雄人物、感人事跡、革命故事等等。在青少年的教育中講革命故事是中國共產(chǎn)黨思想政治教育的重要經(jīng)驗(yàn)?！吨斓碌谋鈸?dān)》《劉胡蘭》《雞毛信》等故事影響了一代又一代人，成為重要的育德資源。在新時(shí)代，黨史故事依然具有鮮活的生命力，需要挖掘其育人資源。2016年10月21日，在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記說：“一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長征勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證?！盵4]一個(gè)《半條被子》的故事凝聚了軍民魚水情，展示了共產(chǎn)黨的宗旨。對于青少年的認(rèn)識特點(diǎn)而言，一個(gè)故事就是一段歷史，一個(gè)人物承載一種精神?！皶?huì)講故事、講好故事十分重要，思政課就要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會(huì)主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時(shí)代的故事。講故事，不僅老師講，而且要組織學(xué)生自己講。”[5]

（二）利用現(xiàn)代空間拓展，多樣化創(chuàng)新教育形式

歷史教育中的多媒體教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等方式方法同樣適用于黨史教育學(xué)習(xí)。隨著社會(huì)進(jìn)步，當(dāng)代教育正在向日常生活和網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)空間拓展，這為黨史教育學(xué)習(xí)提供了新的發(fā)展機(jī)遇。青少年的日常生活空間主要有家庭、學(xué)校、社區(qū)等。其中，家庭和學(xué)校兩個(gè)空間影響最直接。學(xué)?？梢酝ㄟ^開發(fā)紅色教育資源、創(chuàng)設(shè)生活育人情境，使黨史學(xué)習(xí)融入青少年的日常。第一，加強(qiáng)與黨史館、革命博物館等機(jī)構(gòu)的合作，動(dòng)員學(xué)生一起收集整理當(dāng)?shù)丶t色革命故事、紅色歌謠，梳理家鄉(xiāng)歷史變遷故事，形成豐富、鮮活的黨史教育資源。第二，將黨史學(xué)習(xí)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，將教室的走廊、校園的長廊布置成講述中國共產(chǎn)黨百年征程的歷史長廊;在校園宣傳欄、主題板報(bào)中專設(shè)黨史文化專欄，宣講黨史知識;在校園中擺放革命家或者黨史教育主題的雕塑;在校園廣播站開設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育欄目，播放紅色歌曲，宣講革命故事，把黨史文化融入校園文化環(huán)境之中，積極營造沉浸式黨史學(xué)習(xí)教育的學(xué)習(xí)氛圍。第三，開展多種形式的校內(nèi)、校外實(shí)踐活動(dòng)，既利用實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)青少年學(xué)習(xí)的積極性，又可以充分利用社會(huì)大課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)空間的互動(dòng)銜接。晨會(huì)、班會(huì)、國旗下講話等日常校園活動(dòng)和重要的紀(jì)念活動(dòng)是開展黨史教育的活動(dòng)載體，將儀式教育與黨史教育相結(jié)合能有效激活青少年的歷史記憶和情感共鳴;在清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園祭奠英烈、參觀革命紀(jì)念館;在重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和重要人物紀(jì)念日開展圖片展、演講比賽等各種形式紀(jì)念活動(dòng)，在紀(jì)念日開展群體性的紀(jì)念活動(dòng)可將人帶入特定的歷史時(shí)空和歷史場景，激發(fā)青少年的愛國情感。學(xué)校黨史教育要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，不僅可以讓老黨員、榜樣人物走進(jìn)校園給青少年講黨史，還可以讓青少年走出校園，走到廣闊的社會(huì)大課堂中學(xué)習(xí)。

現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)空間已然成為人們的日常生活空間，互聯(lián)網(wǎng)和科技應(yīng)用正在塑造“00后”的學(xué)習(xí)和生活。以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)等數(shù)字終端為代表的新媒體，為黨史學(xué)習(xí)教育提供了無所不在的新場域和新平臺。首先，充分利用互聯(lián)網(wǎng)海量信息的優(yōu)勢，整合電子書、短視頻、游戲競賽、影視創(chuàng)作的資源，讓網(wǎng)絡(luò)空間成為黨史教育的移動(dòng)資源庫和學(xué)習(xí)平臺。其次，講好黨史教育的“云課堂”，邀請教師、老黨員和青少年講授、錄制系列音頻、微黨課，通過音頻、短視頻的形式充實(shí)青少年的“碎片時(shí)間”。最后，通過網(wǎng)上黨史知識競賽、打卡學(xué)習(xí)、話題挑戰(zhàn)、短視頻大賽等方式，以競賽互動(dòng)的形式提高青少年學(xué)習(xí)黨史的積極性和主動(dòng)性。

