例談初中歷史課堂教學(xué)中學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)策略

談曉江

摘要：歷史學(xué)科的特殊性決定了其歷史事件中蘊(yùn)含著家國(guó)主要情感元素，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷是歷史課堂教學(xué)中的情感能力目標(biāo)體現(xiàn)，初中歷史課堂中家國(guó)情懷理念是貫穿于課堂教學(xué)始終的，從學(xué)科內(nèi)容中挖掘家國(guó)情懷元素，培養(yǎng)學(xué)生形成家國(guó)情懷素養(yǎng)，也是進(jìn)一步落實(shí)歷史學(xué)科“立德樹(shù)人”的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：學(xué)生;情感;家國(guó)情懷;教學(xué);課堂

歷史教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生明志，縱觀人類社會(huì)歷史發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，家國(guó)情懷是一個(gè)歷久彌新的話題，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史事件的了解和感悟，啟發(fā)他們從內(nèi)心深處萌生愛(ài)國(guó)愛(ài)家的赤誠(chéng)情懷，也是歷史學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生情感的升華，在三維教學(xué)目標(biāo)中屬于最高目標(biāo)。當(dāng)前初中歷史教學(xué)中，重知識(shí)記誦、輕能力及情感培養(yǎng)的現(xiàn)象極為普遍。切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思路和方式，以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探究而達(dá)到情感目標(biāo)的培養(yǎng)，也成了亟待解決的問(wèn)題。下面筆者以課堂教學(xué)的實(shí)踐為例，就初中歷史課堂中學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)策略談幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

一、從社會(huì)起源中融入家國(guó)情懷

尋本求源一直都是國(guó)人的情感歸宿和價(jià)值追求，特別是從近年來(lái)華人華僑的祭祖之風(fēng)看，人們都有著一顆宗族歸屬感，雖然這一時(shí)期的歷史內(nèi)容并沒(méi)有詳細(xì)的記錄，但僅從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)兩個(gè)階段的部落傳說(shuō)便不難看出，從社會(huì)起源開(kāi)始，人類從部落或部落聯(lián)盟的形成和發(fā)展中就有了家國(guó)情懷的啟蒙概念。如在講授原始社會(huì)時(shí)期的部落斗爭(zhēng)這部分內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解去選擇相應(yīng)的部落，大部分學(xué)生選擇了炎帝、黃帝聯(lián)盟部落，而只有少部分學(xué)生選擇了蚩尤部落，當(dāng)學(xué)生按照理解選擇了自己喜歡的部落后，教師及時(shí)讓學(xué)生說(shuō)出選擇該部落的原因，然后從部落格局的視角去讓學(xué)生體驗(yàn)找到自己部落的那種獲得感和歸屬感，學(xué)生不知不覺(jué)中理解了家國(guó)情懷的概念。如此再進(jìn)行一系列的延伸和拓展，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的家國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷，讓原本陳述遠(yuǎn)古時(shí)代事件的歷史課堂，成為賡續(xù)學(xué)生家國(guó)情懷的優(yōu)質(zhì)課堂。

二、從戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)中理解家國(guó)情懷

戰(zhàn)亂時(shí)期的人們更渴望穩(wěn)定的太平日子，但“亂”似乎成了古代社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，原始社會(huì)時(shí)期以人與自然的抗衡斗爭(zhēng)為主，自人類進(jìn)入奴隸社會(huì)開(kāi)始，戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)似乎成了一種常態(tài)化的形式，華夏文明的雛形也是在戰(zhàn)亂中發(fā)展變化的，而到商朝后期更是愈演愈烈，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更不用多說(shuō)，這種戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)在加劇社會(huì)發(fā)展變化的同時(shí)，似乎更讓人們理解到家國(guó)情懷的重要性。在講授“春秋五霸”這部分內(nèi)容時(shí)，學(xué)生雖然能知道具體的爭(zhēng)霸時(shí)間和一些著名的戰(zhàn)爭(zhēng)事件，但具體有多亂，學(xué)生根本無(wú)法體會(huì)得到，讓學(xué)生分組體驗(yàn)西周王室分封制下的地方諸侯爭(zhēng)霸，便成了課堂的突破點(diǎn)，按照具體的歷史課程內(nèi)容，可以將學(xué)生分成相應(yīng)的組，選出組長(zhǎng)擔(dān)任相應(yīng)諸侯霸主，這樣學(xué)生就會(huì)很清晰地理解亂中求安的期盼，更能切身感受到“各為其主”的家國(guó)情懷。

