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      激活生活經(jīng)驗,培育核心素養(yǎng)

      2021-09-10 19:35:41陳元章
      關(guān)鍵詞:生活經(jīng)驗高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)

      陳元章

      [摘? 要] 高中數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗,有兩個原因:一是高中數(shù)學(xué)知識相對抽象,利用學(xué)生的生活經(jīng)驗來支撐數(shù)學(xué)知識的建構(gòu),可以為核心素養(yǎng)的培育打下基礎(chǔ);二是高中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的認知特點,決定了生活經(jīng)驗在核心素養(yǎng)培育的過程中有著不可替代的作用. 高中數(shù)學(xué)教學(xué)中重視學(xué)生生活經(jīng)驗的傳統(tǒng),與數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育并不矛盾,兩者能夠很好融合.

      [關(guān)鍵詞] 高中數(shù)學(xué);生活經(jīng)驗;核心素養(yǎng)

      當(dāng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)開始致力于培育學(xué)生核心素養(yǎng)的時候,作為一線教師,筆者思考的最多的問題之一,就是通過什么樣的方法去培育數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng). 在筆者與同行交流的過程當(dāng)中,有的同行提出的觀點是:既然核心素養(yǎng)是一個新的概念,那培育學(xué)生的核心素養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)尋找新的方法. 筆者思考的則是:雖然核心素養(yǎng)是一個新的概念,但是在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),那肯定不能脫離已有的教學(xué)傳統(tǒng). 從數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的角度來看,《普通高中數(shù)學(xué)課程標準》修訂組認為,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運算和數(shù)據(jù)分析六個維度,涵蓋用數(shù)學(xué)眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)思維分析世界、用數(shù)學(xué)語言表達世界三個方面. 分析這樣的表述可以發(fā)現(xiàn),無論是核心素養(yǎng)所強調(diào)的必備品格和關(guān)鍵能力,還是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的六個組成要素,其實也都沒有脫離教學(xué)傳統(tǒng)或者數(shù)學(xué)教學(xué)傳統(tǒng). 那么相應(yīng)的在培育途徑上,也應(yīng)當(dāng)追求原有教學(xué)傳統(tǒng)與現(xiàn)代核心素養(yǎng)理念的結(jié)合.

      在這樣的思路之下,筆者以為在高中數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中,通過對學(xué)生生活經(jīng)驗的激活,能夠為核心素養(yǎng)的培育提供強大的助力.

      [?]核心素養(yǎng)的培育需要關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗

      之所以將生活經(jīng)驗的激活與核心素養(yǎng)的培育結(jié)合在一起,最初的原因是在核心素養(yǎng)背景下,談“經(jīng)驗”有其必要性:一方面,對于高中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)而言,無論是數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)還是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成,都離不開經(jīng)驗;另一方面,高中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的之一,就是為了積累基本活動經(jīng)驗. 研究表明,這樣的積累有利于數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的落地. 因此從這個角度來看,基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)需要的經(jīng)驗積累,而且這個經(jīng)驗積累的過程首先是指基本活動經(jīng)驗的積累,從具體的教學(xué)實施角度來看,數(shù)學(xué)抽象的過程是一個很好的基本活動經(jīng)驗得以積累的過程.

      除此之外,高中數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗,還有這樣兩個原因:

      一是高中數(shù)學(xué)知識相對抽象,利用學(xué)生的生活經(jīng)驗來支撐數(shù)學(xué)知識的建構(gòu),可以為核心素養(yǎng)的培育打下基礎(chǔ).

      我國高中數(shù)學(xué)知識的抽象性是不言而喻的,這種抽象性保證了我國高中數(shù)學(xué)知識體系的完整性與嚴謹性,但客觀上也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)面臨更多的挑戰(zhàn). 在這種情況下,人們的第一反應(yīng)是通過對學(xué)生生活經(jīng)驗的激活來促進數(shù)學(xué)知識的建構(gòu). 而事實上,如果在教學(xué)的過程當(dāng)中,教師帶著明確的核心素養(yǎng)培育的思路去實施教學(xué),那生活經(jīng)驗的激活,同樣可以為核心素養(yǎng)的培育打下基礎(chǔ). 舉一個簡單的例子,數(shù)學(xué)抽象是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的第一要素,很顯然,數(shù)學(xué)抽象素養(yǎng)的養(yǎng)成,只有在數(shù)學(xué)抽象的過程當(dāng)中才能實現(xiàn). 那么學(xué)生數(shù)學(xué)抽象的對象是什么呢?自然是生活元素,生活元素要想變成學(xué)習(xí)素材,必須經(jīng)歷從數(shù)學(xué)元素轉(zhuǎn)換為數(shù)學(xué)經(jīng)驗的過程,有這樣的分析可以發(fā)現(xiàn)生活經(jīng)驗就是不可缺少的. 例如:

