倪方六

現(xiàn)在正值暑假，是家長帶著孩子旅游的高峰期。那么在古代，外出旅行住宿方便嗎？服務(wù)好不好？住宿有什么規(guī)定？

中國最早的旅館出現(xiàn)于何時(shí)

旅館，在中國出現(xiàn)時(shí)間很早，一般認(rèn)為，在上古商周時(shí)期就已出現(xiàn)。從《周禮》所記來看，早在周代時(shí)，中國的旅館業(yè)已很發(fā)達(dá)。如周王規(guī)定，有國營招待所性質(zhì)的“驛亭”，要求每10里有“廬”，“廬”即簡易房舍；每30里要設(shè)“路室”，以供休息；每50里的市鎮(zhèn)要設(shè)“候館”，“候館”即可以入住的招待所，設(shè)施和服務(wù)功能較全。現(xiàn)代流行的城市旅館、家庭旅館，在先秦時(shí)已出現(xiàn)，主要有“館”“寓”“舍”等。這些旅館檔次和功能區(qū)別明顯，以供不同身份的旅客入住?！梆^”比較高級，用來接待貴賓，如“國賓館”“諸侯館”，這類旅館都是官辦的，當(dāng)時(shí)的諸侯國一般都設(shè)有這樣的高檔賓館，如魯國有“重館”、趙國有“陶丘之館”、晉國有“箕館”?！霸ⅰ薄吧帷边@類旅館主要為普通商旅服務(wù)，以民辦居多，“逆旅”“客舍”都屬于這一類。

古代住旅館需要什么證件

在中國，旅館不僅出現(xiàn)時(shí)間早，旅館的管理也講規(guī)范，不可以隨便入住。如今入住旅館要出示身份證和相應(yīng)的證明文件，這在先秦時(shí)即已實(shí)施。

古代雖然沒有現(xiàn)代身份證，但也有相當(dāng)于身份證的信物。如果是官員、商人出差，或得到官方授權(quán)的外事活動(dòng)，都會(huì)持有“符節(jié)”或“符券”，這種“符”“節(jié)”“券”等，都是早期入住旅館的身份證明，這些相當(dāng)于現(xiàn)代的“介紹信”。后來的“驛券”“信牌”也都屬于旅行憑證，如果沒有旅行憑證，是無法入住旅館的，特別是國營旅館根本不可能接待。不同的人辦不同的事，要用不同的“介紹信”，即所謂的“節(jié)”?！吨芏Y·地官》就此說得很清楚：“凡通達(dá)于天下者必有節(jié)?！币馑际钦f要想走遍天下，必須有“介紹信”才可行，否則別想入住旅館。

先秦時(shí)，商鞅變法中有一條規(guī)定：旅店接待客人要查驗(yàn)旅行憑證，否則店主連坐。商鞅出臺(tái)的這一律令可以說是中國最早的旅店住宿制度，官辦旅館和民間客棧都得遵守這一規(guī)定。

從各朝的情況來看，元朝對旅館的管理很嚴(yán)，要查驗(yàn)旅客身份證明，且有嚴(yán)格的住宿登記制度。摩洛哥旅行家拔圖塔在其所著的《游歷中國記》中稱：在中國住旅社，“天全黑時(shí)，管理官員及其書記來舍，將留舍客人逐一點(diǎn)名記簿，蓋印后閉門，使客安睡。至次晨天明時(shí)，吏及書記復(fù)來，依名單喚客起，作一證書?！币獯罄眯屑荫R可·波羅在其中國游記中也有同樣記載：“一切客棧和旅館的老板，也同樣將寄宿客人的姓名登記在一本簿子上，注明他來去的日期和時(shí)刻?！边@種登記本還得備份，有統(tǒng)一格式，全國通用。這種旅客登記本，明朝時(shí)稱為“店歷”?！度f歷會(huì)典》里有這樣的記載：“凡客店，每月置店歷一扇，在內(nèi)赴兵馬司，在外赴有司，署押訖，逐日附寫到店客商姓名人數(shù)、起程月、曰。月終，各赴所司查照。”