于曉紅

【摘? ? 要】依托道德與法治教學(xué)提升學(xué)生對(duì)校園環(huán)境的認(rèn)同感，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。比如，注重過(guò)程，合作共創(chuàng)，強(qiáng)化“認(rèn)同感”;重組教材，立足當(dāng)下，強(qiáng)化“認(rèn)同感”;拓展延伸，動(dòng)手實(shí)踐，強(qiáng)化“認(rèn)同感”。

【關(guān)鍵詞】校園環(huán)境;認(rèn)同感;注重過(guò)程;重組教材

中圖分類(lèi)號(hào)：G621? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）23-0046-02

Rely on Morals and Rule of Law Teaching to Promote the Approbation Feeling of the Student to the Campus Environment

（Jinshan Primary School， Minle County， Zhangye City， Gansu Province，China） YU Xiaohong

【Abstract】It is a good choice to rely on the teaching of ethics and the rule of law to enhance students sense of identity with the campus environment. For example， pay attention to the process， cooperate and create， strengthen the "sense of identity"; reorganize the teaching materials， based on the current， strengthen the "sense of identity"; expand and extend， practice， and strengthen the "sense of identity".

【Keywords】Campus environment;Approbation;Pay attention to process;Reorganize teaching material

“校園環(huán)境的認(rèn)同感”的培養(yǎng)不能空轉(zhuǎn)，不能在純理論灌注的旋渦里“打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”，不能在直面批評(píng)和單向灌注的泥沼里裹足不前。依托道德與法治教學(xué)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)學(xué)校的“認(rèn)同感”，不失為一條可行的路子。小學(xué)道德與法治教材蘊(yùn)含著一些沉甸甸的“家國(guó)情懷”的因素，我們完全可以“化整為零”，將其分解為更小的諸如對(duì)“班級(jí)”、對(duì)“校園”、對(duì)“社區(qū)”等自己周邊集體的認(rèn)同感，進(jìn)而再拓展為“對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感”。

一、注重過(guò)程，合作共創(chuàng)，強(qiáng)化“認(rèn)同感”

悉心研讀教材不難發(fā)現(xiàn)，低年級(jí)道德與法治教材總是聚焦一個(gè)主題：為公共生活奠基。這里的“公共”的實(shí)質(zhì)就是引領(lǐng)學(xué)生從“自我中心”中跳脫出來(lái)，轉(zhuǎn)而關(guān)注“公共”、關(guān)注集體、關(guān)注民族、政府和國(guó)家，而這，正是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)校園認(rèn)同感的基本路徑。引領(lǐng)學(xué)生沿著這樣的路徑走下去，或有“在路上”的幸福與體驗(yàn)，或有“在終點(diǎn)”的滿足與喜悅。在此過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)課程特點(diǎn)有意識(shí)地引入人文素養(yǎng)教育，從“小我”到“大我”的轉(zhuǎn)化中、從“單挑”的“合作”的共創(chuàng)中，學(xué)生收獲的不僅是道德認(rèn)知，也是濃濃的對(duì)“班級(jí)、學(xué)校、國(guó)家”的“認(rèn)同感”。

例如二年級(jí)的《裝扮我們的教室》，一定不能滿足于最后“花花綠綠”的教室裝扮的一個(gè)結(jié)果，而在于參觀、談?wù)?、分辨、設(shè)想、實(shí)施、反饋、改進(jìn)等一系列扎扎實(shí)實(shí)的過(guò)程，從中體味到“整體與全局、團(tuán)結(jié)與責(zé)任、共建與共享”等沉甸甸的多種意蘊(yùn)，更重要的突破“自我的圈子”，走向公共（校園和班級(jí)環(huán)境）生活。比如走訪其他班級(jí)，尤其是看看高年級(jí)的教室是怎么設(shè)計(jì)的，好在哪里？然后組織學(xué)生對(duì)班級(jí)進(jìn)行分區(qū)域設(shè)想——先把設(shè)計(jì)寫(xiě)在任務(wù)單上，然后投到“建議箱”中，篩選出一些有意義的設(shè)想進(jìn)行討論：教室里為什么要有下雨天放傘的地方，圖書(shū)角中為什么要把自己喜歡的書(shū)放在一起……在此基礎(chǔ)上形成一些共識(shí)：（1）有問(wèn)題，要協(xié)商;求大同，存小異。（2）要分工，巧配合;皆盡力，齊分享……

