楊祖芳
[摘要] 生物學(xué)教材中蘊(yùn)含著豐富的隱性課程育人資源。通過(guò)對(duì)人教版高中教材《生物與環(huán)境》中的古詩(shī)詞進(jìn)行內(nèi)容錨定、價(jià)值思辨及教學(xué)案例探討,研究發(fā)現(xiàn)教材蘊(yùn)含著豐富的古詩(shī)詞資源,有助于跨學(xué)科滲透中華傳統(tǒng)文化與培植社會(huì)責(zé)任核心素養(yǎng);實(shí)際教學(xué)中可應(yīng)用該資源創(chuàng)設(shè)具身化體驗(yàn)的教學(xué)情境、命制多樣化素材的原創(chuàng)試題、掌握科學(xué)化現(xiàn)象的實(shí)證方式,以及推理邏輯化線索的學(xué)科原理。
[關(guān)鍵詞] 古詩(shī)詞;生物與環(huán)境;人教版教材;教學(xué)探微
我國(guó)古詩(shī)詞博大精深,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)呈現(xiàn),一直發(fā)揮著感受語(yǔ)言魅力、記憶文化符號(hào)、深化文化認(rèn)同的重要作用。因此,在高中生物學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)充分挖掘教材中的古詩(shī)詞資源,并采用借古詩(shī)詞佳句創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)探究,并逐步理解其中蘊(yùn)含的生物學(xué)原理等方式深化生物學(xué)學(xué)科育人價(jià)值。基于此,研究者以人教版普通高中生物學(xué)選擇性必修《生物與環(huán)境》為例,對(duì)《生物與環(huán)境》中的古詩(shī)詞進(jìn)行了內(nèi)容錨定、價(jià)值思辨及教學(xué)案例探討,以促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
一、教材中古詩(shī)詞內(nèi)容錨定及價(jià)值探析
(一)以古詩(shī)詞展示不同結(jié)構(gòu)層次的生態(tài)學(xué)內(nèi)容
人教版《生物與環(huán)境》教材主要呈現(xiàn)了生態(tài)學(xué)的基本知識(shí),蘊(yùn)含了結(jié)構(gòu)與功能觀、穩(wěn)態(tài)與平衡觀等多維度的生命觀念。生態(tài)學(xué)是研究有機(jī)體及其周圍環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué),即有機(jī)體與非生物環(huán)境的相互作用和有機(jī)體之間的相互作用。[1]由此可見(jiàn),生態(tài)學(xué)的研究范圍很廣,主要在個(gè)體、種群、群落和生態(tài)系統(tǒng)這幾個(gè)層面展開(kāi)研究。而研究者結(jié)合人教版新教材《生物與環(huán)境》的內(nèi)容,整理篩選出該部分內(nèi)容蘊(yùn)含的古詩(shī)詞(如表1所示)。不難發(fā)現(xiàn),《生物與環(huán)境》教材中的古詩(shī)詞涵蓋了生態(tài)學(xué)的不同結(jié)構(gòu)層次。該結(jié)果不僅表明教材編寫的古詩(shī)詞呈現(xiàn)出內(nèi)容均衡且分布合理的特點(diǎn),了解到古人的生態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)綠水青山的贊譽(yù),還包含著對(duì)自然界各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛(ài)之情,提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)度和觀念,增強(qiáng)人類與自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。在強(qiáng)調(diào)保護(hù)中華民族歷史文化遺產(chǎn),推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,古詩(shī)詞中所體現(xiàn)的生態(tài)理念和生態(tài)智慧對(duì)我們當(dāng)下保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,無(wú)疑是值得珍視和借鑒的。
(二)古詩(shī)詞蘊(yùn)含育人價(jià)值探析
1.跨學(xué)科滲透中華傳統(tǒng)文化
生物學(xué)與文學(xué)、思政哲學(xué)等學(xué)科有著緊密的橫向聯(lián)系。教材中的古詩(shī)詞呈現(xiàn)于教學(xué),有助于加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)及其思維方式。例如,蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,表達(dá)對(duì)同樣事物的觀察,若立場(chǎng)、視角不同,觀點(diǎn)也就不同。生物學(xué)巧遇古詩(shī)詞,可以幫助學(xué)生更好地理解生物學(xué)與人文的關(guān)系,培育學(xué)生的文化自信和人文底蘊(yùn),讓中華傳統(tǒng)文化得以更好傳承。
2.關(guān)注生態(tài)培育社會(huì)責(zé)任感
我國(guó)古人倡導(dǎo)的天人合一與生態(tài)文明理念一脈相承。選擇性必修二《生物與環(huán)境》幾乎每一章首都配有一首詩(shī),閃耀著中華智慧之光。生態(tài)環(huán)境保護(hù)教育是生物學(xué)教學(xué)社會(huì)責(zé)任的主要內(nèi)容。學(xué)生應(yīng)樹(shù)立環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識(shí),讓地球生態(tài)綠意盎然。而在珍惜愛(ài)護(hù)動(dòng)物方面,更有“勸君莫打三春鳥(niǎo),子在巢中望母歸”的詩(shī)句,尤其是一些瀕危、稀有物種更需要及時(shí)保護(hù)。
二、教材中古詩(shī)詞應(yīng)用的教學(xué)策略探微
