里弄建筑文化在上海文化產業(yè)中的創(chuàng)新性轉化和發(fā)展研究

鐘垂貴 廖燕平

摘要：里弄建筑文化是上海城市文化的重要組成部分，探索對其的保護傳承方式對當今上海文化品牌建設具有重要意義。溯源里弄建筑文化，分析里弄建筑文化與上海城市文化的融合發(fā)展;探討里弄建筑文化傳承創(chuàng)新轉化為文化產業(yè)的發(fā)展途徑;解讀里弄建筑文化的社會價值及其融合下的經濟價值。里弄建筑文化的傳承不僅依賴于其蘊含的人文內涵，而且依附于上海城市的發(fā)展。里弄建筑保護與文化產業(yè)的融合發(fā)展趨勢，為其當代的傳承形態(tài)提出新的思考方向。

關鍵詞：文化產業(yè);里弄建筑文化;創(chuàng)新;轉化;發(fā)展

中圖分類號：G127 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）09-000-03

上海里弄建筑文化是上海人民在過去一百多年的活動中創(chuàng)造形成的社會產物，是上海城市發(fā)展中形成的歷史積淀物，是上海歷史文化中普遍認可且傳承的物質形態(tài)和意識形態(tài)。處于上?，F代城市發(fā)展階段的里弄建筑文化，首先要對其建筑形態(tài)和功能進行搶救、保護和傳承;再次，我們要不斷地用現代思維來發(fā)掘里弄建筑文化蘊含的社會價值和經濟價值，逐步轉化并形成新的文化記載和傳承形式，使其在當今繼續(xù)發(fā)揮重要的作用。如何借用當代資源、技術、經濟發(fā)展優(yōu)勢在里弄建筑文化傳承中形成新的張力，以社會系統演化、現代產業(yè)理念和市場經濟法則等變化使里弄建筑文化傳承更貼近人們的生活、充滿時代活力，成為亟待探討的課題。研究梳理里弄建筑文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，對里弄建筑文化傳承具有重大意義。

1 在近現代上海城市變遷中形成并發(fā)展的里弄建筑文化

里弄建筑文化不僅是過去上海人民在社會生活中所創(chuàng)造的物質文明和精神文明的體現，而且應于現代生活和現代價值的變遷中不斷向前發(fā)展。從上海城市的發(fā)展歷程來看，里弄建筑是上海特色民居建筑。里弄建筑的發(fā)生、更新過程也映射了近代上海城市百余年的發(fā)展史，它逐步成為上海城市肌理和城市文化的重要組成部分。它受社會發(fā)展、科技創(chuàng)新、行為意識、價值體現等因素影響，在不同歷史時期形成各異的文化特征。其中，里弄建筑文化傳承融合了經濟社會體制創(chuàng)新，社會創(chuàng)新下的上海城市文化發(fā)展又推動著里弄建筑文化的傳承和發(fā)展。

1.1 上海里弄建筑的發(fā)展歷程

設計大師姜慶共認為，里弄建筑是“在我國傳統住宅建筑的基礎上，受到西方聯列式條狀住宅的影響，適用當時的社會和生活需求發(fā)展起來的，帶有一定的商品化傾向”[1]。里弄建筑文化的起源是圍繞近代上海租界與華人居民之間產生的關系，“它的發(fā)展歷史和近代上海的發(fā)展歷史是同步的，是上海歷史的直接產物”[2]。上海里弄建筑融合中西傳統住宅特點，創(chuàng)造了具有上海地域和時代特色的里弄石庫門民居建筑形式。19世紀50年代，為解決進入租界的華人居住問題，由外國商人建設木板房租售給華人居住。由于木板房存在諸多局限性，后發(fā)展為“立貼式”磚木結構民居建筑，這種形式奠定了上海里弄建筑文化形式。在19世紀末，磚混結構里弄民居建筑盛行，使得里弄建筑文化得到升華，最終形成上海里弄建筑形態(tài)。里弄建筑的更新歷程也體現了上海城市文化發(fā)展的歷程，里弄建筑文化現象標志著上海開始走向現代發(fā)展時代。