      為測量山頂上的電視塔PQ的高度,有一組同學(xué)設(shè)計出下列方法:在地面A處,測得∠PAC=α,∠QAC=β,由A處向山腳下方向前進a米到達B處,測得∠PBC=θ,試計算塔高PQ.

      在△APB中,AB=a,∠APB=θ-α,∠ABP=π-θ.

      由正弦定理,得=,得PA=.

      在△APQ中,∠AQP=+β,∠PAQ=α-β.

      由正弦定理,得=,得PQ=.

      二是高中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的認知特點,決定了生活經(jīng)驗在核心素養(yǎng)培育的過程中有著不可替代的作用.

      要想在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中有較好的表現(xiàn),那學(xué)生必須能夠順利地進行數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理以及數(shù)學(xué)模型的建立. 大量的教學(xué)實踐表明,高中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的認知特點,主要表現(xiàn)為數(shù)學(xué)抽象能力的相對薄弱,邏輯推理過程中邏輯不夠嚴謹,以及數(shù)學(xué)建模過程中模型的認知不夠清晰等等. 要解決這一問題,必須充分發(fā)揮學(xué)生生活經(jīng)驗的作用,必要的時候還可以通過一定的方式去幫助學(xué)生積累生活經(jīng)驗、純化生活經(jīng)驗. 例如:

      學(xué)校有線網(wǎng)絡(luò)同時提供A、B兩套校本選修課程. A套選修課播40分鐘,課后研討20分鐘,可獲得學(xué)分5分;B套選修課播32分鐘,課后研討40分鐘,可獲學(xué)分4分.全學(xué)期20周,網(wǎng)絡(luò)每周開播兩次,每次均為獨立內(nèi)容.學(xué)校規(guī)定學(xué)生每學(xué)期收看選修課不超過1400分鐘,研討時間不得少于1000分鐘.兩套選修課怎樣合理選擇,才能獲得最好學(xué)分成績?

      設(shè)選擇A、B兩套課程分別為x、y次,z為學(xué)分,則x+y≤40,

      40x+32y≤1400,

      20x+40y≥1000,

      x,y∈N,目標函數(shù)z=5x+4y,由方程組解得點A(15,25),B(25,12.5).

      由于目標函數(shù)的斜率與直線AB的斜率相等,因此在圖中陰影線段AB上的整數(shù)點A(15,25)、C(19,20)、D(23,15)都符合題意,使得學(xué)分最高為175分.

      通過這兩點總結(jié),就可以在教學(xué)實踐當(dāng)中尋找到通過生活經(jīng)驗激活、培育核心素養(yǎng)的具體方法.

      [?]基于學(xué)生生活經(jīng)驗的核心素養(yǎng)的培育案例

      研究表明,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生的生活經(jīng)驗具有連續(xù)性、發(fā)展性、整體性、交互性等特點,從生活經(jīng)驗與數(shù)學(xué)知識的關(guān)系角度來看,生活經(jīng)驗的這些特點決定了數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容上的順序性、聯(lián)系性、整合性、關(guān)聯(lián)性的邏輯規(guī)則,也決定了指向核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),一方面需要打破學(xué)生已有經(jīng)驗的束縛,從內(nèi)心深處激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機,實現(xiàn)核心素養(yǎng)的主動化發(fā)展,另一方面也需要不斷地強化學(xué)生已有的經(jīng)驗,掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的路徑,促使核心素養(yǎng)的系統(tǒng)化發(fā)展.