(一)滲透古詩(shī)詞的具身化體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)情境化教學(xué)。情境教學(xué)是指創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境,讓學(xué)生在自主探索、師生互動(dòng)中獲取知識(shí)、建構(gòu)概念的教學(xué)方法。教師利用學(xué)生朗朗上口的古詩(shī)詞,或者通過(guò)圖片或視頻等方式讓學(xué)生身臨其境地感受詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的意境,并提出相關(guān)生物學(xué)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師用學(xué)生熟悉的古詩(shī)詞開(kāi)啟新課導(dǎo)入情境教學(xué),一方面讓學(xué)生感知生物學(xué)與生活的距離,另一方面增加學(xué)生在詩(shī)詞中的體驗(yàn),收獲愉悅感,以加倍珍惜生活。
筆者利用多媒體出示一幅圖,或者配上一段優(yōu)美的文學(xué)小視頻,或者播放課前由學(xué)生朗誦詩(shī)詞錄制好的微視頻進(jìn)行課堂教學(xué)導(dǎo)入,這樣既可導(dǎo)出本課的主要教學(xué)內(nèi)容,又能在課堂教學(xué)一開(kāi)始就吸引學(xué)生的注意力,提升學(xué)生關(guān)注度。例如,南北朝的《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”導(dǎo)入教學(xué),該詩(shī)句描繪的是一幅草原生態(tài)系統(tǒng)畫(huà)面,教師可據(jù)詩(shī)詞引導(dǎo)學(xué)生分析生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。又如,引用“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”“種豆南山下,草盛豆苗稀”等詩(shī)句導(dǎo)入生物因素對(duì)生物的影響中的捕食和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系的教學(xué)。在學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)時(shí),筆者讓學(xué)生欣賞“落葉歸根”“零落成泥碾作塵,只有香如故”以及“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,這些詩(shī)句均蘊(yùn)含著生物學(xué)物質(zhì)循環(huán)的美學(xué)價(jià)值。
(二)挖掘古詩(shī)詞的多樣化素材,命制原創(chuàng)試題
評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。高考評(píng)價(jià)體系中提出的問(wèn)題情境,指的是真實(shí)的問(wèn)題背景,通過(guò)文字與符號(hào)描述的方式即紙筆形式進(jìn)行建構(gòu)呈現(xiàn)。[2]教師利用豐富多樣的古詩(shī)詞的內(nèi)容合理命制試題,設(shè)置新穎的試題呈現(xiàn)方式和設(shè)問(wèn)方式,促使學(xué)生主動(dòng)思考,得出結(jié)論。教師在真實(shí)情境下進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),有利于培養(yǎng)學(xué)生解決具體生活問(wèn)題的能力,領(lǐng)悟在學(xué)習(xí)過(guò)程中解決問(wèn)題的思路和方法,提升遷移能力等綜合素養(yǎng)。實(shí)際操作中,教師可采用戴帽詩(shī)詞修飾題干、設(shè)計(jì)詩(shī)詞置換選項(xiàng)、概括詩(shī)詞綜合設(shè)計(jì)等方式命制原創(chuàng)試題。
例如,2021年世界濕地日的主題是“濕地與水”,突出水與濕地之間的同生命、互相依的關(guān)系。某調(diào)查小組對(duì)某濕地生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其主要由灘涂、藻類、浮游動(dòng)物、紅樹(shù)林、白鷺等部分組成,請(qǐng)回答相關(guān)問(wèn)題。
(1)宋·徐元杰的“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼,草長(zhǎng)平湖白鷺飛”,濕地生態(tài)系統(tǒng)的白鷺在繁殖期主要通過(guò)“炫耀”的方式尋求配偶,這屬于信息傳遞中的 行為 信息。若要調(diào)查群落中白鷺的種群密度,應(yīng)采用 標(biāo)志重捕 法。
(2)小王同學(xué)于清晨在某紅樹(shù)林濕地公園跑步時(shí),拍了一張紅樹(shù)林的照片,并用劉禹錫的詩(shī)句“山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃”配文發(fā)朋友圈。這說(shuō)明自然美景是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉,體現(xiàn)了生物多樣性的 直接 價(jià)值。人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡有著深遠(yuǎn)的影響,保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)有效的措施是 就地保護(hù),建立自然保護(hù)區(qū)或風(fēng)景名勝區(qū) 。
(三)探究古詩(shī)詞的科學(xué)化現(xiàn)象,掌握實(shí)證方式
