民族聲樂作品《牛郎織女》的藝術(shù)賞析

摘要：牛郎織女的愛情故事是我國(guó)人民耳熟能詳?shù)拿耖g故事，由王志信作曲、劉麟作詞的民族聲樂《牛郎織女》是一部忠于故事原型而又富有藝術(shù)價(jià)值的作品。本文簡(jiǎn)要概述《牛郎織女》在作詞方面的表現(xiàn)手法，詳細(xì)分析《牛郎織女》對(duì)民間音調(diào)、潤(rùn)腔技巧、傳統(tǒng)戲曲等傳統(tǒng)音樂素材的引用，以及《牛郎織女》在旋律、曲調(diào)結(jié)構(gòu)、鋼琴伴奏等藝術(shù)手法上的創(chuàng)新，系統(tǒng)論述民族聲樂《牛郎織女》所具備的極高的藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：民族聲樂;《牛郎織女》;藝術(shù)賞析

中圖分類號(hào)：J642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）13-0-02

牛郎和織女的凄美愛情故事是我國(guó)民間家喻戶曉的古老傳說之一，我國(guó)還專門設(shè)立了七夕這一傳統(tǒng)節(jié)日，用來紀(jì)念牛郎織女的傳說。古往今來，無數(shù)詩人和文學(xué)家以不同的藝術(shù)形式對(duì)牛郎與織女之間忠貞的愛情進(jìn)行了歌頌。例如，東漢時(shí)期有無名氏寫有五言古詩句：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女?！薄坝凰g，脈脈不得語。”北宋文學(xué)家秦觀也有詞寫道：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀河迢迢暗度?！薄凹哑谌鐗?mèng)，忍顧鵲橋歸路?！比缃褚灿泻芏喔桧炁＠煽椗闹黝}歌，如劉德華的《牧笛》、鄧麗欣的《七夕》等等。在民族聲樂作品中，最為著名的是國(guó)家一級(jí)作曲家王志信創(chuàng)作的《牛郎織女》樂譜。創(chuàng)作這首樂譜時(shí)，王志信在保留民歌音調(diào)的基礎(chǔ)上融入了西洋美聲的唱法，創(chuàng)造性地加入了西方古典音樂的三段式結(jié)構(gòu)，使得這首曲子不但具備豐富的文化內(nèi)涵和較寬泛的演唱領(lǐng)域，而且旋律十分動(dòng)聽，韻味十足。這首曲子問世后，受到眾多民族聲樂迷的喜愛和追捧，因?yàn)榍V比較經(jīng)典，這首樂曲也常常出現(xiàn)在一些民族聲樂的比賽項(xiàng)目中。

1 民間傳說牛郎織女

牛郎織女這一民間故事主要講述了玉帝的小女兒織女偷偷下凡，在河邊洗澡時(shí)與牛郎一見鐘情，兩人遂結(jié)成夫妻，之后誕育一對(duì)兒女，過上了男耕女織的生活。王母娘娘知道后大發(fā)雷霆，派遣天兵前往人間抓走了織女，但牛郎哪肯罷休，憑借老牛舍命獻(xiàn)出的牛皮騰云駕霧，用籮筐挑著一對(duì)兒女窮追不舍。而王母娘娘為了不讓牛郎稱心如意，就輕輕一揮衣袖，用一條銀河將二人隔開。牛郎卻不依不饒，下定決心用雙手舀干銀河的水。玉帝聽后大為感動(dòng)，批準(zhǔn)牛郎和織女在每年的七月初七相見，在七夕這天，無數(shù)喜鵲會(huì)在銀河上方搭建成一座橋，牛郎和織女便在上方進(jìn)行一年一度的相聚，也稱作“鵲橋會(huì)”。

在民族聲樂作品《牛郎織女》當(dāng)中，作詞家劉麟在忠于民間傳說故事的基礎(chǔ)上，汲取了古典詩詞的精髓，賦予了這段驚天動(dòng)地的愛情故事詩意，又精準(zhǔn)表現(xiàn)出了牛郎和織女二人不依不饒的抗?fàn)幘窈椭邑懖挥宓膼矍橛^念。

2 《牛郎織女》對(duì)傳統(tǒng)音樂素材的引用

2.1 民間音調(diào)

《牛郎織女》是在民歌的基礎(chǔ)上加入戲劇化曲調(diào)后形成的藝術(shù)作品，其故事背景就是人們耳熟能詳?shù)呐＠煽椗耖g傳說。因?yàn)楣适掳l(fā)源地是在我國(guó)的北方，所以《牛郎織女》在音調(diào)上融入了我國(guó)北方民間樂器大鼓的敲打音調(diào)，使作品的旋律飽滿寬厚，表現(xiàn)出了《牛郎織女》濃厚的地域色彩。另外，王志信在創(chuàng)作《牛郎織女》的過程中，在大量引用民間音樂詞匯的同時(shí)，又對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)新，賦予了這部作品獨(dú)特的魅力[1]。

