肖楠
習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話(huà)中明確指出:“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。”新的征程上,必須以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)奮力推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。
馬克思主義深刻改變了中國(guó)。馬克思指出:“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,總是取決于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?!?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡,中國(guó)人民奮起反抗,但都以失敗而告終。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中,從俄國(guó)革命的勝利實(shí)踐中,看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此,中國(guó)人民有了革命的主心骨,從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
新民主主義革命時(shí)期,在馬克思主義的指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民,把馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,取得了新民主主義革命勝利的偉大成就,成立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,中國(guó)人民從此站起來(lái)了。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,堅(jiān)持馬克思主義基本原理不斷與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng),順利完成三大改造,確立了社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義革命的偉大勝利,并在此基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),在極其困難的國(guó)際形勢(shì)下戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義和霸權(quán)主義的破壞和挑釁,把中國(guó)從一個(gè)一窮二白的東方大國(guó)變?yōu)闆](méi)有剝削壓迫的社會(huì)主義社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,在新的世情國(guó)情黨情條件下,中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究新情況、解決新問(wèn)題,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放,取得了舉世矚目的偉大成就。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),在馬克思主義的科學(xué)指引下,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,戰(zhàn)勝了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),成功實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
中國(guó)極大豐富和發(fā)展了馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記指出:“理論的生命力在于創(chuàng)新。馬克思主義深刻改變了中國(guó),中國(guó)也極大豐富了馬克思主義?!币话倌陙?lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,以馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)的革命、建設(shè)和改革;同時(shí),我們黨以中國(guó)的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,取得了馬克思主義中國(guó)化的一系列理論成果。
毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,立足中國(guó)實(shí)際,創(chuàng)造性地提出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路,發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)的學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想,創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民大眾的新民主主義革命理論。面對(duì)在經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)建立社會(huì)主義制度的艱巨任務(wù),提出了在人民內(nèi)部實(shí)行民主和對(duì)反動(dòng)派實(shí)行專(zhuān)政的人民民主專(zhuān)政理論,豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的學(xué)說(shuō)。從我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)的國(guó)情出發(fā),提出了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系,走出一條適合我國(guó)國(guó)情的工業(yè)化道路,豐富了馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的學(xué)說(shuō),等等。毛澤東思想作為中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南,為馬克思主義理論的豐富和發(fā)展做出了獨(dú)特的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
改革開(kāi)放以來(lái),馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在和平和發(fā)展的時(shí)代條件下,立足我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,創(chuàng)立了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,創(chuàng)造性地解答了建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代課題。關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線(xiàn)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等論述,深化了對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí),豐富了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),面對(duì)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,以強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和宏大的理論視野,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確指出了我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,豐富了社會(huì)主義主要矛盾學(xué)說(shuō);提出了分兩步走把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新目標(biāo),闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義新的戰(zhàn)略安排;明確了“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)綱領(lǐng)和行動(dòng)指南;提出了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的黨建要求,豐富了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō);等等。圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主題進(jìn)行了一系列的理論創(chuàng)新,賦予馬克思主義中國(guó)化以更鮮明的時(shí)代特色和更豐富的價(jià)值內(nèi)涵。
在“兩個(gè)結(jié)合”中繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平總書(shū)記指出:“新的征程上,我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義!”習(xí)近平總書(shū)記提出的“兩個(gè)結(jié)合”重要思想,為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化提供了根本遵循,為繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新指明了前進(jìn)方向。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,要進(jìn)一步把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。從國(guó)際來(lái)看,當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中繼續(xù)發(fā)展,人類(lèi)的和平與發(fā)展仍面臨挑戰(zhàn),新興經(jīng)濟(jì)體發(fā)展勢(shì)頭良好,中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央,致力于推動(dòng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序向著更加公正、合理的方向轉(zhuǎn)變。中國(guó)特色社會(huì)主義道路作為中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了不同于西方現(xiàn)代化道路的人類(lèi)文明新形態(tài),為世界上的發(fā)展中國(guó)家探索符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路提供了有益借鑒;推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的倡議,為解決世界發(fā)展難題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。從國(guó)內(nèi)看,在新發(fā)展階段,如何全面貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,如何堅(jiān)持人與自然和諧共生等重大問(wèn)題,更加需要堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,牢牢把握時(shí)代特征和人民需求,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,把思想偉力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!崩^續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,要進(jìn)一步把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是人類(lèi)文明的重要成果,具有很多相通之處。我們黨在推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中,繼承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,推動(dòng)中華文明迸發(fā)出強(qiáng)大精神能量。繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,要進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)定文化自信的力量源泉,形成激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支撐!
(作者單位:北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院)