生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為特色的學(xué)科。新課標(biāo)提出教學(xué)過(guò)程重實(shí)踐,讓學(xué)生積極參與動(dòng)手和動(dòng)腦的活動(dòng),提升應(yīng)用知識(shí)的能力,解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。[3]教師可根據(jù)教學(xué)進(jìn)度,合理設(shè)計(jì)安排與之有關(guān)的實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生思考古詩(shī)詞中的科學(xué)原理,并指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,在動(dòng)手實(shí)踐中內(nèi)化相關(guān)生物學(xué)知識(shí)。學(xué)生在探究過(guò)程中,掌握科學(xué)探究的基本思路和方法,提高實(shí)踐能力。
筆者根據(jù)古詩(shī)詞“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,結(jié)合教材設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)“土壤微生物的分解作用”,引導(dǎo)學(xué)生做出假設(shè)“落葉是在土壤微生物的作用下腐爛的嗎?”采用對(duì)照實(shí)驗(yàn)的辦法,學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組。對(duì)照組的土壤不作處理(自然狀態(tài));實(shí)驗(yàn)組的土壤要進(jìn)行處理,以盡可能排除土壤微生物的作用,同時(shí)盡可能避免土壤理化性質(zhì)的改變,學(xué)生通過(guò)觀察深埋兩組土壤落葉被分解情況判斷土壤微生物的分解作用。學(xué)生動(dòng)手完成實(shí)驗(yàn)操作,教師幫助學(xué)生理解生態(tài)系統(tǒng)的組成成分以及分解者在生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)中的作用,同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生思考古詩(shī)詞蘊(yùn)含生物學(xué)科學(xué)化現(xiàn)象。又如,教師還可利用詩(shī)詞“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢”表示生態(tài)系統(tǒng)的信息傳遞作用,以螢火蟲(chóng)為實(shí)驗(yàn)材料,設(shè)計(jì)ATP是直接的能源物質(zhì)實(shí)驗(yàn),達(dá)到讓學(xué)生感受詩(shī)詞意境和生物學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)合。
(四)推理古詩(shī)詞的邏輯化線索,涵育學(xué)科原理
短小精悍的古詩(shī)詞中往往蘊(yùn)含著豐富的生物學(xué)原理,教師在組織生物學(xué)課堂教學(xué)中,挖掘古詩(shī)詞背后的邏輯鏈條,引導(dǎo)學(xué)生分析其隱藏的生物學(xué)原理,幫助學(xué)生理解生物學(xué)概念。蘊(yùn)意深刻的古詩(shī)詞,意味深遠(yuǎn),懸念無(wú)限,利用它們的深邃突破教學(xué)重難點(diǎn),易增進(jìn)學(xué)生思維的碰撞,如同章回體小說(shuō)的“懸念”,在學(xué)生質(zhì)疑、思考、討論中,使美的詩(shī)詞與教學(xué)重難點(diǎn)完美結(jié)合,有效呈現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,在美中促進(jìn)知識(shí)的遷移與深化。
例如,《唐子西語(yǔ)錄》“山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋”蘊(yùn)含著生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞光照對(duì)植物的影響。當(dāng)落葉樹(shù)木葉片變紅時(shí),也就意味著樹(shù)葉快要凋落了,引起樹(shù)木落葉的環(huán)境信號(hào)是日照時(shí)間的縮短。當(dāng)植物接收到日照縮短這一信號(hào)后,在植物激素脫落酸的調(diào)節(jié)下,葉柄基部的一種特殊結(jié)構(gòu)——離層的細(xì)胞就迅速分裂,并產(chǎn)生大量的果膠酶和纖維素酶,這些酶使離層細(xì)胞的中層和細(xì)胞壁溶解,最后離層處的細(xì)胞幾乎都被溶解,于是葉子就掉了。通過(guò)分析,教師引導(dǎo)學(xué)生得出詩(shī)詞中的落葉是由生態(tài)系統(tǒng)中的物理信息光和植物激素共同作用的結(jié)論。同理,教師還可讓學(xué)生解釋生態(tài)系統(tǒng)功能中的物質(zhì)循環(huán)“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”和能量流動(dòng)“一山不容二虎”的生物學(xué)原理,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握詩(shī)詞中的原理內(nèi)涵。
古詩(shī)詞辭藻精練、意境高遠(yuǎn),在生物學(xué)教學(xué)中,教師巧妙地將古詩(shī)詞滲透其中,可使課堂導(dǎo)入、實(shí)驗(yàn)探究、原理解釋和檢測(cè)反饋鞏固更富趣味,活躍學(xué)生思維。同時(shí),還能促進(jìn)生物學(xué)知識(shí)與人文底蘊(yùn)的滲透與融合,使學(xué)生在認(rèn)識(shí)生命科學(xué)知識(shí)的同時(shí),體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),發(fā)展生物學(xué)科核心素養(yǎng)。[4]
[本文系2018年全國(guó)教育信息技術(shù)研究重點(diǎn)課題“高中生物傳統(tǒng)文化與信息技術(shù)有效融合的實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):184420005)研究成果]
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