趙龍武 傅利

摘要： 本文試圖探索拉康理論在分析海明威的作品《老人與海》中所起的作用。拉康理論對1901-1981年間文學作品的評論貢獻非凡。試圖把拉康理論在欲望、意識、潛意識、無意識、心理學及其他方面所提出的問題講解清楚。拉康理論采納了心理發(fā)展的三個階段：現實階段、鏡像階段與象征階段， 這些發(fā)展階段理論清晰地闡明了海明威所理解的社會、文化及宗教方面的內容。最終研究分析表明：當人們對意識或知覺有所感應時，他們開始對無意識有所期盼。

關鍵詞：意識;潛意識;無意識;欲望;心理學

中圖分類號： G644? ? 文獻標識碼： A? ? 文章編號：1002-4107（2021）09-00? -03

一、 引言

拉康有關心理學方面的理論使人們清晰地看清了恩內斯特· 海明威的杰作《老人與?！贰Ｑ趴恕だ嫡J為海明威所描述的海上旅行反映出了作者為擁抱大自然并最終回歸生活起始階段所展現的態(tài)度、欲望與期盼。在小說中，海明威把大自然作為一種諷喻來進行深入的思考、對情感及觀點進行分析，從而獲得作者所稱的第五維度。在《老人與?！愤@部小說中，海明威使用了各種各樣的主題，來幫助解決圍繞個人情感及大自然方面所產生的問題?；诖耍Ｃ魍Y構、語氣及語言的選擇在確保讀者身臨其境方面起了重要作用。

在1901-1981年間，在心理學領域對文學批評所作貢獻方面，拉康起了主要作用。作為一個法國心理學追隨者，他與心理學理論的發(fā)展緊密聯(lián)系，在文學作品分析方面得以最新的使用。根據拉康2017年對海明威《老人與海》的重新詮釋[1]，由拉康所發(fā)展的心理學理論構成了有意識及無意識的社會約定的概念。其中一些心理學理論有助于對個人身份的理解，包括有意識及無意識地對生活欲望的理解。在認可這些事實方面，拉康認為概念只是允許個人智力成長的生產基地。因此，在對海明威《老人與?！返挠幸庾R及無意識觀念進行探究時，拉康對其主要的心理學理論或心理發(fā)展階段進行了探索。

二、 拉康的三個階段理論與《老人與?！?/p>

根據拉康理論，心理學的現實階段把母親與孩子聯(lián)系在一起。這一階段強調兩者之間的相互聯(lián)系。這一階段以依賴感及無意識感為特征。在這方面，孩子感受到了與母親合二為一的樣子。接下來，隨著孩子的慢慢成長，孩子具有了獨立能力。這一階段被描述為鏡像階段。在此階段，孩子具有了離開母親的能力，孩子為有了這種獨立能力而沾沾自喜。接下來，拉康指出，在象征階段孩子具有了欣賞語言與社會的能力。

在對海明威的《老人與海》進行心理分析時，拉康使用了潛意識概念。在此心理分析方法中，潛意識包括挫折、恐懼、水域、睡夢，這些因素在小說中對人物性格及行為產生了更大的影響。各種各樣的有意識因素各有其特有的內涵與外延，其有效性在很大程度上依賴語言風格的選擇。根據Jungman & Tabor （2003）[2]在文學分析觀點方面所作的研究，潛意識概念的使用把無意識概念用隱喻手法清晰地表述出來，這有助于理解作者在文學作品中的主要目的。在對海明威的《老人與海》進行分析時，拉康對所使用的各種各樣的有助于信息產出的語言風格進行了解釋。

在小說《老人與?！分?， 海明威使用了潛意識、有意識及無意識手法來傳達故事的目的所在。此外，海明威采用隱喻及象征手法，以便獲取其文化及精神信仰目標。通過這一令人著迷的手段，小說展現了作者在野外退卻、并后退的能力。通過這一諷喻的使用，使拉康有機會探索信心與信賴的重要性。嚴格說來，有人可能會認為會存在恢復個人記憶使之不至于減少的能力。換句話說，拉康認為無意識觀念是暫時的，而不是永恒的。海明威希望通過無意識狀態(tài)而成為大自然的一部分，也恰恰證實了這一觀點。

（一）、拉康的現實階段理論與《老人與海》

從小說中可清楚得知，海明威通過自己的能力把人物、主題及社會與大自然聯(lián)系起來。在這一點上，通過使用拉康理論，積極詮釋并分析《老人與?！?，并對大自然的作用進行了欣賞。根據“《老人與?！分械拿枋鲂哉Z言” [3]，關于海明威對大自然的看法，其背景不僅是誘人的寫照以及“慷慨的母親”，而且是需要理解的悲劇性女性角色。使用拉康的類似于“慷慨的母親們”一詞，有助于解釋心理分析三個階段觀點中的現實階段。根據拉康理論，在“慷慨的母親們”背景下，相關的嬰兒有識別并與生活中的母親建立密切關系的能力（Jungman &Tabor， 2003）。