      比如說,“平面與平面平行的判定”這樣一個知識的教學(xué)過程中,第一個教學(xué)任務(wù)就是要讓學(xué)生的大腦當(dāng)中存在清晰的平面與平面平行的表象,這個表象的建立應(yīng)當(dāng)是數(shù)學(xué)抽象的結(jié)果. 從學(xué)生生活經(jīng)驗的角度來看,他們的生活當(dāng)中并不缺乏平面與平面平行的實際例子,比如再讓學(xué)生舉例的時候,可以順利地舉出教室的前后墻面、左右墻面、天花板與地面就是相互平行的兩個平面,但是這些例子要想變成數(shù)學(xué)意義的平面與平面平行,那很重要的一點就是讓學(xué)生對這些生活實例進行思維加工,也就是數(shù)學(xué)抽象——忽視墻面的具體特征,只將其理解為具有面而不具有厚度的平面,然后借助于頭腦當(dāng)中已有的“直線與直線平行”的概念,去將平面與平面的平行理解為“兩個平面無限延伸之后不會相交”.

      這實際上是一種概念性的理解,其后的第二個教學(xué)環(huán)節(jié),要讓學(xué)生思考的就是“滿足什么樣的條件,兩個平面才會平行”,這個問題的思考與解決也就指向平面與平面平行的判定. 從學(xué)生生活經(jīng)驗激活以及數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的角度來看,這里有兩個任務(wù):一是生活經(jīng)驗的激活,這個任務(wù)的完成可以在上述教學(xué)環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上進行;二是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)相關(guān)要素的培育,這個任務(wù)的完成需要將數(shù)學(xué)經(jīng)驗與核心素養(yǎng)要素結(jié)合起來. 這兩個任務(wù)的完成,從具體教學(xué)時間的角度來看并不困難,比如學(xué)生在大腦當(dāng)中初步建構(gòu)兩個平面平行的表象時,實際上就運用到數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)中的幾何直觀. 但是僅憑幾何直觀,無法得出平面與平面平行的判定,于是在此基礎(chǔ)上還需要進行邏輯推理. 具體的教學(xué)過程就是借助于一個長方體模型(這里也涉及數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)中的數(shù)學(xué)建模),如圖3,讓學(xué)生基于平面ABCD中兩條相交直線AC和BD分別與平面A′B′C′D′平行. 如圖4,在此基礎(chǔ)上再借助于直線與平面平行去進行邏輯推理,就可以得到平面與平面平行的判定法則(這一點與傳統(tǒng)的教學(xué)吻合,不再贅述).

      [?]緊扣核心素養(yǎng)本質(zhì)探究核心素養(yǎng)培育途徑

      在上面這個教學(xué)案例當(dāng)中,無論是學(xué)生生活經(jīng)驗的激活,還是數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育,都能夠得到充分的實現(xiàn). 更重要的是在這個過程當(dāng)中,學(xué)生被激活的生活經(jīng)驗很好地成為數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的基礎(chǔ),而在數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)培育的過程當(dāng)中,并沒有影響學(xué)生數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)與解題能力的養(yǎng)成. 這說明高中數(shù)學(xué)教學(xué)中重視學(xué)生生活經(jīng)驗的傳統(tǒng),與數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培育并不矛盾,甚至還能夠很好融合.

      實際上,數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)雖然是一個新的概念,但是對數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)尤其是對其本質(zhì)的理解,卻是可以這樣認為:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的本質(zhì),是描述一個人經(jīng)過數(shù)學(xué)教育后應(yīng)當(dāng)具有的數(shù)學(xué)特質(zhì). 有了這樣的理解,那么在高中數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中就必須明確一個認識,那就是要緊扣核心素養(yǎng)的本質(zhì),才能探究出有效的核心素養(yǎng)培育的途徑,也就是本文所強調(diào)的通過生活經(jīng)驗的激活,去為核心素養(yǎng)的培育奠基.

      綜上所述,高中數(shù)學(xué)教學(xué)有重視學(xué)生生活經(jīng)驗的傳統(tǒng),在核心素養(yǎng)培育的新的時代背景之下,學(xué)生生活經(jīng)驗的激活依然起著不可替代的作用,依然可以成為核心素養(yǎng)落地的推動力. 當(dāng)然需要指出的是,更為專業(yè)的學(xué)術(shù)研究表明,生活經(jīng)驗與核心素養(yǎng)之間可能還存在一個中間環(huán)節(jié),也就是數(shù)學(xué)經(jīng)驗,從生活經(jīng)驗向數(shù)學(xué)經(jīng)驗轉(zhuǎn)化,然后讓核心素養(yǎng)的培育過程變得更加順利,這可能是高中數(shù)學(xué)教學(xué)研究的一個新的命題.

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