郭影強(qiáng)
暑假里,相信許多人會重新思考學(xué)習(xí)的用處。我有時候會想起一個童年的玩伴W,他讀到初中的時候退學(xué)了,后來去做了汽車修理的學(xué)徒。在他退學(xué)之前,我倆曾經(jīng)認(rèn)真地探討過知識的用處?;诋?dāng)時我們正在讀初中的處境,他問:代數(shù)有什么用處?能幫我種地收麥嗎?英語有什么用處——我又不要出國?
我試圖用掌握知識才能掌握科技才能開拖拉機(jī)修汽車等理由來和他辯論。后來當(dāng)然是他不必繼續(xù)讀書也可以修汽車開拖拉機(jī),而我也許只是他眼里的書呆子。今天也許我倆可以重新辯論這個問題,而抽離了個體經(jīng)驗(yàn)的知識被“套裝”的弊端卻是他的質(zhì)疑的有力支持。知識的用途,如果不能深入經(jīng)驗(yàn)層面的內(nèi)化,或者看得見的回報,在許多人那里是無法獲得足夠的價值認(rèn)可的。
黃武雄先生《學(xué)校在窗外》一書中針對套裝知識的觀點(diǎn),是對知識功用的認(rèn)知挑戰(zhàn)。同時,觀察現(xiàn)實(shí)會看到我們身處這樣的困境:當(dāng)知識被學(xué)科包裝起來,總有一些學(xué)習(xí)是基于機(jī)械方式進(jìn)行的,因此會受到興趣出發(fā)的兒童的抵抗。那些對讀書有興趣的人,會自覺或半自覺地克服這種抵抗,而那些對學(xué)科學(xué)習(xí)沒有那么充足興趣的人,則可能會因此而錯過進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的機(jī)會。
另外,知識的產(chǎn)生基于經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生之后,通常會經(jīng)歷一個積累、沉淀、形式化和套裝表達(dá)的過程。套裝是一個知識抽象的過程,套裝是人對知識的一種加工,是知識演化和傳播產(chǎn)生的一個自然的結(jié)果。困難發(fā)生在,當(dāng)后來者面對套裝知識的時候能否有效還原那些被抽離的情境、被舍棄的經(jīng)驗(yàn)。
人們未必不知道真正的知識嚴(yán)重依賴于可喚醒的感知覺,嚴(yán)重依賴于易轉(zhuǎn)化為行動的潛在經(jīng)驗(yàn),只是當(dāng)身處知識表達(dá)和傳遞(如課堂中)的時候,總是忍不住用語言表達(dá)這種成本極小的方式進(jìn)行。到真正需要運(yùn)用知識來解決問題的時候,充分經(jīng)驗(yàn)化的知識可以迅速回到問題現(xiàn)場,而套裝比較嚴(yán)重的知識,則需要一個復(fù)雜的解套過程,需要重新搭配上場景,重新發(fā)現(xiàn)問題的線索和結(jié)構(gòu)等。
今天,許多知識高度抽象化的學(xué)科,都要經(jīng)歷這樣的不同階段不同側(cè)重點(diǎn)的處理,如中學(xué)里的語數(shù)外理化生政史地莫不如此。而為了彌補(bǔ)抽象的“套裝”和問題或應(yīng)用場景之間的距離,人們又在尋找恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組合方式。我們目前對知識的考查以書面考試為主,能提供經(jīng)驗(yàn)觸發(fā)的操作、技能和互動太少。就知識的施效而言,人們卻要到具體工作場景,如車間、項(xiàng)目中才能真正去解決“套裝知識”重建經(jīng)驗(yàn)的問題。從這個角度來看,PBL就是在當(dāng)下學(xué)科學(xué)習(xí)中,提前預(yù)演套裝知識經(jīng)驗(yàn)化的一種方式。成效如何,當(dāng)然需要一段時間的實(shí)踐和觀察,這就是本文的題目由來。
我的童年伙伴W直接去學(xué)習(xí)修理開車等經(jīng)驗(yàn)化技能類的知識,固然無須承擔(dān)知識套裝帶來的負(fù)累,但他也可能在面臨復(fù)雜維修問題的時候,不能在方法與技能上獲得所需要的理論知識。而面對當(dāng)前學(xué)習(xí)信息技術(shù)課的學(xué)生,追求什么避免什么?我想,回到信息技術(shù)問題的現(xiàn)場,設(shè)計(jì)出足夠包容的PBL活動,將信息技術(shù)知識的經(jīng)驗(yàn)、概念、命題和結(jié)構(gòu)等包括在內(nèi),去努力彌合套裝知識和經(jīng)驗(yàn)發(fā)生之間的距離,是應(yīng)有的追求。