在拉康理論看來，海明威《老人與?！分械暮芏辔膶W創(chuàng)作試圖增強人類與動物之間的聯(lián)系。比如，動物（馬林魚）就被當作人類來對待。在這種情況下，圣地亞哥使自己置身于魚的位置進行思考：‘是饑餓使其絕望，還是只是晚間對別的什么東西感到恐懼呢？（Yang & Zhang，2014， p. 51）[4]。因此，根據拉康，圣地亞哥尋找戰(zhàn)勝他（魚）的策略。在此觀點看來，在圣地亞哥被魚拖到水里之前，他在想象中已經建立了一種強烈的保護欲望，這一點通過他的精神交流行為清晰可見。類似地，在圣地亞哥的睡夢中無意識中的自然力也清晰可見：獅子被描述成友好的形象，而不是明顯會造成傷害的危險的食肉動物。拉康對此的解釋是：圣地亞哥似乎與動物具有悠久的交往史，并培養(yǎng)了彼此之間深厚的關系，這些構成了他的部分潛意識。

在小說《老人與?！分?，拉康理論中的現實階段也顯而易見。在小說中，海明威所呈現的是主人公圣地亞哥的無意識品格，其性格與其釣魚藝術相關。既然如此，圣地亞哥必須弄清楚自己作為垂釣者的欲望及身份;海明威作為作者同樣需要弄清楚自己作為作家的欲望及身份。圣地亞哥似乎已經把釣魚之事給忘記了。根據海明威，在連續(xù)84天的釣魚過程中，老人不可能把這條大魚給釣上來[5]。他的朋友曼諾林的負面觀點使圣地亞哥感到很氣餒。為了實現漁夫的身份，不管他經歷這一過程需要多少天，圣地亞哥不得不為了生活的目標而努力工作。根據拉康2017年對海明威《老人與海》的重新詮釋[6]， 實現身份的過程激發(fā)了潛意識要素的產生，這有助于證實內心的存在感。就此而言，許多人類欲望反映出了與個人相關的認可。從小說中可以看出，圣地亞哥代表的是海明威的無意識態(tài)度，以及作為作家其作品既需要得到他人認可，又需要經歷由于作品不斷失敗而產生痛苦的矛盾心理。

（二）、拉康的鏡像階段理論與《老人與?！?/p>

在《老人與?！分校Ｃ魍崿F了拉康鏡像階段理論的全部價值。與拉康的信條類似，海明威把大自然的各個方面與人或物自身聯(lián)系起來。如上所述，在此階段中，一個人開始對與別人分離的感覺進行全方位的思考。在《老人與?！愤@部小說中，圣地亞哥與馬林魚對彼此來說所代表的是平行的鏡像。他們彼此的思想體系與信條迥異。根據拉康，老人與馬林魚是沿著不同路線有所追求的獨立存在。追求者與被追求者之間所呈現的鏡像是間接而且模糊的。當圣地亞哥掉入水中被馬林魚以壓倒優(yōu)勢占了上風時，海明威便證實了這一點?；隰~線把二者聯(lián)系起來這一事實，有人也可能會好奇：魚線是用來做漁具或釣魚裝備、進而用來幫助老人保護自己的生命的嗎？當馬林魚對老人說：“我得對你緊抱不放直到我生命消失殆盡（Burhans， 1960， p. 78）。”這一場景使如上說法更加真實可信。換句話說，顯而易見，當圣地亞哥為釣魚而付出努力時，他對自己的生命也到了孤注一擲的程度。實際上，為了避免被拖入水中，他不得不緊抱魚線不放。當馬林魚與老人謹慎對待對方時，獨立存在一面便被描述出來。當魚轉圈游動時，海水使老人興奮起來，最后才意識到馬林魚僅僅是在與之玩耍。此外，他們只是捕食者與被捕食的動物之間的關系，因此彼此之間毫無共同之處。再者，“鏡像本身”在小說中顯而易見，當老人與馬林魚在太陽及月光陪伴下在水中反復環(huán)行時，永恒的標志就此產生。

拉康認為由海明威所描述的極大的寂寞感闡明了大自然的方方面面所帶來的體驗。的確，正如海明威的作品《老人與?！匪C實的那樣，寂寞與大自然有很大的關系。在小說中，當老人從海水中上岸時，結果發(fā)現自己很孤單。這時作為主要人物的圣地亞哥感受到強烈的寂寞感，“尤其在他這個年齡的人不應該感到孤單，雖然這種情況不可避免”（Gurko， 1955， p. 29）[7]。實際上，當他唯一的朋友曼諾林不見了的時候，孤獨意識讓他變得越發(fā)氣餒，“他朝著海洋所處的各個方向看去，他甚至連他的朋友都看不到” （Yang &Zhang， 2014， p. 49）。拉康認為，當圣地亞哥在海洋中繼續(xù)行進時，老人意識到了他的年輕的朋友在過去所起的作用。 老人意識到他已經把人類文明的陪伴落在后面了。沒有了朋友的陪伴，圣地亞哥感覺與整個社會失去了聯(lián)系;他希望這種聯(lián)系很快就會得以恢復。幸運的是，大自然由于他的焦慮而閃現出一絲希望：“突然，一小片黑暗水域因受到了打擾而引起了他的注意” （Burhans， 1960， p. 43）?？罩幸簿d延著一大片烏云。向前望去，他看到了四處游動的野鴨。此時此刻，圣地亞哥意識到在海上沒有人會感到孤單。拉康的心理分析理論認為，潛意識的各個方面已經以大片海水的形式進行了闡釋。在小說中，圣地亞哥在海洋上的行程是一種為了提高大自然意識而進行的心靈體驗之旅。根據拉康理論，有必要讓圣地亞哥在海上失去自我，這樣做是為了讓其更易于與大自然及環(huán)境進行關聯(lián)。為此，讓其獲得意識至關重要;他首先需要脫離社會并退出宗教。用拉康的心理學術語來表達，為了從象征階段回到現實階段，有必要讓圣地亞哥失去社會歸屬感及語言能力。

