電影《我和我的祖國(guó)》浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作方法探究

任秋艷

【摘要】2019年，主旋律電影《我和我的祖國(guó)》獲得票房和口碑的雙贏，其藝術(shù)創(chuàng)作手法對(duì)同類型電影極具借鑒意義。本文就主旋律電影的藝術(shù)創(chuàng)作方法進(jìn)行研究，結(jié)合電影《我和我的祖國(guó)》具體片段分析浪漫主義創(chuàng)作方法在影片中的體現(xiàn)，探索主旋律電影的藝術(shù)化處理意義。

【關(guān)鍵詞】《我和我的祖國(guó)》;浪漫主義;主旋律

中圖分類號(hào)：G241? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.13..074

電影《我和我的祖國(guó)》作為2019年“國(guó)慶檔”的“種子選手”，上映后取得了令人矚目的成績(jī)，點(diǎn)映期間上座率超過(guò)88%，上映6天就突破了20億的票房，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期電影《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《攀登者》，為主旋律電影的探索又跨進(jìn)一步。其原因主要在于《我和我的祖國(guó)》突破了主旋律電影創(chuàng)作的固有思維，其結(jié)果是電影一經(jīng)上映就獲得觀眾的一致好評(píng)，并掀起愛(ài)國(guó)主義教育熱潮。從主旋律電影藝術(shù)創(chuàng)作方法運(yùn)用來(lái)看，這部電影運(yùn)用的浪漫主義創(chuàng)作手法值得探討。浪漫主義的創(chuàng)作手法從情感上更加接近觀眾的心理期待，激發(fā)受眾的心理認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀念與意識(shí)的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”傳遞效果。

1. 主旋律電影創(chuàng)作方法概觀

主旋律電影在我國(guó)具有特殊且至高的地位，電影政治色彩濃厚，故事多為政治事件，影片多使用宏觀的角度表達(dá)中心思想，記錄或謳歌政治偉人，主旋律電影傳送國(guó)家意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)民族藝術(shù)色彩，在宣揚(yáng)文化和思想上具有重要的地位?！八^的主旋律電影指的是能充分體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，表現(xiàn)重大歷史革命題材或反映時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的電影?！敝餍呻娪笆墙^佳的意識(shí)形態(tài)機(jī)器，主旋律電影多使用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，比如重大歷史革命題材電影《開(kāi)國(guó)大典》《建黨偉業(yè)》等，通過(guò)對(duì)社會(huì)重大歷史事件進(jìn)行藝術(shù)的加工，將現(xiàn)實(shí)感和現(xiàn)代感注入歷史，為我們展示革命斗爭(zhēng)的殘酷和艱辛，以現(xiàn)實(shí)主義手法為主要?jiǎng)?chuàng)作方法，加以故事藝術(shù)化處理，反應(yīng)社會(huì)主義在民間的傳承與發(fā)展;現(xiàn)實(shí)主義題材電影《紅海行動(dòng)》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《戰(zhàn)狼2》等，通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義手法更多真實(shí)的反映社會(huì)生活，突顯當(dāng)前社會(huì)存在的問(wèn)題，展現(xiàn)人性的光輝，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，例如《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》取材自2018年5月14日四川航空3U8633航班機(jī)組成功處置特情真實(shí)事件改編，影片使用了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，還原了空難發(fā)生每個(gè)人最真實(shí)的反應(yīng)，從不同角度對(duì)“英雄”進(jìn)行了刻畫(huà)。王一川曾將中國(guó)大陸現(xiàn)實(shí)主義電影創(chuàng)作歸納為日?，F(xiàn)實(shí)主義電影、詩(shī)情現(xiàn)實(shí)主義電影和奇觀現(xiàn)實(shí)主義電影三種范式，以這一框架來(lái)觀照近年來(lái)我國(guó)主旋律電影的發(fā)展頗為適用。