2.2 潤(rùn)腔技巧

現(xiàn)代民族聲樂作品要以民間音樂為基礎(chǔ)，《牛郎織女》這部作品也不例外。這部作品大量運(yùn)用了“潤(rùn)腔”這種傳統(tǒng)技藝，通過對(duì)樂句加以裝飾，對(duì)唱腔加以美化，在演唱的過程中實(shí)現(xiàn)了“以字潤(rùn)腔”的效果，大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力[2]。

潤(rùn)腔可以分為花舌音、倚音、顫音、鼻音、連音、頓音、滑音等等，人們會(huì)根據(jù)漢字不同的聲調(diào)發(fā)音區(qū)別其中的意義，而漢字的聲調(diào)發(fā)音對(duì)民族聲樂作品的旋律有直接的影響。為了避免“倒字”現(xiàn)象，王志信在《牛郎織女》這部作品中經(jīng)常使用倚音這種潤(rùn)腔技巧。例如，在引子部分的“條”“望”等字的唱腔上使用前倚音的潤(rùn)腔技巧，使得“條”字前后之間形成了先顫后直的小三度音;“望”字是第四聲，為了校準(zhǔn)從高到低的音調(diào)，就有必要在“望”的音調(diào)前加上前倚音“5”，從而避免“倒字”現(xiàn)象?！杜＠煽椗愤@部作品經(jīng)常使用的另一種潤(rùn)腔技巧是斷音。還是以引子部分為例，在引子部分出現(xiàn)了4處休止符，其中在第7小節(jié)有16分休止符。演唱者在唱到“巨”字的時(shí)候，要聲斷而氣息保持延續(xù)，也就是在聲樂作品中常說的“頓音斷腔法”;在第9小節(jié)和第10小節(jié)之間有前半拍休止符，演唱者在唱到這里時(shí)，要快速關(guān)閉聲門和喉嚨，屏氣閉息，通過喉嚨呼氣的力度和時(shí)值的停頓，使唱腔傳達(dá)出一種柔中有剛的藝術(shù)感染力，從而表現(xiàn)出作品中牛郎和織女在銀河兩岸各處一方，日日思念對(duì)方卻不能相見的無奈和憂愁，這種唱腔也被稱作“頓音斷腔法”。

2.3 傳統(tǒng)戲曲

戲曲在我國(guó)具有廣泛性和鮮明的地域性，我國(guó)不同的區(qū)域都有有著當(dāng)?shù)靥厣膽蚯?，其表現(xiàn)形式是多種多樣的，對(duì)其他傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其中就包括民族聲樂作品[3]。在《牛郎織女》這部作品中，王志信借鑒了河南豫劇的特點(diǎn)，并且將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的跺板、搖板等表現(xiàn)手法融合到回旋曲式結(jié)構(gòu)當(dāng)中，不但推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，而且增強(qiáng)了作品的戲劇性，對(duì)于刻畫牛郎和織女的性格以及心理活動(dòng)起到了積極的作用。

在傳統(tǒng)戲曲中，“板式”的變化常用來表示演唱節(jié)奏的強(qiáng)弱快慢，這個(gè)術(shù)語也被引入了民族聲樂當(dāng)中，也就是常言的“板”和“眼”，用來衡量聲樂的強(qiáng)拍和弱拍。按照板式結(jié)構(gòu)劃分，《牛郎織女》表現(xiàn)出來的是廣板—散板—廣板，因?yàn)閰⒖剂吮狈矫耖g大鼓的音調(diào)，《牛郎織女》從慢板進(jìn)入，第2小節(jié)開始加快到中板，隨著作品故事情節(jié)的推動(dòng)一直到高潮部分，音樂也與之相應(yīng)地轉(zhuǎn)為快板，隨著故事中的矛盾被激化，節(jié)拍也由一板三眼變成了一板一眼，以突出牛郎織女情緒的激動(dòng)，最后慢慢降為慢板。王志信運(yùn)用了京韻大鼓的板式結(jié)構(gòu)，前奏為效仿三弦的慢板伴奏形式，中段是效仿京韻大鼓和中鼓的敘事性形式，快板節(jié)拍在8分音符的伴奏下發(fā)生著變化，以營(yíng)造躁動(dòng)的情緒，表現(xiàn)出牛郎和織女的激動(dòng)心情。

