《塞拉斯 · 拉帕姆的發(fā)跡》中新舊貴族的矛盾分析

【摘要】 威廉 · 迪恩 · 豪威爾斯是美國現(xiàn)實主義的代表作家之一，他的《塞拉斯 · 拉帕姆的發(fā)跡》也是美國現(xiàn)實主義文學的經(jīng)典著作。小說描寫了一個白手起家的商人從發(fā)跡到破產(chǎn)的經(jīng)歷，揭示了新興富豪和波士頓舊貴族之間的道德和社會沖突，真實地反映了19世紀美國資本主義社會發(fā)展的歷史軌跡：貴族沒落，新興資產(chǎn)階級應(yīng)運而生。因此，本文將從新歷史主義視角解讀《塞拉斯 · 拉帕姆的發(fā)跡》，通過歷史的文本性和文本的歷史性兩個方面分析美國新舊貴族間的矛盾與沖突，進一步探究19世紀美國資本主義社會的興起與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 《塞拉斯 · 拉帕姆的發(fā)跡》;新歷史主義;歷史的文本性;文本的歷史性;貴族沖突

【中圖分類號】I712? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）23-0037-02

一、小說概述與歷史背景

豪威爾斯的《塞拉斯 · 拉帕姆的發(fā)跡》是第一部以美國商人為中心的小說，也是美國現(xiàn)實主義文學的力作之一。它講述了一個19世紀中期在美國波士頓的暴發(fā)戶的故事。主人公塞拉斯 · 拉帕姆是一個靠油漆發(fā)家成功的商人，在他成為百萬富翁之后，他想依靠財富擠進上流社會。通過機緣巧合，他認識了科里一家?？评锛易迨遣ㄊ款D的傳統(tǒng)貴族。為了能夠進入上流社會，拉帕姆希望他的女兒能夠嫁給科里家的兒子——湯姆。然而，因為身份背景的不同，他跟老科里產(chǎn)生了許多矛盾和沖突，為此還引發(fā)了不少笑話。最終，因為一些緣故，拉帕姆破產(chǎn)了，他的夢想也隨之破滅。為了不使產(chǎn)業(yè)影響到他人，他毅然拒絕賣掉他的公司去還債，而是帶著妻子女兒回到家鄉(xiāng)從頭開始，這一做法也使他的道德品質(zhì)實現(xiàn)了升華。小說創(chuàng)作于19世紀中期。內(nèi)戰(zhàn)過后，美國的經(jīng)濟開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。很多人放棄了自己的農(nóng)場和種植園轉(zhuǎn)去從商，或者去西部淘金，新興的資產(chǎn)階級也隨著時代應(yīng)運而生。與傳統(tǒng)的舊貴族相比，這些商人只需要金錢就能擠進上流社會并和貴族平起平坐，所以這些新興資產(chǎn)階級和舊貴族之間的矛盾和沖突就日益凸顯。

二、歷史的文本性

新歷史主義者認為，歷史事實只存在于文本記錄當中。歷史的文本性指人們只有通過“源自選擇性保護和涂抹的文本才能接近一個物質(zhì)性的歷史存在，而當文本轉(zhuǎn)換為檔案時，它們自身也充當后人的闡釋媒介。歷史在文本中留下自己的鏡像，而歷史事實只有通過經(jīng)過權(quán)力挑選和抹除而保留下來的文本才能得到表述。”[1]也就是說，新歷史主義者認為，歷史本身已無法再去深究，文本也不是歷史的直接反映，而是作者以及社會統(tǒng)治階層加工后的產(chǎn)物?？梢哉f，《塞拉斯 · 拉帕姆的發(fā)跡》這部小說是從豪威爾斯的視角給讀者呈現(xiàn)19世紀美國社會的樣貌。