在近些年主旋律電影也出現(xiàn)浪漫主義創(chuàng)作方法的使用，浪漫主義作為一種創(chuàng)作方法，被人們無(wú)意識(shí)地運(yùn)用和掌握，它在反映客觀現(xiàn)實(shí)時(shí)，關(guān)注主觀內(nèi)心世界，浪漫主義是超越現(xiàn)實(shí)的苦難，追求理想主義光輝。其中《我和我的祖國(guó)》突破了主旋律電影創(chuàng)作的固有思維，在個(gè)別片段中使用浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作手法，電影《我和我的祖國(guó)》一經(jīng)上映就獲得觀眾的一致好評(píng)，并掀起愛(ài)國(guó)主義教育熱潮，也為其他主旋律電影創(chuàng)作提供了新思路?！段液臀业淖鎳?guó)》與眾多主旋律電影大不相同，該影片溫情敘事。在細(xì)小甚微處，我們不僅可以感受到人性的溫情之處，還可以重溫影響巨大的政治事件和國(guó)家的重要時(shí)刻，該片中導(dǎo)演沒(méi)有以宏觀角度客觀記錄還原歷史，而是在歷史的基礎(chǔ)上溫情敘事，講述眾多大事件背后我們未曾注意到的小細(xì)節(jié)，每個(gè)片段都是短小精悍的存在，劇情緊湊不拖沓，溫情敘事，打動(dòng)人心也更具感染力。電影《我和我的祖國(guó)》使用浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作手法，淡化了過(guò)往主旋律電影的政治教育色彩，潛移默化的輸出主觀意識(shí)形態(tài)，在溫情中履行主旋律電影的教化功能。最終主旋律電影創(chuàng)作，都應(yīng)當(dāng)回歸弘揚(yáng)時(shí)代精神，傳遞時(shí)代正能量，傳播正確的價(jià)值觀與人生觀，而使用藝術(shù)創(chuàng)作方法是為了更好更高效的完成電影創(chuàng)作的使命。

2. 浪漫主義在電影《我和我的祖國(guó)》中的具體體現(xiàn)

《我和我的祖國(guó)》是2019年國(guó)慶主旋律獻(xiàn)禮片，在敘事上，有一定的紀(jì)實(shí)風(fēng)格，電影表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活，但又不是實(shí)存意義上的現(xiàn)實(shí)生活，是“似”生活，如何處理“是”與“似”的關(guān)系成為電影敘事的關(guān)鍵;在藝術(shù)上，浪漫主義敘事，電影《我和我的祖國(guó)》選取貼近普通觀眾生活的現(xiàn)實(shí)主義題材，面對(duì)“是”與“似”的敘事，利用浪漫主義想象解決這一問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了從現(xiàn)實(shí)到浪漫的升華。一般主旋律電影的創(chuàng)作會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)發(fā)生的重大歷史事件或英雄人物的記錄為原型，使用現(xiàn)實(shí)主義手法從地點(diǎn)人物道具臺(tái)詞服裝等多方面，注意故事的高還原度，以達(dá)到紀(jì)實(shí)的目的。電影《我和我的祖國(guó)》在紀(jì)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行浪漫的升華，成為主旋律電影的一枝新秀，用鏡頭紀(jì)實(shí)的同時(shí)挖掘鏡頭背后的哲理，實(shí)現(xiàn)主旋律電影的紀(jì)實(shí)性還有藝術(shù)性的結(jié)合，也做到了基于現(xiàn)實(shí)并浪漫升華的詩(shī)意表達(dá)。浪漫主義敘事不是天馬行空的居無(wú)定所，也不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻漂移，而是表現(xiàn)一種源于現(xiàn)實(shí)的理想期待，表達(dá)對(duì)人和存在的認(rèn)識(shí)、對(duì)人性普遍規(guī)律的觀察。與紀(jì)實(shí)性不同的是，浪漫主義的主題表達(dá)是對(duì)世界、對(duì)人、對(duì)未來(lái)的希望，浪漫主義的想象即是希望的體現(xiàn)與具體化，在現(xiàn)實(shí)主義題材的電影中，浪漫主義想象是在真實(shí)體驗(yàn)基礎(chǔ)上帶給觀眾滿足感的手段，是對(duì)真實(shí)感的延伸，是根據(jù)現(xiàn)實(shí)邏輯表達(dá)的承諾。

