胡月
摘 要:中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)在發(fā)展過(guò)程中孕育出了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也培養(yǎng)了許多與法律意識(shí)相關(guān)的傳承,對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的道德素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,而高中政治是高中學(xué)習(xí)中十分重要的一門(mén)學(xué)科,在高中政治教學(xué)中將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入其中,對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)和政治教育來(lái)說(shuō)極為重要。在傳統(tǒng)文化背景下,將高中政治教育融入法治意識(shí),只有這樣才能使高中政治的整體教學(xué)質(zhì)量得到提升。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高中政治;法治意識(shí);應(yīng)用管理
中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代人的生活與發(fā)展都產(chǎn)生著極大的影響,并在生活的各個(gè)領(lǐng)域中都能展現(xiàn)傳統(tǒng)文化,是我國(guó)民族發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ)文化,對(duì)人們的行為規(guī)范和言行舉止規(guī)范來(lái)說(shuō),產(chǎn)生的效果極為良好,而在進(jìn)行現(xiàn)代化的教育時(shí),無(wú)論是哪個(gè)教學(xué)階段,都要以?xún)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化為基石,對(duì)人們的法治意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),隨著近年來(lái)我國(guó)新課程改革的不斷發(fā)展,對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)來(lái)說(shuō)極為重要,而學(xué)生的法治意識(shí)教育也受到了現(xiàn)代教育部門(mén)的高度關(guān)注。
一、傳統(tǒng)文化背景下高中政治法治教育的意義
在我國(guó)國(guó)情的支持下,法治建設(shè)與國(guó)家的整體實(shí)力之間有著極為密切的關(guān)聯(lián),而法治對(duì)現(xiàn)代的社會(huì)建設(shè)來(lái)說(shuō)也極為重要,所以我國(guó)的立法、執(zhí)法單位,在進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程中,需建立合理、穩(wěn)定的法治社會(huì)這一基本概念在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展下,法治與文化之間具有相同的特性,而每個(gè)人都要作為一個(gè)主體對(duì)其進(jìn)行發(fā)展與傳承,所以在我國(guó)開(kāi)展現(xiàn)代化的高中政治教育時(shí),開(kāi)展法治建設(shè)教育有助于從本質(zhì)的內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),所關(guān)注的不僅僅是內(nèi)在和外在形式,通過(guò)合理的教學(xué)能使每個(gè)學(xué)生在高中的政治課堂上學(xué)習(xí)并理解到具體的法治知識(shí),而對(duì)教師來(lái)說(shuō),在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),也要盡量發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值,對(duì)學(xué)生的文化傳承以及精神理念傳承來(lái)說(shuō),都有著十分積極的意義。在進(jìn)行教育時(shí),教師要將傳統(tǒng)文化中的道德品質(zhì)帶入教學(xué)活動(dòng)中,將立法與實(shí)踐進(jìn)行有效的應(yīng)用,并將人們的情感融入其中,通過(guò)這種方式有助于促進(jìn)課堂教學(xué)工作的升華與發(fā)展。
二、在進(jìn)行高中政治教學(xué)時(shí),將法律意識(shí)培養(yǎng)應(yīng)用于其中的效果
1.實(shí)事求是,將法治與生活相結(jié)合
在高中政治課程教學(xué)過(guò)程中,教師可以將法治內(nèi)容與學(xué)生的日常生活相結(jié)合,并在實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)與自身對(duì)知識(shí)了解的背景下,使法治教育工作更貼近生活、更簡(jiǎn)單易懂。例如,在進(jìn)行“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”的教學(xué)時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解自己身邊的人和事,并詢(xún)問(wèn)學(xué)生在日常生活中可以感受到的不同的消費(fèi)觀,使學(xué)生結(jié)合自身的消費(fèi)觀念來(lái)進(jìn)行分析,了解自己的消費(fèi)觀是否正確,這樣能使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng),同時(shí)教師還可以為學(xué)生布置相應(yīng)的作業(yè),使學(xué)生分析當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的消費(fèi)觀到底應(yīng)該是怎樣的,使學(xué)生了解正確的消費(fèi)觀。在得出結(jié)論后,教師還可以對(duì)整堂課進(jìn)行總結(jié),并結(jié)合實(shí)際為學(xué)生講解一些市場(chǎng)上存在的經(jīng)濟(jì)犯罪的狀況,指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)濟(jì)犯罪的產(chǎn)生,主要是由于罪犯缺乏良好的消費(fèi)觀,進(jìn)行過(guò)度消費(fèi)而導(dǎo)致的,使學(xué)生了解適度消費(fèi)的重要性。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,能從理性的角度進(jìn)一步思考,通過(guò)學(xué)生對(duì)法治知識(shí)的進(jìn)一步思考與記憶,還能促進(jìn)學(xué)生對(duì)我國(guó)法律的認(rèn)同以及遵守。
2.強(qiáng)化學(xué)生的傳統(tǒng)知識(shí)學(xué)習(xí)
在進(jìn)行學(xué)生的法治思維的教學(xué)時(shí),對(duì)現(xiàn)代化的政治學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)極為重要,而在學(xué)習(xí)過(guò)程中保持誠(chéng)實(shí)守信的原則開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),是一項(xiàng)十分重要的教學(xué)內(nèi)容。從法治的角度來(lái)說(shuō),也可以被認(rèn)為是一種履行合同的原則。在我國(guó)悠久的發(fā)展歷史中,中華民族沿用著以誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,在高中政治教學(xué)中,需要強(qiáng)化學(xué)生針對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。例如,在進(jìn)行“誠(chéng)實(shí)守信”內(nèi)容的講解時(shí),教師可以將“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”是中華民族一直以來(lái)的道德教條,這也是現(xiàn)代人在社會(huì)生活時(shí)誠(chéng)實(shí)守信的基本原則。所以教師在教學(xué)時(shí),可以注重這一類(lèi)經(jīng)典文化的解讀,可以將我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)與思想融入現(xiàn)代化的高中政治教學(xué)中,有助于增強(qiáng)法治學(xué)習(xí)的趣味性,使學(xué)生的法治意識(shí)和政治意識(shí)得到綜合性的培養(yǎng)。
在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展背景下,傳承傳統(tǒng)文化對(duì)提高學(xué)生的法治意識(shí),已成為現(xiàn)代高中政治教學(xué)中的一個(gè)主要目標(biāo),而做好學(xué)生的思想素質(zhì)培養(yǎng),能有助于促進(jìn)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響,這也是現(xiàn)代教育背景下十分重要的一個(gè)發(fā)展方向,所以在開(kāi)展教學(xué)時(shí)要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),盡可能地促進(jìn)法治意識(shí)的生成,這對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)和優(yōu)化高中教學(xué)來(lái)說(shuō),有著十分積極的作用。
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