（三）適應(yīng)青少年的發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新話語方式

作為全球化“原住民”的青少年視野開闊、開放，喜歡從國際比較中對標(biāo)國家發(fā)展。因此，講黨史要結(jié)合現(xiàn)代講當(dāng)時(shí)，結(jié)合世界講中國，將中國發(fā)展與其他國家發(fā)展歷史、中國特色社會(huì)主義制度與資本主義制度對比，在比較中突出中國特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢?！熬W(wǎng)生一代”的青少年喜歡具象化、生活化的話語表達(dá)方式，要將歷史話語、政治話語轉(zhuǎn)化成生活話語、青少年的“青言青語”“網(wǎng)言網(wǎng)語”等，用通俗易懂、形象幽默的語言講好黨史故事。充分挖掘黨史資源，靈活運(yùn)用青少年喜歡的人物、文化符號和微視頻，凸顯“短”“快”“活”的特點(diǎn)，借助“網(wǎng)、微、端”融媒體傳播矩陣廣泛傳播。例如，國產(chǎn)原創(chuàng)的動(dòng)畫片《那年那兔那些事兒》將真實(shí)的歷史故事經(jīng)過一定的藝術(shù)加工，并通過青少年喜聞樂見的二次元形象呈現(xiàn)，把想講的故事和青少年喜歡看的形式相結(jié)合，引起青少年強(qiáng)烈的共鳴，從而達(dá)到入耳、入腦、入心的教育效果。

創(chuàng)新黨史教育的話語表達(dá)要緊扣學(xué)生成長的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)需求，適應(yīng)青少年碎片化的接受方式和網(wǎng)絡(luò)化話語表達(dá)方式，在內(nèi)容選擇上把握主題主線，在內(nèi)容表達(dá)上做到“形散而神不散”，幽默生動(dòng)而不娛樂化庸俗化。此外，還要鼓勵(lì)青少年以自己的視角，發(fā)出青少年的愛黨、愛國聲音。

三、用靈活的評價(jià)強(qiáng)化教育效果

評價(jià)既是對教育學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)，也是對學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的引導(dǎo)。因此，建構(gòu)評價(jià)指標(biāo)體系既要考慮教育學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也要考慮受教育者的特征。黨史學(xué)習(xí)教育既是一次歷史教育，也是一次黨的思想理論教育，要考慮時(shí)代與實(shí)踐發(fā)展要求，也要考慮知識教育與價(jià)值教育的結(jié)合?；趯η嗌倌赀@個(gè)復(fù)合型群體的認(rèn)識，要以青少年的成長發(fā)展為中心，遵循青少年的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)，考慮分層分眾差別。

（一）基于不同目標(biāo)維度的評價(jià)

習(xí)近平總書記指出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行?！盵6]這為全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育確立了目標(biāo)，也為黨史學(xué)習(xí)教育的評價(jià)指明了方向。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，明理是前提，增信是關(guān)鍵，崇德是動(dòng)力，力行是目標(biāo)。只有把握歷史才能明確理論從哪兒來，中國特色社會(huì)主義從哪兒來，才能理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。學(xué)史明理，就是要從黨的歷史中汲取思想的力量，通過歷史學(xué)習(xí)理解和把握馬克思主義中國化成果，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性、真理性，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，樹牢唯物史觀，提高青少年的思想理論水平。學(xué)史增信，就是要從黨的歷史中汲取信仰的力量，通過學(xué)習(xí)黨的百年奮斗歷程深刻認(rèn)識到中國特色社會(huì)主義和今天的幸福生活來之不易，樹立并堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì)主義的信念，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，筑牢信仰之基。學(xué)史崇德，就是要從黨的歷史中汲取道德的力量，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，傳承紅色基因，增強(qiáng)道德修養(yǎng)，引導(dǎo)青少年明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)史力行，就是要從黨的歷史中汲取實(shí)踐的力量，將黨史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為青少年學(xué)習(xí)生活中的熱情和動(dòng)力，做到學(xué)以致用、知行合一，引導(dǎo)青少年自覺把愛國之情、報(bào)國之志融入中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)之中，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（二）基于不同學(xué)階的分層評價(jià)