3 《牛郎織女》的藝術(shù)表現(xiàn)手法

民族聲樂作品《牛郎織女》是國(guó)家一級(jí)作曲家王志信在1994年以民間故事為背景創(chuàng)作的，也是王志信的代表作之一。在《牛郎織女》這部作品里，王志信通過“中外合璧”的創(chuàng)作模式，在吸收民歌唱法的基礎(chǔ)上，引進(jìn)了西洋音樂的創(chuàng)作技法，把作品的敘事性和抒情性融合在一起，提高了作品的藝術(shù)感染力。具體來說，《牛郎織女》所蘊(yùn)含的創(chuàng)新特征主要體現(xiàn)在旋律、曲式結(jié)構(gòu)以及鋼琴伴奏三個(gè)方面。

3.1 旋律

雖然《牛郎織女》這部作品借鑒了中國(guó)古代的民間故事題材，在旋律上卻敢于打破傳統(tǒng)音樂的局限，分別在調(diào)式、速度和節(jié)拍等方面推陳出新，給傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作注入了一股新生力量，讓聽眾感覺耳目一新。

在調(diào)式方面，《牛郎織女》采用的是降B宮— C徵—D羽— F徵的民族五宮調(diào)式。這種不斷變化的音階調(diào)式，在傳達(dá)人物情緒的高低起伏以及音樂意境方面有著出奇的效果。例如，在第一節(jié)的引子里，曲調(diào)在安靜的B宮和弦之中緩緩展開，仿佛讓人撥開層云看到了莊嚴(yán)的天宮，隨后以強(qiáng)勁的八度和弦引入主題，給人無限的遐想，像是在蒼穹之下的眾生在傳頌著牛郎織女的古老傳說。當(dāng)聽眾還沉浸在沉思中，歌曲的旋律逐漸變?nèi)?，主和弦零星分奏，表現(xiàn)出銀河的波光粼粼，視野豁然開朗。到了這里，歌曲完成了它充滿意境的引子部分，為接下來的演唱部分做好了充分的鋪墊[4]。在調(diào)式轉(zhuǎn)換上，作曲家用西方的二度遠(yuǎn)關(guān)系取代了傳統(tǒng)的近關(guān)系進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)，例如，在第三節(jié)的中部，歌曲的調(diào)式開始從B宮轉(zhuǎn)變?yōu)镕宮，從舒緩柔和的陽春白雪轉(zhuǎn)變?yōu)榧贝俚奶焱タ範(fàn)?，充分發(fā)揮出了音樂內(nèi)容的復(fù)雜性和戲劇性，畫面更為形象，戲劇也更加沖突化，這要求演唱者在演唱的過程中將故事形象化，能夠很好地把握其中情感的變化，充分表達(dá)出《牛郎織女》的藝術(shù)感染力。

《牛郎織女》這部作品在旋律的速度方面也是富有特色的，根據(jù)敘事情節(jié)的緊密緩急呈現(xiàn)出由慢到快再到慢的趨勢(shì)。引子的速度是每分鐘60個(gè)4分音符，舒緩地勾勒出一幅恢宏壯麗的宇宙畫面;演唱第一節(jié)的速度變?yōu)槊糠昼?8個(gè)4分音符，音調(diào)飄忽不定地描寫出牛郎和織女二人在銀河兩岸互相思念對(duì)方時(shí)情緒的高低起伏;演唱第二節(jié)的速度變?yōu)槊糠昼?6個(gè)4分符，描繪出牛郎和織女二人從絕望的現(xiàn)實(shí)陷入美好的回憶時(shí)情緒方面的回落;到了演唱的第三小節(jié)，為了表現(xiàn)出牛郎和織女被拆散時(shí)的憤怒和悲傷，旋律的速度發(fā)生了劇變，變?yōu)榫o湊的每分鐘80個(gè)4分音符;到了演唱的最后一個(gè)小節(jié)，全曲進(jìn)入了高潮部分，速度又變?yōu)楹偷谝恍」?jié)相同的每分鐘60個(gè)4分音符，賦予了作品更加飽滿的情感，為整部作品的框架打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2 曲式結(jié)構(gòu)

在王志信的民族聲樂作品當(dāng)中，常?？梢钥吹剿谇浇Y(jié)構(gòu)方面的革新嘗試。例如，在《牛郎織女》這首作品中，王志信在保留傳統(tǒng)民族聲樂整體框架的基礎(chǔ)上，融入了西洋音樂的三部曲式結(jié)構(gòu)，在引進(jìn)來的同時(shí)，又根據(jù)歌曲的起承轉(zhuǎn)合進(jìn)行了進(jìn)一步的創(chuàng)新，因此可以將《牛郎織女》的曲式結(jié)構(gòu)分為四個(gè)部分，分別是引子部分、呈示部、中部和再現(xiàn)部[5]。