三、從滄桑巨變中感悟家國(guó)情懷

古代興盛時(shí)期的家國(guó)概念不言而喻，這種優(yōu)越感不僅來(lái)自政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮，更來(lái)自“萬(wàn)邦來(lái)賀”的標(biāo)桿性自豪感，但朝代的更替和沒(méi)落時(shí)期的那種巨變，更會(huì)讓家國(guó)情懷得到凝聚。特別是近代時(shí)期的沒(méi)落和社會(huì)性質(zhì)的特殊性，讓家國(guó)情懷更具有時(shí)代意義，然而經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士長(zhǎng)期的奮斗，偉大的飛躍絕不是憑空而起的，因?yàn)樗兄鴪?jiān)定的根基。講授“改革開(kāi)放”這部分內(nèi)容時(shí)，我們必須追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抑或是更遠(yuǎn)的時(shí)期，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)對(duì)比，才能讓學(xué)生體會(huì)到近百年的滄桑巨變，這種變化只有引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手開(kāi)展統(tǒng)計(jì)和對(duì)比，用一系列變化的數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明這一切，才更顯得具有獲得感和自豪感，因?yàn)檫@種天翻地覆和恢宏氣勢(shì)，不僅有來(lái)自硬件的支撐，更有來(lái)自文化軟實(shí)力的影響和科技競(jìng)爭(zhēng)力的提升，通過(guò)讓學(xué)生感受比以往任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的機(jī)遇，讓學(xué)生更加崇尚奮斗、奉獻(xiàn)國(guó)家，厚植他們的家國(guó)情懷。

四、從影響啟示中培養(yǎng)家國(guó)情懷

歷史學(xué)習(xí)意在昭示后人，任何一個(gè)歷史事件的影響和啟示都會(huì)讓人引發(fā)深思和感慨。對(duì)于初中學(xué)生而言，雖然他們初步具備了判斷事物和評(píng)價(jià)事物的能力，但畢竟他們的理解力有限，要讓學(xué)生從中深刻感受到家國(guó)情懷的影響力和感召力，必須從細(xì)微處入手。如教學(xué)“西安事變”這部分內(nèi)容時(shí)，必須讓學(xué)生了解張學(xué)良面臨的形勢(shì)，并將他抗日決心的起源歸于家仇國(guó)恨的現(xiàn)實(shí)，有如此的膽魄，其支撐的一個(gè)支點(diǎn)就是張學(xué)良的家國(guó)情懷，其細(xì)節(jié)上更是啟示國(guó)人要一致對(duì)外，保家衛(wèi)國(guó)，這種情懷正是家國(guó)凝聚力的彰顯。又如，在教學(xué)“虎門(mén)銷煙”這部分內(nèi)容之后，要讓學(xué)生明確其影響和意義是深遠(yuǎn)的，它進(jìn)一步昭示我們后人要不畏強(qiáng)敵，堅(jiān)決反對(duì)外來(lái)侵略，時(shí)刻以保家衛(wèi)國(guó)為己任，這種家國(guó)情懷是中華民族千百年來(lái)始終不變的本色，無(wú)論在任何時(shí)候，它都一直指引著國(guó)人前行。

總之，迫于當(dāng)前升學(xué)壓力的導(dǎo)向，初中歷史學(xué)科教學(xué)的直接目的是讓學(xué)生取得好成績(jī)，但在引導(dǎo)學(xué)生精準(zhǔn)了解和掌握歷史知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，卻始終是歷史課教學(xué)的初衷，讓學(xué)生在知曉史實(shí)的基礎(chǔ)上得到愛(ài)國(guó)情感的升華，還需要所有的歷史學(xué)科教師優(yōu)化教學(xué)策略，創(chuàng)新課堂形式，讓歷史課堂成為學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)形成的“云平臺(tái)”。

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