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      文言文教學,“工具性”和“人文性”并重

      2021-08-17 02:21:41楊陽
      語文周報·教研版 2021年27期
      關鍵詞:現(xiàn)代文工具性文言

      楊陽

      文言文和現(xiàn)代文最顯著的差別就是語言形式的不同,所以,在文言文教學中,如何處理好文言基礎與文學內(nèi)容的關系,是教學成敗的關鍵,也是教師必須解決好的癥結(jié)!

      記得初次進行文言文教學時,我一點經(jīng)驗和積累都沒有。我怕學生基礎太差,怕學生不懂,下了很大的功夫查閱了數(shù)本資料后,帶著學生翻譯和分析全文的每一個詞句,整理通假字、古今異義詞、詞類活用,特殊句式……那叫一個詳盡!當我看著學生描紅圖綠的筆記,沾沾自喜于自己的“豐功偉績”時,猛然發(fā)現(xiàn)很多學生竟然同時讓眼前劉邦帳下的樊噲自刎在了兩周前剛見到過的荊卿的面前!

      眼前忽然閃過自己初衷,不禁心頭一顫。文言文,是文學作品。拋開了劇情背景,舍棄了人物個性,淡化了欣賞分析……只留下干巴巴的方塊字在那兒瘦骨嶙峋地站著,如此赤裸裸的“言”堆,她,還美嗎?

      反過來想,如果我忽視了文言基礎的分析,學生只能霧里看花,水中望月,是輕松了,可失去了文言的傳承,那古詩文的精深內(nèi)涵和文化韻味,還有學生文學素養(yǎng)的提升,也就無從談起了。那就文言基礎和文學內(nèi)容,一個都不能少,我要魚與熊掌可得兼!當然,兩者兼顧不應是“花開兩朵,各表一枝”的簡單疊加和羅列,而是融合在一起,相互滲透,相輔相成。能經(jīng)得住時光碾壓而流傳下來的詩文,還有千年之后仍有生命力的語言,都是中華文化的經(jīng)典瑰寶。

      當然,“工欲善其事,必先利其器”要想學懂文言基礎知識,一定要打好語法根基!現(xiàn)在很多初中學校對于語法都是零散的講授,而沒有進行全面梳理,學生往往不明就里。所以,在新生古文新課授課之前,一定要先整合語法,打通文言文和現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)化的“任督二脈”才行!

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