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1960年代，電視正播放著小丑節(jié)目。

談起“小丑”，很難不聯(lián)想到那個(gè)火了大半年的表情包“小丑竟是我自己”—常被中國(guó)網(wǎng)友用于自嘲“自作多情”“無(wú)奈”等語(yǔ)境中。

經(jīng)過(guò)包裝，這個(gè)象征卑微低下的小丑形象在中文社交網(wǎng)絡(luò)受到熱捧。而在西方主流社會(huì)，小丑似乎越來(lái)越不受待見(jiàn)，一個(gè)最明顯的例子，就是麥當(dāng)勞小丑叔叔已經(jīng)在不知不覺(jué)中淡出了公眾視野。

1930年代的小丑形象。

20世紀(jì)后期，食客和麥當(dāng)勞叔叔合影。

1960年代，美國(guó)新澤西州，小丑是游樂(lè)園的門(mén)面擔(dān)當(dāng)。

1980年7月，美國(guó)內(nèi)華達(dá)州埃爾科，小丑們?cè)谒囆g(shù)節(jié)的間隙休息。

這和美國(guó)“恐怖小丑”事件有關(guān)。

2016年8月，許多美國(guó)東海岸地區(qū)的居民報(bào)警稱(chēng)，有小丑拿著氣球半夜在居民區(qū)游蕩，有時(shí)還在公園、學(xué)?？謬樎啡?。隨后，英國(guó)、澳大利亞、加拿大也接連出現(xiàn)了相似的案例：小丑持刀尾隨兒童、闖進(jìn)民宅發(fā)出詭異叫聲、攔下路人出言威脅等。臉書(shū)上還出現(xiàn)了一個(gè)小丑博主，他聲稱(chēng)自己以暴力為生，并不時(shí)發(fā)布帶有陰暗恐怖濾鏡的照片。

一時(shí)間，對(duì)小丑的恐懼迅速蔓延到西方多國(guó)。過(guò)去親民甚至有點(diǎn)憨態(tài)可掬的麥當(dāng)勞叔叔，也頓時(shí)變得面目可憎起來(lái)—標(biāo)志性的白臉蛋、紅鼻子和上揚(yáng)的紅嘴角，仿佛變成了危險(xiǎn)的面具。面對(duì)被嚇壞了的公眾，麥當(dāng)勞公司只好公開(kāi)表示，他們將盡量避免麥當(dāng)勞叔叔公開(kāi)露面。

事實(shí)上，這不是西方社會(huì)第一次遇到“變壞”了的小丑。早在1892年，意大利歌劇《Pagliacci》就演繹了小丑殺人的故事;美國(guó)DC漫畫(huà)公司在1940年代《蝙蝠俠》中創(chuàng)造大反派小丑一角，給觀眾留下邪惡兇殺的角色印象。而2016年的系列“恐怖小丑”事件，直接將公眾對(duì)小丑的印象變成了一種近距離又具象的恐怖感。

2021年3月8日，西班牙帕爾馬，醫(yī)護(hù)人員們裝扮成小丑為兒童患者加油打氣，鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝病魔?！搬t(yī)療小丑”在以色列、澳大利亞、美國(guó)、加拿大等國(guó)，已是一個(gè)嚴(yán)肅且專(zhuān)業(yè)的職業(yè)。作為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里替代療法的一個(gè)分支，醫(yī)療小丑通過(guò)愛(ài)與幽默的力量，改善住院病人治療期間的總體狀況，幫助患者克服焦慮感、挫折感。

2020年2月2日，英國(guó)倫敦舉行“小丑之王”格里馬爾迪紀(jì)念活動(dòng)，市民扮成小丑走上街頭。

2021年4月28日，智利圣地亞哥，小丑參加“紅鼻子游行”。該活動(dòng)旨在向人們表達(dá)，在防疫措施生效的情況下，人們并沒(méi)有失去在街頭玩耍的權(quán)利。

雖然小丑在今天西方社會(huì)的形象不如過(guò)去一般良善正面，但在西方主流國(guó)家以外，小丑依舊承擔(dān)著積極向上的社會(huì)角色。

在印度，為了推進(jìn)防疫工作，工作人員會(huì)打扮成小丑去到貧民窟消殺、為民眾科普防疫知識(shí)，極大地緩解了貧民窟居民的抵抗情緒。

2021年6月2日，印度孟買(mǎi)，一名社區(qū)工作者裝扮成小丑來(lái)到貧民窟進(jìn)行消殺防疫工作。

2021年5月26日，加沙地帶拉法，一名扮成小丑的巴勒斯坦人在逗孩子玩。

在巴勒斯坦加沙地區(qū)，小丑仍舊傳遞著愛(ài)與和平。巴以沖突爆發(fā)后，一些人扮成小丑來(lái)到加沙，給當(dāng)?shù)氐男∨笥褢c祝生日。

在俄羅斯，小丑是俄羅斯人引以為傲的藝術(shù)文化。當(dāng)?shù)氐男〕笃毡槭墙邮苓^(guò)科班訓(xùn)練的表演藝術(shù)家，他們地位高、收入高、學(xué)歷高。著名小丑藝術(shù)家尼庫(kù)林去世時(shí)，時(shí)任總統(tǒng)葉利欽為其舉行了隆重的國(guó)葬，首都莫斯科至今還立著該藝術(shù)家的雕像。