王華 蘇曼
摘 要:小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基石,而這一教育階段的發(fā)展關(guān)鍵是教師,體現(xiàn)教師豐厚文化底蘊(yùn)和高尚師德的綜合素養(yǎng)對小學(xué)階段教育質(zhì)量提升具有重要的影響。提升教師的人文素養(yǎng),構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)和心理上的良好成長環(huán)境,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提升,促進(jìn)學(xué)生人文情懷的養(yǎng)成。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教師 人文素養(yǎng) 學(xué)生 健康成長 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.08.082
人文素養(yǎng)是人文學(xué)科的重要內(nèi)容,注重人的健全人格和人文精神的培養(yǎng)。無論國外教育還是中國古代教育,在強(qiáng)調(diào)基本知識和基本技能學(xué)習(xí)的同時,也要求培養(yǎng)者具有全面發(fā)展的人格和健康的身心。在信息化和網(wǎng)絡(luò)化快速發(fā)展的21世紀(jì),教育發(fā)生了根本性變化,更要求培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合素質(zhì)人才。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基石,而這一教育階段的發(fā)展關(guān)鍵是教師,體現(xiàn)教師豐厚文化底蘊(yùn)和高尚師德的綜合素養(yǎng)對小學(xué)階段教育質(zhì)量提升具有重要的影響。因此,本文詳細(xì)分析小學(xué)教育的人文素養(yǎng),通過提升其人文素養(yǎng),為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵
人文素養(yǎng)是在個人先天素質(zhì)基礎(chǔ)上,通過后天理論、實踐的學(xué)習(xí)和接受的教育,包含人文知識、人文技能和人文精神,是人的智慧、素質(zhì)、品德、審美和情懷的綜合。相對于一般人文素養(yǎng)而言,教師的人文素養(yǎng)更具有特殊性,從傳統(tǒng)的道德思想視角分析,主要體現(xiàn)出儒家的道德觀念,是中華五千年智慧的沉淀和結(jié)晶,教師通過自己的言行進(jìn)行人文情懷和道德觀念的表達(dá)和傳播。
在小學(xué)教育階段,教師不僅要進(jìn)行知識的傳授,還要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,學(xué)習(xí)樹立個人遠(yuǎn)大的理想,提升學(xué)生的審美情懷;培養(yǎng)和提升小學(xué)階段教師的人文素養(yǎng),樹立其教師個人獨立的人格精神,通過教學(xué),在學(xué)生中形成其獨特的人格魅力。
二、小學(xué)教師人文素養(yǎng)對學(xué)生身心發(fā)展的影響
(一)人文態(tài)度和人文觀念的影響
體現(xiàn)在教師教學(xué)態(tài)度上的人文素養(yǎng)被稱之為人文態(tài)度,在認(rèn)真、和藹可親的人文態(tài)度下的教學(xué),學(xué)生更能感受到教師的愛和鼓勵,更能促進(jìn)小學(xué)生積極的學(xué)習(xí)心理發(fā)展,進(jìn)一步形成樂觀向上的精神和自信的心理。以人為本的觀念是教師人文觀念的集中體現(xiàn)。要求教師增強(qiáng)對學(xué)生的責(zé)任心,在教學(xué)過程中,關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長,注重學(xué)生的全面發(fā)展。讓每一個學(xué)生都感受到自己被教師關(guān)注,體會到教師的關(guān)懷,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的提升,學(xué)生會更加積極去表現(xiàn)自己,以獲取關(guān)注、贊揚(yáng)和關(guān)愛,更增加小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自信心和表現(xiàn)力。
(二)語言藝術(shù)情懷的影響