在電影《我和我的祖國(guó)》中使用了浪漫主義的創(chuàng)作手法，比如在片段《前夜》中，在主席身后的林遠(yuǎn)，導(dǎo)演運(yùn)用浪漫主義想象，處理了“是”與“似”的關(guān)系，將真實(shí)影像片段與電影結(jié)合，黃渤飾演的林遠(yuǎn)與歷史影像資料重合，在真實(shí)的基礎(chǔ)上滿足了觀眾的體驗(yàn)感，也讓觀眾看到了宏大歷史事件背后默默付出的小人物，在國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻做出巨大貢獻(xiàn)的“英雄”，在浪漫中盡顯莊嚴(yán);片段《相遇》和片段《回歸》可以感受到濃濃的浪漫主義，不同于其他片段浪漫主義性質(zhì)，這兩個(gè)片段更多的表現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的革命浪漫主義，導(dǎo)演在關(guān)注個(gè)人情感的同時(shí)，表現(xiàn)人物崇高的理想，為大家犧牲小家的奉獻(xiàn)精神，鼓舞觀眾，在真實(shí)的歷史氛圍中，描寫人物的親情、愛(ài)情、友情，塑造富有個(gè)性真實(shí)豐滿的普通人;片段《奪冠》中冬冬的“英雄化”披風(fēng)，這塊披風(fēng)不是旁人為冬冬綁上的，象征著英雄的披風(fēng)，是房頂晾曬的一塊破舊紅色床單，導(dǎo)演以仰拍的視角拍攝冬冬跳過(guò)房頂時(shí)，飛揚(yáng)的床單掉落在冬冬身上，整個(gè)片段看起來(lái)沒(méi)有刻意的抒情，導(dǎo)演浪漫主義手法的處理，在塑造人物上更加自然，也讓感情的過(guò)渡和發(fā)展更加和諧，并通過(guò)男孩冬冬將平民化的英雄主義表現(xiàn)的淋漓盡致;片段《北京你好》和《護(hù)航》都是對(duì)故事的結(jié)局做了浪漫主義處理，來(lái)源于現(xiàn)實(shí)卻又高于現(xiàn)實(shí)的理想化處理，表達(dá)了對(duì)人性的思考，故事發(fā)展的過(guò)程是人與命運(yùn)抗?fàn)幍倪^(guò)程，或者說(shuō)是人面對(duì)內(nèi)心的考驗(yàn)，人與自我和解的過(guò)程，在歷史進(jìn)程中，作為個(gè)人我們總會(huì)面對(duì)。以下以《白晝流星》片段作重點(diǎn)分析。

但浪漫主義創(chuàng)作手法的使用，在片段《白晝流星》中表現(xiàn)得最為突出。《白晝流星》這個(gè)片段通過(guò)普通人視角表現(xiàn)宇航員返鄉(xiāng)場(chǎng)景，在看到扶貧辦主任帶著叛逆流浪青年沃德樂(lè)與哈扎布去迎接宇航員時(shí)，很少有人能注意到貧困和科技的反差，明明科技非常發(fā)達(dá)，仍然有些地區(qū)的人民群眾吃不飽飯穿不上衣服，影片顯示出以老李為代表的扶貧工作者任務(wù)非常艱巨。電影的開(kāi)篇，導(dǎo)演通過(guò)主角的口述講述了一個(gè)在該地區(qū)流傳已久的寓言——“只有看到白晝流星的時(shí)候，這片窮土才能得到改變”。但事實(shí)并非如此，根據(jù)物理與天文學(xué)常識(shí)可得知，在白晝看到流星的概率微乎其微，近乎無(wú)。所以這個(gè)寓言也是導(dǎo)演浪漫主義手法的處理，喚起人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗之心，表現(xiàn)戰(zhàn)勝困難的決心。開(kāi)篇浪漫主義敘事節(jié)奏留下懸念并引發(fā)觀眾思考，故事里兩個(gè)離經(jīng)叛道的青少年，因?yàn)樽杂资ジ改付狈?ài)的引導(dǎo)，長(zhǎng)大后叛逆不服管教只想逃離這片土地，經(jīng)過(guò)老李的循循善誘與悉心關(guān)懷后，被老李的包容和愛(ài)打動(dòng)，他們?cè)诶侠畹膸ьI(lǐng)下親眼目睹了飛船的返航，兩個(gè)叛逆青年突然醒悟，決定留在這片貧瘠的土地，建設(shè)家園并好好生活。

《白晝流星》里的這顆“星”，運(yùn)用積極浪漫主義的方法，隱喻此時(shí)少年的心中有了一顆星星，老李是引導(dǎo)少年走向正途閃亮的“明星”，宇航員和太空艙是引導(dǎo)少年樂(lè)觀生活的“啟明星”，他們就是少年心中的“星星”，將少年的生活引向正途，是少年心中的光芒。這一星星的隱喻將電影的高度提升，也將哲理和詩(shī)意賦予星星中。完全不同于以往的獻(xiàn)禮片，大量現(xiàn)實(shí)主義手法的運(yùn)用，讓電影嚴(yán)肅平淡枯燥沒(méi)有深度。影片里“星星”也隱喻著像老李一樣的扶貧人，讓觀眾看到一個(gè)地區(qū)的扶貧工作不僅僅是扶持經(jīng)濟(jì)，很多時(shí)候我們要做一顆“星星”，引導(dǎo)一些人走向正途，扶貧人更重要的工作是扶持精神的貧瘠。