《牛郎織女》的第1～10小節(jié)是作品的引子部分，也稱作序幕，這部分是單純的曲調(diào)，沒有人聲演唱，目的是為后面的人聲演唱營(yíng)造好恢宏磅礴的氣勢(shì)，讓人仿佛置身浩瀚無際的宇宙當(dāng)中。第11～30小節(jié)是作品的呈示部，這部分主要述說了牛郎和織女被分隔在銀河兩岸所要忍受的相思之苦，“盈盈一水間，脈脈不得語”。第31～119小節(jié)是作品的中部，這部分包含了兩個(gè)小部分，分別是回憶和展開。在回憶部分，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不稱意，牛郎和織女二人只能陷入美好的回憶當(dāng)中，回想起當(dāng)初相遇時(shí)的驚鴻一瞥，正所謂“回憶有多美，現(xiàn)實(shí)就有多殘酷”;而美好的時(shí)刻總是那么短暫，展開部分?jǐn)⑹隽送跄改锬餆o情拆散牛郎和織女這對(duì)苦命鴛鴦，敢愛敢恨的牛郎奮起反抗，對(duì)織女窮追不舍的過程;第120～140小節(jié)是作品的再現(xiàn)部，也是整部作品的高潮部分，講述了一年一度的七巧節(jié)就在眼前，牛郎和織女對(duì)即將到來的團(tuán)聚翹首以盼，整首作品的主題在這里得到了升華，團(tuán)聚不僅僅是牛郎織女的心心念念的愿望，也是中華民族的歷史寫照，更是每一個(gè)炎黃子孫的夙愿。

3.3 鋼琴伴奏

傳統(tǒng)民族聲樂作品在演奏過程中使用的主要是古琴、簫、笛等樂器，但隨著近代中國(guó)的“西學(xué)東漸”，鋼琴作為舶來品傳入了中國(guó)。經(jīng)過幾百年的發(fā)展，鋼琴在演奏中國(guó)聲樂作品方面有了很大的突破。例如，王志信在創(chuàng)作《牛郎織女》的過程中，大膽借鑒了西方音樂的作曲模式，充分利用了鋼琴伴奏的優(yōu)勢(shì)，賦予了《牛郎織女》這部作品更加豐滿的音樂形象。與傳統(tǒng)聲樂演奏當(dāng)中的“跟腔”形成鮮明對(duì)比的是，鋼琴縝密的織體結(jié)構(gòu)和框架決定了鋼琴伴奏的復(fù)雜性和多樣性，鋼琴伴奏可以根據(jù)曲譜旋律的發(fā)展而發(fā)生相應(yīng)的變化，并且能夠在音調(diào)切換以傳達(dá)情緒高低起伏方面駕馭自如，在確保音樂連續(xù)性不被打斷的前提下進(jìn)一步增強(qiáng)音樂的立體感。

《牛郎織女》這部作品的內(nèi)容涉及的是具有深厚文化底蘊(yùn)的中國(guó)民間傳說故事，故事情節(jié)十分豐富，其中蘊(yùn)含了激烈的矛盾沖突。作者在運(yùn)用傳統(tǒng)民族聲樂表現(xiàn)手法的基礎(chǔ)上，大膽借鑒了西洋音樂中的鋼琴伴奏形式，能夠使演唱者對(duì)作品中牛郎和織女之間忠貞不渝的愛情有更深切的體會(huì)，幫助演唱者更好地把握牛郎和織女的情緒變化，以精準(zhǔn)的演唱速度傳達(dá)牛郎和織女日日思念而不得相見的哀怨。在鋼琴的伴奏下，《牛郎織女》的再現(xiàn)部將故事情節(jié)推向了高潮，有助于演唱者表達(dá)出牛郎和織女在相會(huì)前夕盼望相見的急迫心情。

4 結(jié)語

《牛郎織女》是一部不可多得的優(yōu)秀作品，充分體現(xiàn)了王志信和劉麟高度默契的合作，這部作品的詞和曲雙劍合璧，實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合?！杜＠煽椗芬昧艘幌盗袀鹘y(tǒng)音樂素材，同時(shí)在藝術(shù)表現(xiàn)手法上實(shí)現(xiàn)了旋律、曲式結(jié)構(gòu)以及鋼琴伴奏的創(chuàng)新，具備很高的藝術(shù)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：袁李梅子（1997—），女，貴州六盤水人，碩士在讀，研究方向：音樂表演。