韓浩月

你敢于在別人危急的時(shí)刻挺身而出嗎？不到真正進(jìn)入現(xiàn)場、面對現(xiàn)實(shí)正在發(fā)生的狀況時(shí)，一個(gè)人是不曉得自己會(huì)做出何種選擇的。冒著生命危險(xiǎn)去救別人，這個(gè)念頭的產(chǎn)生，往往是一瞬間的事，所以“平凡英雄”的誕生，和大片里那些不斷打怪升級的“超級英雄”，完全不是同一個(gè)概念。

想到這個(gè)問題，是因?yàn)榇舜魏幽习l(fā)生暴雨災(zāi)害時(shí)，有無數(shù)人向那些被洪水席卷、生命危在旦夕的人伸出了援手。他們當(dāng)中有的有名字，比如在鄭州地鐵五號線救了十幾個(gè)人的于逸飛，開著鏟車在洪水中救下近70人的劉松峰，還有放下自己的理發(fā)店生意從合肥趕往鄭州的藍(lán)天救援隊(duì)隊(duì)員余濤。而更多在社交媒體上被廣泛轉(zhuǎn)發(fā)的救人視頻的主角們，是沒有名字的，他們在完成自己的英雄壯舉之后，悄然離去，或許他們并不覺得自己是英雄，救人，不過是一種本能的行為而已。

有心理分析認(rèn)為，一個(gè)人在決定去救另一個(gè)人的時(shí)候，是沒有過多復(fù)雜思想活動(dòng)的，現(xiàn)實(shí)的緊急也不會(huì)給他們思前想后的時(shí)間。因此，自我感動(dòng)、情感升華、英雄主義情結(jié)等因素，在救人者的腦海里或許根本沒有出現(xiàn)過。我們經(jīng)常會(huì)看到一些對救人者的采訪，在鏡頭面前，他們并未說出觀眾所期待的豪言壯語，那是因?yàn)?，他們并不是為了在鏡頭前感動(dòng)觀眾才救的人，而是他們恰巧出現(xiàn)在那些需要他們的場合，而他們，選擇了沖上去。

平凡的英雄，在我們的生活中有許多許多。2020年1月武漢封城后，不止趕來支援的醫(yī)護(hù)人員，還有眾多參與志愿服務(wù)的市民，都堪稱平民英雄。他們當(dāng)中有些人的故事已經(jīng)被拍成電影，但更多人還是收起了“英雄”稱號，回歸到生活里繼續(xù)做一名普通人。

2021年5月，甘肅白銀山地越野賽遭遇極端天氣，第一個(gè)施救的人，是當(dāng)?shù)氐囊幻裂蛉?，隨后60余名村民上山加入到救援隊(duì)伍當(dāng)中。不僅突發(fā)事件會(huì)催生諸多平凡英雄，在諸多有長遠(yuǎn)設(shè)計(jì)與規(guī)劃的如中國第一顆原子彈爆炸成功、中國雜交水稻創(chuàng)新發(fā)展等偉大事業(yè)中，除了公眾耳熟能詳?shù)目茖W(xué)家之外，還有無數(shù)普通人默默付出，他們一樣有著巨大的貢獻(xiàn)。

《孟子·滕文公上》中的“守望相助”，《孫子·九地》中的“同舟共濟(jì)”，以及大量如“拔刀相助”“義不容辭”“雪中送炭”“兩肋插刀”“古道熱腸”“樂善好施”等成語，通過千百年的傳頌，已經(jīng)深深地刻進(jìn)我們的文化當(dāng)中。中國人不僅喜歡講述與之相關(guān)的故事，也非常推崇這些故事中的人物。突發(fā)事件以及危急時(shí)刻，總是能激發(fā)在中國人內(nèi)心幾乎已成為信仰的英雄情結(jié)。

不少人認(rèn)為，中國抗疫能夠走在世界前列，是集體主義精神的表現(xiàn)。其實(shí)，這同時(shí)也是英雄主義的勝利。正是無數(shù)人內(nèi)心懷有“我為人人，人人為我”的豪情與格局，才使得嚴(yán)格的抗疫要求得以順暢地執(zhí)行，歸根結(jié)底，這也是中國傳統(tǒng)文化的一次勝利。

平凡英雄的勇敢舉止，亦可視為內(nèi)心一種文化沖動(dòng)的外在體現(xiàn)。有名字也好，沒名字也好，這不重要，重要的是，他們是我們中的一員，我們也具備隨時(shí)成為他們的可能性。這無需考驗(yàn)，不必質(zhì)疑，每一次面臨災(zāi)害與苦難，都能看到人性的光芒在閃爍。