黨史學(xué)習(xí)教育要觸及青少年的心靈，教育者要針對不同年齡、不同群體、不同成長環(huán)境的青少年進(jìn)行分眾細(xì)化，科學(xué)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，也要基于不同學(xué)階制定分層評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)體系可以分為知識目標(biāo)、情感態(tài)度目標(biāo)和技能目標(biāo)，在不同學(xué)階對不同領(lǐng)域的目標(biāo)的要求和側(cè)重也應(yīng)靈活設(shè)計(jì)。例如，小學(xué)生黨史學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于通過講故事、游戲體驗(yàn)等直觀方式，啟蒙愛黨愛國的情感，評價(jià)重點(diǎn)應(yīng)側(cè)重于情感態(tài)度目標(biāo)，考察小學(xué)生愛國情感的培育情況。中學(xué)生黨史學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于通過知識性學(xué)習(xí)逐步建構(gòu)起黨史的知識體系，提升政治素養(yǎng)，評價(jià)重點(diǎn)應(yīng)側(cè)重于知識目標(biāo)和情感態(tài)度目標(biāo)，可以采取知識考核的方式評價(jià)黨史知識體系和采取綜合考核的方式評價(jià)政治素養(yǎng)。大學(xué)生的黨史學(xué)習(xí)要強(qiáng)化理論武裝和實(shí)踐能力，以馬克思主義理論教育和探究性學(xué)習(xí)提高他們的獨(dú)立思考能力，以公益服務(wù)、專業(yè)實(shí)踐等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐能力，評價(jià)重點(diǎn)應(yīng)側(cè)重于技能目標(biāo)?？梢酝ㄟ^黨史知識競賽、知識考核的方式評價(jià)他們對黨史知識、對馬克思主義理論知識的系統(tǒng)把握情況;通過定期思想?yún)R報(bào)、座談會(huì)等形式考察大學(xué)生的思想情況;還可以以志愿服務(wù)時(shí)長、社會(huì)實(shí)踐情況等指標(biāo)考察其實(shí)踐能力，通過多維度、長時(shí)效等綜合考察、靈活評價(jià)大學(xué)生是否實(shí)現(xiàn)知黨愛黨、知史愛國的目標(biāo)。

（三）基于不同人群的分類評價(jià)

青少年這一復(fù)合型群體涵蓋了少先隊(duì)員、共青團(tuán)員和黨員三種不同的人群。黨員是先鋒隊(duì)，團(tuán)員是突擊隊(duì)，隊(duì)員是預(yù)備隊(duì)，這三個(gè)組織分布在青少年成長的不同階段，有銜接也有交叉，但都具有共同的使命、目標(biāo)和任務(wù)。堅(jiān)持以黨建帶團(tuán)建、隊(duì)建，以團(tuán)建、隊(duì)建壯黨建是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。少先隊(duì)員、共青團(tuán)員和黨員的培養(yǎng)都是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，這三種人群有一個(gè)統(tǒng)一的評價(jià)目標(biāo)都是要引導(dǎo)他們厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感，做到知黨愛黨、知史愛國。但是對于少先隊(duì)員、共青團(tuán)員和黨員的評價(jià)體系應(yīng)該呈現(xiàn)出階梯式成長的評價(jià)體系。習(xí)近平總書記在給江蘇省淮安市新安小學(xué)少先隊(duì)員的回信中指出，希望少先隊(duì)員結(jié)合自身成長實(shí)際學(xué)好黨史，以英雄模范人物為榜樣，從小堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的決心。[7]少先隊(duì)員的黨史教育要圍繞培養(yǎng)青少年樸素政治情感和共產(chǎn)主義道德展開，重點(diǎn)在于政治啟蒙和價(jià)值觀塑造，引導(dǎo)少先隊(duì)員聽黨話、跟黨走，不斷樹立和增強(qiáng)少先隊(duì)員光榮感。共青團(tuán)員的黨史教育應(yīng)該以理想信念教育為核心，加強(qiáng)對團(tuán)員的理論武裝和政治引領(lǐng)，引導(dǎo)團(tuán)員堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的人生追求，積極向黨組織靠攏。黨員的黨史教育要以馬克思主義信仰教育為核心，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，自覺踐行黨的初心使命，主動(dòng)為群眾辦實(shí)事，把學(xué)習(xí)成果落到實(shí)處。

歷史是最好的教科書、清醒劑和營養(yǎng)劑，只有懂得歷史，才能把握好時(shí)代發(fā)展大勢，青少年才能深刻理解和懂得自己所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任。在黨的百年歷史新起點(diǎn)、立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、“兩個(gè)百年目標(biāo)”交匯的關(guān)鍵階段，對肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興大業(yè)的新時(shí)代青少年開展黨史學(xué)習(xí)教育是正當(dāng)其時(shí)，更是十分必要。在廣大青少年中開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要用黨的奮斗歷程和偉大成就堅(jiān)定青少年理想信念、鼓舞青少年斗志、凝聚奮斗力量，讓青少年堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，培養(yǎng)好中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

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[7]習(xí)近平.結(jié)合自身成長實(shí)際學(xué)好黨史 從小堅(jiān)定聽黨話跟黨走的決心[N].人民日報(bào)，2021-06-01（1）.

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