（三）、拉康的象征階段理論與《老人與?！?/p>

在小說《老人與海》中，海明威采用了象征手法來達到其寫作目的。據此，拉康的象征理論也清晰可見。根據“2015年恩內斯特·海明威《老人與?！分邢笳魇址ǖ闹黝}”[8]，通過象征手法，作者有能力把內隱信息傳遞給讀者。海明威象征寫作手法中的鯊魚所代表的是一種復雜的情形、海洋所代表的是神的存在。拉康認為文學作品《老人與?！分邢笳魇址ǖ淖诮躺是逦梢?，這反映了作者海明威本人的欲望與抱負。圣地亞哥的雙手所充任的宗教象征與耶穌·基督受難有關。此外，圣地亞哥所說的話與耶穌·基督在十字架上受難時所說的話相關，“如果他再次抽筋的話，讓魚線把他砍下來”（Burhans， 1960， p.56）。拉康的理論分析觀點使象征及擬人手法更加容易。

從對《老人與海》的全面分析可以看出，海明威對無意識問題進行了廣泛的探究。與有意識的理想之人或理想之物相區(qū)別，拉康把無意識看作是把大自然與人類合二為一的一個要點。在這種情況下，大海與暗喻相關，這種暗喻能說明小說的無意識本質。另一方面，通過拉康理論分析，在說明小說思維不夠活躍方面，海水的作用是真實的。為了證實海水的無意識本質，海明威的敘述表明，無意識及海水只描繪出了意料之外的情況或地方。隨著圣地亞哥為了釣魚而在海上四處游歷，他對于會遭遇什么并不沒有清楚的認識。因此，拉康理論認為老人的游歷純粹是心理層面的，這需要他為最終會在路上遭遇到什么而做好準備。就此而言，通過把大海用作潛意識因素，他有必要獨自克服焦慮與恐懼。根據海明威，老人似乎需要那個朋友;圣地亞哥反復提到他多么思念朋友的陪伴。然而，拉康理論堅持認為，在垂釣過程中，這種溝通的需要嘎然而止。在此過程中，魚線把老人與馬林魚聯(lián)系起來。老人心里想與馬林魚近距離接觸并保持良好關系的愿望通過大海顯示出來——大海所代表的是潛意識心理。拉康認為，當老人離開他的社會交往圈子而外出游歷時，這是短暫的重新評價其遭遇恐懼與憂慮時而展現出的本能反應的機會。

三、 結論

總的說來，拉康的心理學理論對海明威的《老人與海》提供了一個清晰的分析角度與方法。通過使用拉康理論方法對其進行全方位的分析，鑒于對環(huán)境進行了有效的利用，海明威在羨慕、期待及態(tài)度方面，得到了社會的認可。實際上，在幫助作者理解小說主題方面，大自然起到了一個凝聚力的作用。作為一個法國心理學家，拉康對于1901年 至1981年間的文學作品分析做出了巨大的貢獻。在世界文學領域，通過各種各樣理論，他的批評者與支持者眾多。在對《老人與?！愤M行分析時，拉康的發(fā)展階段理論有助于對敘述概念中的欲望、潛意識、無意識、有意識進行探索。

通過使用拉康的發(fā)展階段理論，讀者很容易弄清楚人類與其他生物間的關系。拉康理論也為讀者專心致志于故事本身提供了機會。在分析過程中，通過《老人與?！分惺サ貋喐邕@樣的人物，拉康展示了現實階段與鏡像階段之間的關系。在象征階段，海水及其他海洋中像烏龜及鯊魚這類固有的生物，對于人物性格起到了潛意識作用。拉康理論同時認為，在有意識領域（鏡像階段），高度獨立與一體化不可能維持長久，因為類似于海水之類的潛意識給予并促使個人期望獲得意識的權利。既然如此，當意識到所預料的恐懼及焦慮之后，小說中類似于圣地亞哥這樣的人物希望維持無意識狀態(tài)。另一方面，通過象征階段，拉康理論生動地探索了《老人與?！愤@部小說。

參考文獻：

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