汪健
摘 要:隨著社會(huì)物質(zhì)文明的不斷發(fā)展和生活質(zhì)量的提高,使得人們對(duì)文化的需求日益多樣化。繁榮文藝創(chuàng)作是滿足人民群眾精神文化需求、改善文化民生的根本任務(wù),是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。美術(shù)創(chuàng)作是重要的藝術(shù)形式之一,它與地域文化密切相關(guān)。在具體的藝術(shù)創(chuàng)作中,作者的創(chuàng)作思維、創(chuàng)作風(fēng)格等都會(huì)受到地域文化的影響。
關(guān)鍵詞:群眾文化; 美術(shù)創(chuàng)作; 地域性文化; 關(guān)系
中圖分類號(hào):J205? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ?文章編號(hào):1006-3315(2021)9-217-002
群眾的生產(chǎn)生活是文化藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉,他們的創(chuàng)作成果是通過作者有效的藝術(shù)加工而形成的。群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作能夠充分表達(dá)人民的思想,是群眾生產(chǎn)生活創(chuàng)造的重要藝術(shù)品。地域性文化是指在特定區(qū)域內(nèi)由于某些特定因素形成的一種文化。如果地域文化和群眾文化能夠有效結(jié)合,充分發(fā)揮兩者的優(yōu)勢(shì),就會(huì)創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
1.群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化概述
1.1群眾文化中的美術(shù)創(chuàng)作
群眾文化主要是指由人民群眾自覺形成的某種社會(huì)性質(zhì)的文化。它堅(jiān)持以人民生活為主體,以寓教于樂、滿足人民精神需求為最終目的,豐富人民的精神生活。群眾文化的內(nèi)容主要表現(xiàn)在各種民間娛樂文化活動(dòng)中,其中就包括藝術(shù)創(chuàng)作[1]。在群眾文化中,群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作是群眾文化的重要組成部分,它有效地繼承了群眾文化的大眾化、傳承性、娛樂化特征。在調(diào)節(jié)人的精神、引導(dǎo)人的思想和提升人們的人文知識(shí)水平中發(fā)揮著重要作用,有利于維護(hù)人與人間的關(guān)系,保持社會(huì)秩序的穩(wěn)定性。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展背景下,隨著人們生活品質(zhì)的提升,人們更加熱衷于追求美。而群眾文化美術(shù)創(chuàng)作可以滿足人們對(duì)美的迫切追求,并且其現(xiàn)實(shí)意義越來越突出。
1.2地域性文化
概述來說,地域性文化是指在某個(gè)地區(qū)在諸多因素的影響下,形成具有自身特色的文化。站在世界角度來看,可以將歐洲文化、埃及文化、非洲文化等視為地域文化。我國幅員遼闊,發(fā)展歷史悠久,不僅各地區(qū)自然條件和地理環(huán)境不同,而且各地區(qū)人民的思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣也存在較大差異。自先秦時(shí)期開始,這一現(xiàn)象就已經(jīng)出現(xiàn)。隨著多年的傳承和發(fā)展,地域文化間的差異不斷加大,地域性文化的特色也越來越突出。最終將形成具有鮮明特色的、多樣化的地域性文化。地域性文化包含的內(nèi)容繁多,它包括建筑文化、飲食文化、服飾文化、語言文化等諸多方面,具有十分明顯的地域性特點(diǎn)。比如在飲食文化中,江浙地區(qū)的菜系具有特、鮮等特點(diǎn),菜系口味清淡。而北方地區(qū)的菜系具有重油、重鹽等特征,咸鮮明顯。
2.地域性文化給群眾文化美術(shù)創(chuàng)作帶來的影響
2.1地域自然文化的影響
在地域性文化中,地域自然文化是重要內(nèi)容之一。地域自然文化是指在自然條件和地理環(huán)境的長(zhǎng)期作用下形成的、具有特色的文化。比如陜西地區(qū)中的黃土高原地理具有千溝萬壑的特點(diǎn)。自然條件十分惡劣。在這種影響下陜西地區(qū)形成了具有粗獷和豪邁性的地方戲曲。同時(shí)陜西地區(qū)說方言時(shí)嗓門較大。在川渝地區(qū),氣候特點(diǎn)潮濕,為了驅(qū)寒和祛濕人們會(huì)使用辣椒,為此在川渝地區(qū)形成了喜歡辣椒的飲食文化。在美術(shù)作品的創(chuàng)作方面,不同地區(qū)在自然因素的影響下形成的文化會(huì)帶來十分深刻的影響。生活是群眾文化和美術(shù)創(chuàng)作的重要來源。而在美術(shù)創(chuàng)作中,自然景物、生活環(huán)境等是經(jīng)常出現(xiàn)的素材。為此在地域性文化的影響下群眾文化美術(shù)創(chuàng)作具有十分鮮明的地域性特點(diǎn)。江南地區(qū)的大部分文化以描繪江南的水鄉(xiāng)風(fēng)光為主,比如小橋流水、湖光山色等。而在云南地區(qū)的群眾文化美術(shù)作品會(huì)融入具有當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖL(fēng)格,比如竹樓。
2.2地域人文文化的影響