可以針對(duì)合作中學(xué)生的真實(shí)心態(tài)，展開(kāi)討論，幫助學(xué)生克服合作共創(chuàng)中常出現(xiàn)的“唯我”弊端，這其中有觀念的形成，也有原則與技能的把握。如“我的‘金點(diǎn)子被他用了，我就沒(méi)了”，對(duì)此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)與技能的分享不是零和游戲，反而是增值的過(guò)程，這樣的引領(lǐng)多了，從中學(xué)生就能意識(shí)到在公共生活中，分享愈多，集體愈美好，生活在這個(gè)場(chǎng)域中的個(gè)體也就愈快樂(lè)。可見(jiàn)，從“自我”到“共同體”，對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校的歸屬感、認(rèn)同感日益強(qiáng)化。而這，不正是道德與法治課程學(xué)習(xí)、校園環(huán)境建設(shè)以及學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展三者融為一體所追求的理性境界嗎？

二、重組教材，立足當(dāng)下，強(qiáng)化“認(rèn)同感”

“學(xué)校認(rèn)同感”應(yīng)該具體到學(xué)生對(duì)班級(jí)的認(rèn)同上。盡管每一個(gè)班級(jí)（教室）都是校園環(huán)境最基層、最小的單位，但意義重大。教室里的每一個(gè)細(xì)微處，既是本班良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的具體體現(xiàn)，也是學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的折射和彰顯。在學(xué)校大環(huán)境整體布局的前提下，應(yīng)該注重班級(jí)特色教育的開(kāi)展與深入。以班風(fēng)、學(xué)風(fēng)為主題，以自主創(chuàng)新為原則，以整潔優(yōu)美為目標(biāo)，積極營(yíng)造健康向上的班級(jí)文化。

悉心研究“道德與法治”新教材，可以發(fā)現(xiàn)一年級(jí)的《我愛(ài)我家》、二年級(jí)的《可親可敬的家鄉(xiāng)人》、三年級(jí)的《家庭、親情與群體》、四年級(jí)《我們的班規(guī)我們訂》等無(wú)不是對(duì)家庭、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)集體以“認(rèn)同感”為出發(fā)點(diǎn)的。教材編排上的這些特點(diǎn)，恰恰為班級(jí)文化的特色創(chuàng)建提供了極好的路徑，恰恰為培育學(xué)生的“學(xué)校認(rèn)同感”以及“國(guó)家認(rèn)同感”搭建了極好的平臺(tái)。

例如，《道德與法治》四年級(jí)上冊(cè)中的《我們的班規(guī)我們訂》，恰恰是滲透學(xué)生“班級(jí)認(rèn)同感”的典范教材。對(duì)此，我們的做法是重組教材，立足當(dāng)下，結(jié)合最新時(shí)政進(jìn)行創(chuàng)新，如針對(duì)流行性公共安全，引領(lǐng)學(xué)生制定與時(shí)俱進(jìn)的班規(guī)：必須戴口罩，必須有安全社交距離，必須勤洗手，不能隨時(shí)隨地打噴嚏……重要的不是制定什么班規(guī)，而是如何遵守的問(wèn)題，違規(guī)者怎么辦？做不到怎么辦？如罰值日，必須寫(xiě)一封檢查，如扣罰整個(gè)小組的分?jǐn)?shù)，引起別的小組成員的警惕并互相監(jiān)督等。

這樣的新班規(guī)緊扣熱點(diǎn)，立足當(dāng)下，真正體現(xiàn)了道德與法治課堂必須“源于生活”“源于現(xiàn)實(shí)”的意圖。在此基礎(chǔ)上，利用一些“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)平臺(tái)，強(qiáng)化學(xué)生的“認(rèn)同感”，如班級(jí)事務(wù)、成長(zhǎng)話題、“認(rèn)同感”話題等都可以在“互聯(lián)網(wǎng)+”中得以溝通，都可以傳遞牽掛、激勵(lì)和關(guān)注。如我校的四五班的釘釘群中，經(jīng)常被這樣的美文刷屏：《校園環(huán)境認(rèn)同感不可或缺》《讓每一個(gè)孩子們都成為學(xué)校的主人》《校園是我家，你我來(lái)共建》……顯然，這樣的資料推送直指校園文化建設(shè)，直指“認(rèn)同感”的強(qiáng)化，直指“共有與共享”，直指“精神世界的重構(gòu)”。對(duì)于成長(zhǎng)中的小學(xué)生及其家長(zhǎng)而言，依托道德與法治借助“互聯(lián)網(wǎng)+”推送的美文而打開(kāi)的精神版圖愈廣闊，其“學(xué)校認(rèn)同感”就愈強(qiáng)烈，當(dāng)然，“國(guó)家認(rèn)同感”的強(qiáng)化也就指日可待。