語言表達(dá)是教師教學(xué)過程不可缺少的要素,如何利用語言藝術(shù)提升教學(xué)過程的實效性是一個非常重要的問題。教師的教學(xué)過程中,一方面是知識的傳播和灌輸,另一方面是培養(yǎng)學(xué)生感受的過程和情感的傳遞。而教師具有震撼力和感染力的語言情感力量更能提升教學(xué)的效用。處于小學(xué)階段的學(xué)生,都具有較為豐富的想象力和情感,教師利用情感化的語言挖掘教學(xué)中的情感因素對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生感受到情感的力量、情感的震撼,體會到教學(xué)內(nèi)容中的知識和情感,不斷豐富自己。
(三)人文知識教學(xué)的影響
小學(xué)教師在教學(xué)過程中,會進(jìn)行一些包含人文生活、人文地理和人文情懷等方面的人文知識的教學(xué),通過這些人文知識的表達(dá),讓學(xué)生感受到祖國美麗的河山、悠久的歷史、博大精深的中華文化,激發(fā)學(xué)生的愛國情感,使學(xué)生產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)的意志,以努力更深入了解自己偉大的祖國、建設(shè)自己偉大的祖國。人文知識教學(xué)還包含不畏苦、不怕難、堅持不懈精神的培養(yǎng)。
三、優(yōu)質(zhì)小學(xué)教師人文素養(yǎng)構(gòu)建策略研究
(一)當(dāng)前小學(xué)教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀和問題分析
人文素養(yǎng)是教師重要的素養(yǎng)之一,是不可缺少的,但由于歷史和現(xiàn)實等原因,當(dāng)代小學(xué)教師存在人文素養(yǎng)欠缺的現(xiàn)象,呈現(xiàn)出歷史性的人文缺失癥。
1.綜合人文知識缺乏
人文知識包含人的道德理想、人生目的、人生價值和人的審美情趣等,其內(nèi)容十分廣泛,對教師行為有著調(diào)適和導(dǎo)向作用。在我國過去應(yīng)試教育模式下,基礎(chǔ)教育學(xué)校的音樂、美術(shù)、歷史和地理等都被認(rèn)為是“副課”,或砍或占,這種教育模式培養(yǎng)了一批人文知識欠缺的師范類學(xué)生,造成當(dāng)前很多教師人文知識欠缺,使教育活動內(nèi)驅(qū)力受阻。
2.傳統(tǒng)文化知識欠缺
長期的教育體系中對中華傳統(tǒng)文化的輕視和忽視,對人類歷史進(jìn)程中寶貴的精神財富的漠視;長期單純追求升學(xué)率教學(xué)驅(qū)動力下,教學(xué)存在知識習(xí)題化,陷入“只抓知識點”的泥沼之中,從基礎(chǔ)教育小學(xué)階段開始,教師們和學(xué)生們都被題海戰(zhàn)術(shù)牽絆,教材中的哲學(xué)、美學(xué)和文學(xué)統(tǒng)統(tǒng)被拋棄,導(dǎo)致一代代基礎(chǔ)教育教師嚴(yán)重的傳統(tǒng)文化知識的不足,體內(nèi)嚴(yán)重“缺鈣”。
3.藝術(shù)教育的傾向背離
作為教師人文精神的主要來源之一,人文素養(yǎng)中重要的組成部分就是藝術(shù)修養(yǎng),這也是教師創(chuàng)造性的主要來源之一。但當(dāng)前小學(xué)教師在教學(xué)中,存在可以追求操作程序的純技術(shù)傾向,重“考級”而不重“品味”,重技“術(shù)”而不重“人”。教學(xué)中的商業(yè)行為嚴(yán)重,教師們在熱衷于辦輔導(dǎo)班、有償補(bǔ)課的經(jīng)濟(jì)效益獲得中,對學(xué)生的人文關(guān)懷、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)漸行漸遠(yuǎn)。
(二)構(gòu)建優(yōu)質(zhì)小學(xué)教師人文素養(yǎng)途徑
1.教師個人視角——強(qiáng)化自身人文素養(yǎng)提升
① 強(qiáng)化教師自身人文素養(yǎng)的沉淀
教師首先要樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念,既要不但豐富自己的專業(yè)知識,又要對哲學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)、歷史和文學(xué)等方面的知識孜孜不倦的學(xué)習(xí)和追求,拓寬自己的人文視野,擴(kuò)展自身的知識面,彰顯個人的人格魅力。教師要積極展開人文教育,將自身內(nèi)在的人文觀念和人文意識外化,用自己的言行呈現(xiàn)出來,融合在自己的教育內(nèi)容和教育行為中,教育和感染學(xué)生,深入學(xué)生內(nèi)心。