與地域自然文化相比,地域人文文化雖然不能給群眾文化美術(shù)創(chuàng)作帶來直接影響。然而,在地域人文文化的潛意識(shí)影響下,群眾文化藝術(shù)的創(chuàng)作將具有深刻的特點(diǎn)[2]。對(duì)于中國傳統(tǒng)的美術(shù)流派來說,美術(shù)創(chuàng)作不是簡(jiǎn)單的進(jìn)行圖像繪畫。無論是畫山水畫,還是畫花鳥,都不需要形式上的相似,而非常注重寫意。在這種藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)的影響下,不同群眾文化美術(shù)創(chuàng)作都會(huì)形成不同的特征;比如上個(gè)世紀(jì)60年代長(zhǎng)安畫派,充分展現(xiàn)了陜西地區(qū)的人文特點(diǎn)。云南畫派具有濃厚少數(shù)民族人文氣息,它充分體現(xiàn)了云南地區(qū)多民族的人文文化特點(diǎn)。
3.群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的關(guān)系
3.1地域文化是群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作的重要題材來源
從整體來講,群眾文化藝術(shù)創(chuàng)作與地域文化的關(guān)系具有很強(qiáng)的復(fù)雜性。在復(fù)雜關(guān)系中,地域文化是群眾文化美術(shù)創(chuàng)作題材的來源,是最直接的一種關(guān)系。由于群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的最終目的是為廣大人民群眾服務(wù),因此其包含的內(nèi)容深刻描繪了現(xiàn)實(shí)世界。為此在題材選擇中,要合理應(yīng)用現(xiàn)實(shí)生活中的典型事件、人文景象、社會(huì)現(xiàn)象,并且準(zhǔn)確提煉生活素材。在具體創(chuàng)作中有效灌輸情感,融入自己思維,最后使用不同的創(chuàng)作方法完成作品創(chuàng)作。為此,無論創(chuàng)作者選擇什么樣的題材,都會(huì)是當(dāng)?shù)匚幕慕M成部分之一,并與當(dāng)?shù)氐牡赜蛐晕幕卣飨喾?/p>
3.2地域性文化決定著群眾文化美術(shù)作品的創(chuàng)作風(fēng)格
在群眾文化美術(shù)作品的風(fēng)格設(shè)置中,地域性文化發(fā)揮著決定性作用,其主要原因是生活是群眾文化美術(shù)作品創(chuàng)作來源,它也直接或者間接表現(xiàn)了生活。為此美術(shù)作品中的內(nèi)容往往會(huì)與創(chuàng)作者的個(gè)人感受、經(jīng)歷、所見所想、生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。雖然每部作品的內(nèi)容不同,但是創(chuàng)作風(fēng)格具有統(tǒng)一性。隨著創(chuàng)作者生活經(jīng)驗(yàn)的豐富和生活觀念的改變,他們的創(chuàng)作風(fēng)格也會(huì)發(fā)生一定程度的變化。因此,許多藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格在晚年都會(huì)發(fā)生重大變化。以中西方美術(shù)創(chuàng)作為例,在中國的美術(shù)作品中經(jīng)常會(huì)被融入儒家思想、佛家思想。在創(chuàng)作風(fēng)格方面也會(huì)體現(xiàn)出中庸等特征。而西方的美術(shù)作品傾向于個(gè)人主義,崇尚自由。
3.3群眾文化美術(shù)創(chuàng)作是溝通地域性文化的重要橋梁
群眾文化美術(shù)創(chuàng)作將給地域性文化帶來十分深刻的影響。隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)水平的提升,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要主題。在這種情況下,不同地區(qū)之間的文化交流將更加頻繁,群眾文化藝術(shù)作品在文化交流中發(fā)揮著重要的橋梁作用[3]。一方面,在群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者可以記錄本地域的文化,并為觀賞者更加全面的展示。隨著作品傳播范圍的不斷擴(kuò)大,其他地區(qū)的人們也會(huì)對(duì)藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的地域文化有更深入的了解,對(duì)了解地域文化產(chǎn)生濃厚的興趣。另一方面,不同地域、不同時(shí)代的群眾文化美術(shù)作品會(huì)在不同的時(shí)代下顯示出不同的地域文化特點(diǎn)。從而提升地域文化的豐富性。這在地域性文化的溝通和傳播中發(fā)揮著積極作用。
3.4群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化有一定的差別
雖然群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化有一定的聯(lián)系,但是從整體情況來看,群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化有一定的差別。群眾文化美術(shù)創(chuàng)作作為群眾文化的重要組成部分,必須正確認(rèn)知和把握這一差別。人民群眾是群眾文化的主體,群眾文化的最終目的是滿足人民群眾的需求。為此會(huì)表現(xiàn)出受人民群眾喜愛的藝術(shù)作品[4]。但是地域性文化是自然環(huán)境和地方文化背景影響下產(chǎn)生的文化,它不一定會(huì)受到人民群眾的喜愛。為此在群眾文化美術(shù)作品創(chuàng)作中要準(zhǔn)確把握文化的地域性。