1.2 上海里弄的文化藝術性

由于歷史的原因，19世紀后半葉到20世紀上半葉的百年中，上海成為中西文化融匯的大舞臺。上海民居建筑也呈現出中西建筑文化合璧的特征，其主要表現為19世紀70年代到20世紀20年代的“石庫門里弄住宅”，20世紀20年代后的“新式里弄住宅”“花園式里弄住宅”和“公寓里弄住宅”。在“石庫門里弄住宅”建筑空間布局上采用我國江南三合院、四合院形式，在裝飾上采用多雕刻、白墻青瓦、棕紅或棕黑木料、高聳女兒墻等江南民居特征，同時融合門頭山花雕刻裝飾、彩色玻璃窗花和鑄鐵藝術欄桿等西方民居建筑的裝飾手法。上海里弄建筑越往后期發(fā)展，融合西方建筑文化成分就越多。例如，“新式里弄住宅”將高圍合度的江南“合院”新式變成西方半開放式庭院，將白墻青瓦的結構革新為磚混結構，在外形上更多地采用西方建筑的裝飾樣式;在后期的“花園式里弄住宅”和“公寓里弄住宅”中，從建筑結構到裝飾設計基本西化，中國傳統建筑元素只有零星的出現。里弄建筑的發(fā)展歷程也是上海中西文化融合發(fā)展的進程，形成中西文化共生共存、相互融合的上海地域特色文化。

2 里弄建筑文化依托上海文化產業(yè)進行傳承創(chuàng)新性轉化

傳承上海里弄所承載的文化內涵，我們需要依托現代上海城市文化的發(fā)展特征，對其建筑的功能和文化藝術形式進行新的價值表達，延續(xù)城市肌理、融入城市文脈。所謂創(chuàng)新性發(fā)展，就是按照上海當今的城市發(fā)展，對上海里弄建筑文化的內涵和文化藝術形式加以補充、引申、完善，使上海里弄建筑文化內涵得到提升的同時保證其傳承的長效性。

2.1 里弄建筑文化保護項目的產業(yè)開發(fā)特質

里弄建筑文化傳承是通過其物質形態(tài)來呈現其文化形式，最終以物質空間向人們呈現內在功能與外在文化藝術表達形式，并得到大眾的認同和期盼。里弄建筑文化的現代傳承通過里弄建筑的功能更新和文化內涵提升來實現。里弄建筑的功能屬性和美學形態(tài)為轉化發(fā)展文化產業(yè)提供了根本的物質和意識條件。

上海獨特的地域發(fā)展歷史和市民的生活方式造就其民居建筑文化自然內化為精神，并形成上海市民的集體意識，造就了建筑的空間形態(tài)中西文化交融的獨特美學形式。例如，里弄建筑中西藝術形式結合的大門，既有江南院庭的石框木門，又裝飾了西方風格的山花門楣。由于這些建筑藝術形式來自中西建筑美學的本真和過去上海城市生活的靈感，因其地域特色的民居建筑藝術形式而擁有持續(xù)、強盛、震撼內心的生命力。

作為過去百余年上海市民主要居住形式的里弄石庫門建筑，自源生就擁有經濟特性，上海市民通過建造、使用和傳承里弄建筑空間，蘊含其中的文化內涵和精神素養(yǎng)對其文化創(chuàng)新轉化能產生優(yōu)厚的社會價值和經濟效益。

據統計，里弄建筑成規(guī)模的有260多處，近5個居住單位，總建筑面積達到400多萬平方米[3]。上海里弄建筑文化是經過百余年城市文化要素積淀和生活凝練的“文化品牌”，成為相對穩(wěn)定的上海城市文化內涵的重要組成部分?，F今，上?！八拇笃放啤苯ㄔO已經開鑼，文化建設是四大品牌之一，借助里弄建筑文化品牌的浸染效應進行深化發(fā)展，發(fā)掘契合現代的文化內涵，創(chuàng)新傳承形式，可以形成富有內涵的上海文化品牌。