三、拓展延伸，動(dòng)手實(shí)踐，強(qiáng)化“認(rèn)同感”

“實(shí)踐創(chuàng)新”是強(qiáng)化學(xué)生“認(rèn)同感”中最重要的一點(diǎn)。的確，學(xué)富五車(chē)也罷、滿腹學(xué)問(wèn)也罷，如果經(jīng)不起實(shí)踐的考驗(yàn)，如果不能變成貨真價(jià)實(shí)的行動(dòng)，如果不能在實(shí)踐中“過(guò)日子”，那么，我們的課堂就有遺憾、教學(xué)就是短視、教育就有缺陷、道德成長(zhǎng)就有漏洞、精神大廈就禁不起“推敲”。借助道德與法治教材，引領(lǐng)學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)“由理論到實(shí)踐的華麗轉(zhuǎn)身”，應(yīng)該成為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)校園、對(duì)國(guó)家“認(rèn)同感”的一個(gè)最重要的視點(diǎn)。

如在道德與法治四年級(jí)上冊(cè)《變廢為寶有妙招》的學(xué)習(xí)中，不僅要讓學(xué)生在理論上認(rèn)識(shí)到垃圾分類(lèi)的好處，認(rèn)識(shí)到廢棄物可以再利用的重要性和必要性，而且要讓學(xué)生真正在實(shí)踐中進(jìn)行垃圾分類(lèi)，變廢為寶：有的學(xué)生利用廢舊紙盒做出了工藝品、筆筒，有的學(xué)生把飲料瓶做成了煙灰缸、花瓶，有的學(xué)生把廢舊輪胎做成了花盆，有的學(xué)生把商品包裝廢舊塑料泡沫做成象棋或圍棋棋盤(pán)，有的學(xué)生利用廢報(bào)紙寫(xiě)毛筆字、擦玻璃等等。之后，亂扔廢紙的現(xiàn)象減少了，教室更干凈了，校園更整潔了，“我愛(ài)我家”“我愛(ài)校園”“我愛(ài)祖國(guó)”等意識(shí)更加濃厚了。

“課堂小天地，天地大課堂?！睂?shí)踐證明，正是在身體力行的“學(xué)中做”中，正是在廣闊天地中的實(shí)踐中，學(xué)生的創(chuàng)新之芽悄然萌生，創(chuàng)造之光悄然閃爍，“校園環(huán)境認(rèn)同感”一點(diǎn)一滴地落地生根。或許，實(shí)踐中學(xué)會(huì)什么操作并不是唯一重要的，在此過(guò)程中學(xué)生創(chuàng)新思維的形成、實(shí)踐勇氣的提升、發(fā)展意識(shí)的萌芽、校園環(huán)境認(rèn)同感的強(qiáng)化等，才是道德與法治課堂與學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中更加迷人的風(fēng)景。

實(shí)踐一再證明，學(xué)生對(duì)校園環(huán)境的認(rèn)同感和歸屬感，學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展，不是寫(xiě)到墻上，不是“躺”在文件中，而是可以憑借道德與法治課堂中得以“扎扎實(shí)實(shí)”落實(shí)。關(guān)鍵就在于教師如何巧妙滲透的問(wèn)題。如何精心篩選資料、如何調(diào)整介入時(shí)長(zhǎng)、如何利用最新技術(shù)、如何高效介入，都有適宜的分寸，都有合理的取舍，都是“巨大”的問(wèn)題。但愿，道德與法治教師能夠巧借教材，強(qiáng)化學(xué)生的“校園環(huán)境認(rèn)同感”，打造生機(jī)盎然、厚重多姿、精彩高效的“為公共生活奠基”的理想思政課堂。

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[3]張文忠. 初中道德與法治加強(qiáng)學(xué)生共同認(rèn)同感的教學(xué)策略[J]. 中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究）， 2019（20）.

（責(zé)編? 吳? 娟）