《白晝流星》在航空員的衣服還有太空艙的道具上以及環(huán)境因素都做到盡最大可能紀(jì)實(shí)，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義，追求事物的客觀性，還原事物本真的面貌。但導(dǎo)演在對(duì)影片色彩的處理上使用偏色，主要是因?yàn)椤栋讜兞餍恰凡⒎钦鎸?shí)事件的再現(xiàn)，導(dǎo)演對(duì)鏡頭色彩的處理主要運(yùn)用浪漫主義創(chuàng)作手法，主觀化且?guī)в袕?qiáng)烈情緒的鏡頭語(yǔ)言，通過(guò)色彩的處理暗示觀眾非真實(shí)事件還原。在短片《白晝流星》里，鏡頭不僅寬闊宏大而且具有深刻寓意，在一望無(wú)際的荒原里，陽(yáng)光是暖橙色，兩個(gè)少年跟隨老者騎馬奔騰在廣袤無(wú)垠的荒原，遠(yuǎn)方是大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A的孤寂，策馬奔騰后的陣陣沙云，又讓我們感受到一種激情與熱血。而后鏡頭慢慢拉遠(yuǎn)，音樂(lè)的聲音漸漸增強(qiáng)，一個(gè)全景的畫(huà)面慢慢出現(xiàn)，鏡頭里有些許的光暈，在這荒涼的大漠里有一絲的溫暖。在這奔騰中，也隱喻一個(gè)地區(qū)的欣欣向榮，努力追趕著時(shí)代的步伐，那種滿是希望的生活在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下正在朝他們走去。時(shí)代更迭，科技進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展日新月異，可在祖國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)仍然有生活水平暫時(shí)落后的人民。這一美輪美奐的影像背后，也在訴說(shuō)著個(gè)人成長(zhǎng)與祖國(guó)發(fā)展的情感隱喻，被改變的人騎上駿馬是可以追趕時(shí)代的。陳凱歌導(dǎo)演用含蓄內(nèi)斂的鏡頭語(yǔ)言，向我們展示了一個(gè)地區(qū)的進(jìn)步，也間接的回答了開(kāi)頭埋下的伏筆，白晝出現(xiàn)了流星，這里的土地終將從荒涼變得肥沃。從基于現(xiàn)實(shí)到浪漫的升華，陳凱歌導(dǎo)演無(wú)疑是成功的，在片段《白晝流星》中保持了自己的風(fēng)格，使用浪漫主義創(chuàng)作手法，以詩(shī)意的方式的講述中國(guó)故事，在無(wú)形中完成了主旋律電影的使命。

3. 浪漫主義創(chuàng)作手法對(duì)主旋律電影的意義

近些年來(lái)，觀眾的審美意識(shí)在不斷提高，主旋律電影要想創(chuàng)新出彩，突出重圍，就必須在紀(jì)實(shí)的基礎(chǔ)上深挖主題背后的哲理，運(yùn)用鏡頭美學(xué)，豐富電影的文學(xué)性和藝術(shù)性，實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)主義到浪漫主義的升華。

主旋律電影作為時(shí)代產(chǎn)物，承擔(dān)一定的教化功能，主旋律電影的使命是宣傳國(guó)家主流思想，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的熏陶和教育，而浪漫主義創(chuàng)作手法的使用可以讓教化功能更加潛移默化，接受度更高。過(guò)往的主旋律電影為了達(dá)到目的，在劇情上難免會(huì)進(jìn)行抒情，總喜歡用大段的臺(tái)詞和激昂的劇情暗示觀眾，感情的過(guò)度抒發(fā)有時(shí)就會(huì)變成刻意營(yíng)造感情環(huán)境，受眾真正期待的不是感人的故事，而是由心而發(fā)的情感認(rèn)同?！段液臀业淖鎳?guó)》整部影片的基調(diào)溫情真摯，以小見(jiàn)大，由點(diǎn)及面紀(jì)錄國(guó)家興旺人民安居樂(lè)業(yè)的盛景，電影拍攝紀(jì)實(shí)且擁有浪漫化敘事，讓主旋律電影紀(jì)實(shí)的同時(shí)擁有更濃厚的感情色彩，對(duì)觀眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)情懷熏陶，潛移默化建立家國(guó)思想。在細(xì)節(jié)處讓觀眾動(dòng)容，劇情平鋪直敘不刻意營(yíng)造氛圍，讓觀眾感同身受感情自然流露，這才是一部?jī)?yōu)秀的電影應(yīng)該做的事情，文藝工作者更加應(yīng)該注意，我們尊重歷史，也需要藝術(shù)的表現(xiàn)歷史，將藝術(shù)與生活結(jié)合，在歷史事件中塑造人物表達(dá)情感。