2.2 產業(yè)發(fā)展方式是里弄建筑文化恒久傳承的有效方式

縱觀上海城市歷史，里弄建筑是上海文化的物質載體，呈現上海地域文化獨特的標本，同時是現代上海城市文化建設的重要資源。里弄建筑文化傳承性保護的突出特征是挖掘里弄建筑文化潛在的經濟價值，激發(fā)政府和市民保護傳承的積極性，將以前靜態(tài)和被動保護轉化為動態(tài)和主動的保護方式，這也是在上海里弄建筑保護實踐中被證實為具有長效性的方式。

法國社會學家皮埃爾·布爾迪厄認為，文化是動態(tài)的、不斷發(fā)展變化的，只有通過不斷的“再生產”才能維持自身平衡，社會也才得以延續(xù)[4]。里弄建筑作為百年城市活動的遺產，在城市發(fā)展過程中必然有其不適應性，我們需要對它進行適應時代的歷史活化保護，賦予其新生命和價值。文化商業(yè)化改造是舊居住里弄再延續(xù)的有效形式，克服了以往里弄建筑文化靜態(tài)保護的局限，通過將居住里弄建筑轉化為文化產業(yè)實現活態(tài)保護與城市文化產業(yè)開發(fā)的有機結合。

由于過去上海很長時間只將里弄建筑作為居住空間進行加固修繕，在社會現代化進程中一度忽視了它的文化屬性和產業(yè)價值。在現代生活、市場經濟發(fā)展的沖擊下，對里弄建筑的居住性修繕改造已經呈現出傳承危機。在這種形勢下，里弄建筑文化性保護和傳承需要進行創(chuàng)新性保護，對其進行商業(yè)性開發(fā)，通過打造公共文化空間的形式，讓全體市民通過里弄文化對上海傳統文化產生認同感和優(yōu)越感，使里弄建筑能體現其價值，獲得持續(xù)的經濟利益，進而有效激發(fā)政府和市民保護里弄建筑文化的積極性和主動性，實現里弄建筑文化社會經濟價值和傳承發(fā)展。

3 創(chuàng)新性應用里弄建筑文化元素

積淀深厚、樣式繁多的里弄聯排社區(qū)、棟屋花園建筑是現代上海文化產業(yè)發(fā)展的優(yōu)質資源。在現存較完整的里弄社區(qū)中，絕大多數里弄建筑都蘊含著特色鮮明的文化元素，可以作為發(fā)展文化產業(yè)的重要資源，并且要以發(fā)展的眼光審視里弄建筑文化元素在上海文化建設中的重要性。

3.1 上海里弄建筑文化元素的內涵

上海里弄建筑文化作為上海歷史文化的重要因素，有著豐富的地域人文內涵，是上海城市文化歷史承載物?？v觀一百多年積淀的里弄建筑文化遺產元素，其內涵豐富、形式多樣，包含著上海城市傳統的生活形態(tài)和思維方式，展現了上海城市人文的內在，用它特有、豐富的資源充實了現代上海城市文化品牌建設。如今，為數不多已完成創(chuàng)新轉化的里弄社區(qū)為我們展示了上海歷史文化精彩的一面，如“田子坊”“新天地”“思南公館”等。在上海政府規(guī)劃保護的里弄社區(qū)中，成規(guī)模的還有260多處，它們基本未被開發(fā)，且地理位置優(yōu)越，這些里弄社區(qū)同樣是上海城市歷史文化元素的重要組成部分。如果將這些貫穿上海一百多年的城市居住空間和文化形態(tài)轉化為文化產業(yè)社區(qū)，將能夠更深層次地對外傳播上海城市特色歷史文化。