3.5群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化相互作用
群眾文化美術(shù)創(chuàng)作繼承和發(fā)展了地域性文化,而地域性文化是群眾文化美術(shù)創(chuàng)造的重要來源[5]。生活是美術(shù)文化創(chuàng)作的靈感來源,為地域文化提供了重要的創(chuàng)意保障。地域文化反饋了長(zhǎng)期地方生活特點(diǎn),其滲透的內(nèi)容可以作為美術(shù)創(chuàng)作的重要信息參考。
4.提高群眾文化美術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量和傳承地域性文化的策略
4.1提升對(duì)群眾文化美術(shù)的重視程度
在文化的發(fā)展和傳承中,群眾是重要載體。因此人民群眾文化水平的提升展現(xiàn)了國家文化軟實(shí)力的增強(qiáng)。在發(fā)展群眾文化中,政府和相關(guān)部門要積極落實(shí)群眾文化美術(shù)的鼓勵(lì)政策,培養(yǎng)人民群眾對(duì)文化發(fā)展水平的興趣[6]。政府和相關(guān)部門可以組織開展相關(guān)的群眾文化美術(shù)活動(dòng),提升對(duì)文化美術(shù)的關(guān)注度。同時(shí)增強(qiáng)群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的社會(huì)影響力。
4.2有效利用地域性文化
地域文化具有十分明顯的地方特點(diǎn),可以在文化傳承中進(jìn)一步發(fā)展[7]。它也可以在文化建設(shè)中增強(qiáng)文化內(nèi)涵,提升文化豐富度,提升群眾美術(shù)創(chuàng)作特色的鮮明性。積極創(chuàng)新植入和滲透地域文化可以在文化建設(shè)方面全面實(shí)現(xiàn)特色優(yōu)勢(shì),從根本上提高文化建設(shè)水平。在美術(shù)價(jià)值的提高中,發(fā)揮著重要的文化推廣作用。為此要積極滲透地域性文化,保證在文化建設(shè)發(fā)展中具備明顯的文化優(yōu)勢(shì),從而增強(qiáng)文化的新穎性。同時(shí)要做好對(duì)傳統(tǒng)地域文化的宣傳和保護(hù)工作,利用地方文化美術(shù)展覽館、地方博物館展示地域文化,增強(qiáng)其實(shí)際的特色優(yōu)勢(shì)。
4.3具有時(shí)代特色
在群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中要保持與時(shí)俱進(jìn),提升文化在現(xiàn)代化傳播中的社會(huì)接受程度,增強(qiáng)群眾文化美術(shù)的影響力,促進(jìn)地域性文化更好的傳播和發(fā)展。在體現(xiàn)時(shí)代特色中,要積極滲透主流思想,使其在思想意識(shí)方面獲得人民群眾的認(rèn)可和呼應(yīng),使創(chuàng)作出的群眾文化美術(shù)作品更容易被社會(huì)接受。同時(shí)要有效利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段,以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為核心,在傳播文化中,要保證文化具有鮮明的時(shí)代特征,實(shí)現(xiàn)在文化發(fā)展中提升傳播度的目標(biāo)。同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)中包含大量的青年用戶群體,在互聯(lián)網(wǎng)上傳播群眾美術(shù)作品和地域性文化,將會(huì)充分發(fā)揮他們的價(jià)值和積極意義。
4.4客觀公正評(píng)價(jià)文化
科學(xué)評(píng)價(jià)文藝作品,不僅可以有效衡量美術(shù)作品的價(jià)值,而且可以在文化評(píng)價(jià)中形成客觀、公正的引導(dǎo)優(yōu)勢(shì),可以有效糾正和引導(dǎo)文化主流發(fā)展方向,提升文化發(fā)展的正確性,使其具備更高的傳播價(jià)值,在社會(huì)思想意識(shí)方面形成良好的管控力[8]。合理開展文化評(píng)價(jià)工作可以為其客觀性提供重要保障。要建立指標(biāo)性的、合理的評(píng)價(jià)分析模式,最大程度消除人為主觀評(píng)價(jià)帶來的隱患,防止人為評(píng)價(jià)帶來的誤差和問題。如此可以通過使用可靠性較強(qiáng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)來增強(qiáng)群眾文化創(chuàng)作的主觀能動(dòng)性,使人民群眾主動(dòng)、積極的參與到文藝創(chuàng)作活動(dòng)中。
綜上所述,群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與人民群眾的生活息息相關(guān),地域文化是它賴以生存的土壤。只有深刻認(rèn)識(shí)地域文化的本質(zhì)和特征,才能創(chuàng)作出更多優(yōu)秀、高質(zhì)量的群眾文化藝術(shù)作品,為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)、高水平的文化服務(wù)。
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