② 引入儒家道德觀念,教師提升自身內(nèi)在修養(yǎng)
中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,小學(xué)教師應(yīng)該在教學(xué)期間,遵循國家對傳統(tǒng)文化傳承方面的要求,引入儒家傳統(tǒng)文化,將“仁”“禮”等概念和內(nèi)容內(nèi)化。在教學(xué)中應(yīng)用古代禮法,比如尊師重道等,讓學(xué)生意識到我國作為文明古國禮的魅力,進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳授也是教師響應(yīng)國家建立文化自信的有效途徑,完成傳統(tǒng)文化傳承工作,培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。另一方面,教師還應(yīng)該培養(yǎng)并形成樂觀的優(yōu)秀品質(zhì),在教學(xué)中言傳身教,讓學(xué)生也可以從容地面對成長中出現(xiàn)的挫折。
③ 豐富教師自身的情感表現(xiàn)
情感在教育中是不可缺少的,教師要具有豐富的情感。首先,教師要有寬廣的情感對象。小學(xué)教師應(yīng)胸懷博大、興趣廣泛,做到“一枝一葉總關(guān)情”,內(nèi)心的喜怒哀樂易被觸動。其次,教師應(yīng)具有敏感的情感評價。對學(xué)生行為要細(xì)致分辨、深入觀察,做到見微而知著,準(zhǔn)確敏感體察學(xué)生的情感變化,呵護(hù)學(xué)生稚嫩、純潔的內(nèi)心。第三,教師的情感表達(dá)要真切。教育工作是一項靈魂工程,教師的情感表達(dá)不能流于形式、華而不實、單薄浮乏,應(yīng)豐富靈活、傾注真摯,讓學(xué)生感受到深情,回味無窮。
2.學(xué)校視角——構(gòu)建人文管理平臺
① 管理上要注重情感的凝聚力和親和力
學(xué)校對教師的管理要發(fā)揮情感作用,體現(xiàn)人文關(guān)懷。在教師群體中形成一種親和力和凝聚力。首先,要尊重,尊重教師、尊重學(xué)生,尊重他們的人格;其次要寬容,要“寬以待人”,對人不可求全責(zé)備,對曾經(jīng)的錯誤要不計前嫌,做到“海納百川”,以凝聚人氣、人心;第三是激勵,既要進(jìn)行精神激勵,增強(qiáng)信任,又不能忽視物質(zhì)激勵,保障教師的待遇。將我國傳統(tǒng)的“士為知己者死”發(fā)揚(yáng)光大。
② 構(gòu)建人文素養(yǎng)和專業(yè)教育融合的理念
首先,整合課程資源,改革課程設(shè)置,在新課改理念指導(dǎo)下,以人本發(fā)展為依據(jù),將人文內(nèi)涵、人文理念融入課程開發(fā)和實踐中,進(jìn)行校本課程建設(shè);其次,建立和完善學(xué)校人文教育評估體系。其評價構(gòu)建,一方面為是否能實現(xiàn)課程教育和人文教育的融合;另一方面,在小學(xué)教師專業(yè)培養(yǎng)過程中,是否促使教師人文教育能力的培養(yǎng);再者,在小學(xué)教師的教育教學(xué)過程中,是否能在課程教育和人文教育融合過程中實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
教師的人文素養(yǎng)體現(xiàn)在多個方面,在教學(xué)過程中以不同的形式呈現(xiàn),給學(xué)生以多方面的影響。通過教師視角和學(xué)校視角等多方努力,提升教師人文素養(yǎng),才能通過教師的示范作用、教育功能,實現(xiàn)對學(xué)生人文情懷的耳濡目染和潛移默化的影響,促進(jìn)學(xué)生健康成長。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉玉萍《核心素養(yǎng)視角下教師專業(yè)發(fā)展的缺失與完善》,湖南師范大學(xué)2018年碩士論文。
[2] 甘欲寧《小學(xué)教師人文素養(yǎng)對學(xué)生身心發(fā)展的影響分析》,《亞太教育》2015年第12期。
(王華,1982年生,大學(xué)本科,小教一級,任職于安徽省阜陽市潁州區(qū)文峰辦事處中心學(xué)校,研究方向:教育改革與發(fā)展研究)
(基金項目:本文為安徽省阜陽幼兒師范高等??茖W(xué)校2018年度校級質(zhì)量工程重點項目“立德樹人視野下高專師范生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的路徑與策略研究——以阜陽幼兒師范高等??茖W(xué)校為例”的階段性成果,項目編號:ZLGC2018JY003)