3.2 挖掘里弄建筑文化元素的社會價值

里弄建筑中不少具有精美藝術性的建筑，它們是經過時間洗禮后沉積下來的精粹。里弄建筑文化極具上海傳統特色，在歷史進程中成為瑰寶，必然對完善上海文化建設起著極為重要的作用。

在上海的發(fā)展歷程中，里弄建筑文化對上海的居民精神文化的形成起著十分關鍵的作用。如里弄建筑石庫門頭的山花、黑漆木門，灰色清水磚墻面，墻中內嵌的花玻璃窗，中西結合的山墻，鐵藝圍欄的小陽臺，甚至狹小的亭子間等建筑文化元素，由于它們貼近生活、貼近大眾，且富有藝術性、人文性，在培育市民的人文修養(yǎng)方面起著極其重要的作用。由古至今，里弄里的居民在潛移默化中不斷受到里弄建筑文化的滋養(yǎng)，汲取里弄建筑文化的氣質。里弄建筑文化在上海城市發(fā)展歷史中逐步形成的文化特征和精神內涵，不斷創(chuàng)新對它的保護及傳承方式，可以充實現代上海的城市文化。

里弄建筑文化中所呈現出來的特點與上?，F代城市的文化體現高度契合。在現今的上海文化品牌建設中，要以積極、俱進的視角傳承和創(chuàng)新里弄建筑文化，并且創(chuàng)新性地開發(fā)利用文化產業(yè)，展現其開放交融的城市氣質。

3.3 挖掘里弄建筑文化元素的經濟價值

法國著名社會學家讓·鮑德里亞在1970年出版的《消費社會》一書中指出，人們就是通過消費不同的物品來界定自己與物品相符的身份，將自己與某種類型等同，而與其他人相區(qū)別，即人們現在消費的不是物品的使用價值，而是符號價值，人類社會已經進入符號消費時代[5]。從消費文化的特征來分析，現代社會也呈現出符號消費的特點。符號消費是生產型社會轉向消費型社會，消費需求主導下經濟社會發(fā)展的必然趨勢。里弄建筑文化的符號化，為里弄建筑向文化產業(yè)轉化提供了方法。

我們對現存且較完整的里弄建筑的保護和傳承，需要應用創(chuàng)新的思維，努力讓里弄建筑形成文化符號，讓里弄建筑文化元素與上海當代文化產業(yè)相交融，達到里弄建筑文化傳承與社會經濟共生同長的目的。使里弄建筑的傳承性保護成為繁榮上海城市文化的重要因素，開創(chuàng)上海城市文化品牌建設與里弄建筑文化開發(fā)深度融合的發(fā)展模式。

創(chuàng)新性地利用里弄建筑文化中所傳承的文化元素，不但可以賦予上海的文化產品明晰的城市文化氣質、內容和形態(tài)美學特色，使上海文化產業(yè)根植于上海的地域文化基礎之上。因此，上海中心城區(qū)深厚的里弄建筑文化元素有極大的開發(fā)前景，為上海城市增加了形成優(yōu)越城市魅力與龐大經濟效益的機會。

4 面向現代社會生活、市場經濟，創(chuàng)新性利用里弄建筑文化資源發(fā)展上海文化產業(yè)

創(chuàng)造性和創(chuàng)新性發(fā)展是上海里弄建筑文化傳承的根本。在現代社會快速發(fā)展的形勢下，里弄建筑的傳承只有在創(chuàng)新性轉化中實現新的價值增長點，才能煥發(fā)里弄建筑新的生命。

4.1 面向當代上海城市生活

里弄建筑保護項目擁有顯著的生活實用性和文化傳承性。因此，當今對里弄建筑進行開發(fā)性保護和利用時，需要順應時代發(fā)展需求，充分關注現代上海市民的生活和審美理念的新變化，用當今文化產業(yè)理念審視里弄建筑文化，在保存里弄建筑精神內涵和空間形態(tài)的基礎上，將生動、時尚的當代表現形式融入其中，增強時代感、現代感，使之成為現代海派文化亮點，成為當代人青睞的文化產品。

