不干凈 毋寧死

陳魯民

《紅樓夢(mèng)》里有個(gè)尤三姐，貌美如花，潔身自好，兼又性情剛烈，疾惡如仇。因?yàn)樗囊庵腥肆嫔徛?tīng)信謠言，懷疑她的清白，視貞潔如生命的尤三姐，“不干凈，毋寧死”，不惜拔劍自殺來(lái)自證清白。還有冰清玉潔的林黛玉，忠于愛(ài)情，不肯稍有茍且，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的人。元代著名畫家倪瓚，平素極愛(ài)干凈，家里打掃得一塵不染，而且特立獨(dú)行，清高脫俗，從不與那些行為齷齪之人來(lái)往。有一次，一個(gè)土匪首領(lǐng)想要倪瓚的畫，送了一大把票子，倪瓚嫌臟，就是不畫。匪首命人殺他，因有人求情，他被狠狠抽了幾十鞭子，硬是一聲都沒(méi)吭。事后他說(shuō)：“我感覺(jué)和他一說(shuō)話自己就變臟了。”

“不干凈，毋寧死”，與“不自由，毋寧死”一樣，都是在表明一種追求圣潔的處世態(tài)度，一種絕不妥協(xié)做人的狠勁，換言之就是把干凈看得高于一切，視干凈為一種至高無(wú)上的境界。

做人要干凈。富人要富得干凈，靠正當(dāng)途徑來(lái)發(fā)財(cái)致富，或科技創(chuàng)新，或經(jīng)營(yíng)管理。窮人要窮得干凈。這個(gè)難度要大得多，畢竟還有“饑寒起盜心”的規(guī)律在起作用，但很多人都做到了，不食嗟來(lái)之食，不貪不義之財(cái)。60歲的重慶普通村民羅云淑，撿到一個(gè)裝有11萬(wàn)元現(xiàn)金的袋子，在原地站了1個(gè)多小時(shí)等失主，很多人說(shuō)她傻，她卻說(shuō)：“我窮得干凈，別人的東西絕不能要。”一句“窮得干凈”，不知會(huì)讓多少人慚愧，令多少人震撼。《菜根譚》有云：“ 平民肯種德施惠，便是無(wú)位的卿相;士夫徒貪?rùn)?quán)市寵，竟成有爵的乞人?！绷_云淑即“無(wú)位的卿相”。

做官要干凈。嚴(yán)格講，做官也是做人，因?yàn)樗麄兪掷镉袡?quán)，能量大，受到的誘惑多，如果忘記了干凈二字，臟起來(lái)速度會(huì)更快，后果更嚴(yán)重。一旦放縱貪欲，貪污受賄中飽私囊的各種招數(shù)會(huì)一起上陣，各種“臟錢”會(huì)滾滾而來(lái)，名目繁多的“辛苦費(fèi)”“信息費(fèi)”等，如同污泥濁水撲面而來(lái)。若沒(méi)有“不干凈，毋寧死”的狠勁，還真不一定能頂?shù)米?。因而，做官一定要心有凈地，思慕高潔，“不亂財(cái)，手香;不淫色，體香;不誑訟，口香;不嫉害，心香”，就能不怕糖衣炮彈，不懼鬼蜮伎倆，清清爽爽處世，干干凈凈做官。

為文要干凈。一是文風(fēng)干凈，不枝不蔓。也就是文字簡(jiǎn)潔明快，言之有物，不說(shuō)廢話、套話、空話、大話，杜絕東拉西扯。誠(chéng)如郁達(dá)夫所言：為文要“痛快淋漓，直抒胸臆;精簡(jiǎn)扼要，要言不煩;不離命題，緊貼中心”。像魯迅那樣，“寧可將可作小說(shuō)的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說(shuō)”。二是內(nèi)容干凈，遠(yuǎn)離污穢。下筆要謹(jǐn)慎，不寫那些刺激感官的文字，著文須自重，絕不炮制文字垃圾，以免污人眼目，危害讀者。

俄羅斯作家契訶夫說(shuō)：“人的一切都應(yīng)該是美的：容貌、衣裳、心靈、思想?！蓖瑯拥览恚说囊磺卸紤?yīng)是干凈的：容貌、衣裳、心靈、思想、文字、操守、環(huán)境、履歷。自然界有很多動(dòng)植物，對(duì)環(huán)境要求很嚴(yán)格，如果不干凈就無(wú)法生存，“不干凈，毋寧死”，每年都有因此而絕跡的物種。人不會(huì)這樣消極對(duì)待客觀環(huán)境，不會(huì)聽(tīng)任污穢的東西侵蝕自己及生存環(huán)境，而會(huì)積極抗?fàn)?，不甘同流合污，用?qiáng)大的自凈能力去消滅各種不潔之物，清除各種垃圾，以換來(lái)朗朗乾坤，藍(lán)天白云。這里，也需要“不干凈，毋寧死”的堅(jiān)決態(tài)度，否則就不足以成事。

圖：付業(yè)興? ?編輯：薛華? icexue0321@163.com