《我和我的祖國(guó)》每個(gè)故事都有原型，是基于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的藝術(shù)化創(chuàng)作，情感的抒發(fā)自然而然，在不知不覺(jué)中讓觀眾流下眼淚或感到驕傲，這樣愛(ài)國(guó)主義教育和宣傳主流思想的效果才會(huì)更好。在以往主旋律電影的人物設(shè)置方面，故事多以單一主角視角展開(kāi)，《我和我的祖國(guó)》突破主旋律電影的創(chuàng)作模式，深入真實(shí)生活，尋找百姓身邊的“小人物”。在《我和我的祖國(guó)》中，人物群像的設(shè)置打破了以往主旋律電影人物設(shè)定的模式，呈現(xiàn)了祖國(guó)發(fā)展過(guò)程中鮮活的小人物的生活軌跡。例如建國(guó)前夜家家戶戶捐獻(xiàn)鐵器的互助之情、方梅苦守高遠(yuǎn)終生未嫁的愛(ài)情、冬冬對(duì)小美的懵懂感情、張北京對(duì)失去父親男孩的同情、老李對(duì)叛逆少年的寬容、呂瀟然犧牲自我成全隊(duì)友的戰(zhàn)友情等，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的情感才更加高級(jí)。制片人黃建新曾說(shuō)過(guò)，“我們追求塑造的就是偉大歷史瞬間中發(fā)揮價(jià)值的普通人”影片召喚觀眾積極的投身到祖國(guó)的發(fā)展中，作為參與者和實(shí)施者去建設(shè)祖國(guó)，而不是一個(gè)旁觀者。讓觀眾在電影的空間里仿佛找到了自己，克制的感情似乎也得到了抒發(fā)。至此，影片通過(guò)小人物的敘事角度，悄無(wú)聲息的發(fā)揮了電影的意識(shí)形態(tài)功能。

對(duì)于主旋律電影，在紀(jì)實(shí)的框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)良性的思想深化和意義加成，以獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作手法，包裹著更加柔和的主流價(jià)值傳遞和更加含蓄的價(jià)值引導(dǎo)，可能會(huì)具有更大的影響力和更好的接受度。歷史題材運(yùn)用浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作手法，慷慨激昂的故事賦予了人性化、生活化的情感互動(dòng)，并給予浪漫主義主旋律電影的理性思考和主流價(jià)值取向，使久遠(yuǎn)的歷史事件更具感召力，對(duì)主旋律電影創(chuàng)作而言，這是十分有意義的。在現(xiàn)實(shí)主義電影盛行的時(shí)代，浪漫主義創(chuàng)作手法的運(yùn)用讓主旋律電影在承擔(dān)價(jià)值引領(lǐng)功能時(shí)，激發(fā)受眾的情感認(rèn)同，受眾產(chǎn)生共情與共鳴，在平凡中感受歷史事件的震撼和英雄人物的偉岸，極大的增添了主旋律電影的感召力，主旋律電影即完成了主流價(jià)值觀的引導(dǎo)功能，也為中國(guó)主旋律電影探索出新的話語(yǔ)表達(dá)與敘事模式。

4. 結(jié)語(yǔ)

新的時(shí)代賦予電影新的使命，主旋律電影創(chuàng)作不斷進(jìn)步，逐漸成為電影市場(chǎng)的一匹黑馬，它肩負(fù)使命繼續(xù)前行，塑造充滿生機(jī)和活力的大國(guó)形象?！段液臀业淖鎳?guó)》以票房和口碑的雙贏告訴我們，主旋律電影大有可為。它為主旋律電影開(kāi)辟了新的道路。不過(guò)，后來(lái)者仍然要在繼承其優(yōu)秀創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。如此，才能創(chuàng)造我國(guó)電影更加輝煌的未來(lái)，才能讓主旋律電影藝術(shù)創(chuàng)作之路長(zhǎng)青。

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