在上海推行里弄建筑的背景下，一些項目被成功地開發(fā)出來，如“田子坊”文化商業(yè)街區(qū)，用當代時尚、美學來解說其轉化開發(fā)為文化產業(yè)的經濟價值，主動探尋里弄建筑文化與市場經濟的契合點，將里弄建筑的文化之韻融合到現代時尚的文化品牌商業(yè)之中，使傳統的居住里弄擁有了新的活力，走進大眾生活中，社會經濟效益得到有效提升，使里弄建筑保護項目依托上海城市文化產業(yè)發(fā)展而得到長效保護和傳承。

里弄建筑文化元素應用在當今上海文化產業(yè)發(fā)展體系中，表現為歷史與現代、傳統與時尚、里弄建筑保護與上海經濟發(fā)展相融合，把里弄文化打造成海派文化的新形態(tài)，提升上海城市文化與現代社會生活的契合度，強化海派文化產業(yè)在國際上的影響力。

4.2 面向現代市場經濟

在上海城市發(fā)展過程中，對里弄建筑的保護不能固守傳統，而是要用發(fā)展的視角審視傳統，把里弄建筑文化與現代經濟發(fā)展相結合，應用市場經濟規(guī)律實現里弄建筑文化資源的創(chuàng)造性轉化，在激烈的市場競爭中開拓里弄建筑文化的保護與傳承空間。

在上海的國際化大都市環(huán)境下，里弄建筑文化創(chuàng)新開發(fā)要從現代文化消費需求出發(fā)，提高創(chuàng)新開發(fā)項目的吸引力，增強人們的消費欲望，才能實現其社會價值和經濟效益。如我們熟知的“新天地”里弄建筑文化開發(fā)項目，其主動契合現代時尚消費文化，結合海派休閑文化特征，將歷史建筑打造成傳統與現代生活的融合空間，既展現了里弄建筑的文化魅力，又提振了大眾的消費欲望。

城市發(fā)展日新月異，里弄建筑文化保護只能遵循市場經濟運行規(guī)律，創(chuàng)新傳承方式，以獨特的文化形態(tài)來保持長久的生命力，并實現傳承和發(fā)展。

5 結語

里弄建筑文化是上海社會發(fā)展歷史的積淀，對其的保護和傳承依托于現代城市經濟社會的發(fā)展，以及不斷創(chuàng)新的思維。在一定意義上，里弄建筑文化傳承依賴于上海城市生活的繁榮發(fā)展，圍繞上?，F代文化產業(yè)的創(chuàng)新與融合來促進里弄建筑文化的傳承。在上海現代文化語境中，里弄建筑文化與當今社會審美和經濟發(fā)展相契合，由此賦予了里弄建筑文化被再次解讀的可能。不可否認，里弄建筑文化在傳承與發(fā)展中與現代市場經濟的融合提升了大眾對其的認知，運用創(chuàng)新性發(fā)展思維擴展里弄建筑文化本體語言，能夠促進里弄建筑文化的傳承與革新，提升其內在價值。

參考文獻：

[1] 徐景猷，顏望馥.上海里弄住宅的歷史發(fā)展和保留改造[J].住宅科技，1983（06）：8-11.

[2] 趙天佐，何善權，張松，等.“上海里弄住宅保護與更新”研討會[J].上海城市規(guī)劃，2012（03）：98-103.

[3] 伍江.上海百年建筑史[M].上海：同濟大學出版社，1997：188.

[4] 皮埃爾·布爾迪厄.實踐感[M].蔣梓驊，譯.南京：譯林出版社，2012：78-87.

[5] 讓·鮑德里亞.消費社會[M].劉成富，全志鋼，譯.南京：南京大學出版社，2014：62-63.

作者簡介：鐘垂貴（1977—），男，上海人，碩士，講師，研究方向：藝術設計。

廖燕平（1979—），女，江蘇蘇州人，碩士，講師，研究方向：旅游。