1865年美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，促使了美國第二次資產(chǎn)階級革命的發(fā)生，為美國資本主義經(jīng)濟的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。西進運動、加利福尼亞的淘金熱激發(fā)了越來越多的美國人對金錢的追求，城鎮(zhèn)化的迅速發(fā)展使更多的美國人對大城市產(chǎn)生了向往。新興的資產(chǎn)階級開始在大城市定居，對常年居住在這里的傳統(tǒng)貴族產(chǎn)生巨大影響。在《塞拉斯· 拉帕姆的發(fā)跡》中，“盡管新興的中產(chǎn)階級順應(yīng)了社會文化和對抗者（舊式貴族），階級間的社會距離也依然存在?！盵2]老科里在得知拉帕姆一家是暴發(fā)戶而不是傳統(tǒng)的貴族時，就對拉帕姆一家的態(tài)度急轉(zhuǎn)直下。他在準備家宴時說：“有的人設(shè)宴請客，有的人連做座上客的資格也沒有，可是從不設(shè)宴請客的人社交界怎么可能吸收他們?！盵3]他覺得拉帕姆一家既不屬于前者也不屬于后者，能讓他們一家混入社會的只有靠錢，因為這種沒身份背景的人只有靠錢才能得到公眾的認可。就是這種帶有傳統(tǒng)貴族的刻板看法，才使科里夫婦一直對拉帕姆家有所偏見。

老科里和拉帕姆有沖突和矛盾是因為他們生活的經(jīng)歷大相徑庭?？评镆患矣兄F族背景，他們從小就接受了歐洲的正統(tǒng)教育，練習最標準的禮儀。它們的祖先來自歐洲，在美國創(chuàng)造了無數(shù)的財富。正因為他們有錢不用工作，所以他們每天的日常就是舉辦宴會，進行社交。對他們來說，舉辦宴會就是小菜一碟。與科里一家相比，拉帕姆一家的生活經(jīng)歷完全相反。拉帕姆來自鄉(xiāng)村，從小受到的教育都是來自他的母親。他能成功的原因是他的父親發(fā)現(xiàn)了一處優(yōu)質(zhì)漆礦，然后他把這項產(chǎn)業(yè)發(fā)揚光大并成了百萬富翁。與那些貴族不同，拉帕姆住過貧民窟，他比他們更清楚貧窮的滋味。在那些貴族享樂的時候，拉帕姆正在努力地掙錢。所以他沒有時間和條件去練習禮儀，也別想和他們有共同語言了?？梢钥闯?，拉帕姆代表了19世紀美國大部分新興資產(chǎn)階級的心理，而老科里的態(tài)度也反映出當時大部分傳統(tǒng)貴族對這些“新貴族”偏見。

三、文本的歷史性

新歷史主義者認為，文本的歷史性是指“所有的書寫和閱讀形式（包括文學文本、非文學文本乃至社會大文本）的歷史具體性和物質(zhì)性。文本并非一個超歷史的審美客體，而是特定時代的歷史、階級、權(quán)力以及文化等語境的產(chǎn)物。文本意義并不是固定不變的對現(xiàn)實社會的反映，而文本也只有在納入具體的語境之中時才能顯現(xiàn)其意義?！盵4]也就是說，因為文本是社會權(quán)力的產(chǎn)物，而文本的意義又是無限延展的，所以對文本的闡釋就要放在具體的歷史階段中去。因此，要深入分析小說中新舊貴族的矛盾沖突，還要了解小說中人物形象的塑造和其歷史背景之間的聯(lián)系。

豪威爾斯在小說中給予了拉帕姆強烈的自尊心。拉帕姆起初對科里一家也持有不同態(tài)度。他覺得他是憑自己的努力成了百萬富翁，所以他能夠跟科里一家和平相處甚至平起平坐。然而，自從見到了老科里之后，他的內(nèi)心開始作斗爭。盡管他不愿意承認這一點，但他的一些微妙的想法和行為毫不保留地出賣了他。不僅如此，他的自尊心還體現(xiàn)在對湯姆的態(tài)度上。正如小說所描寫的那樣，“拉帕姆的無畏精神并沒有維持到第二周的周末。他有個主見，就是不能讓科里看出這次邀請使他非常得意。當年輕人很有禮貌地說他母親很高興他們能來，拉帕姆對他卻簡慢無禮?！盵5]盡管他這種做法是不想讓湯姆看出他在奉承他們家，但是暗地中他又害怕這樣做是否會顯得不禮貌。在晚宴過后，拉帕姆的精神完全崩潰了。這次晚宴讓他和那些貴族間產(chǎn)生了明顯的界限，這些都源于他那強大的自尊心。事實上，拉帕姆的心理變化反映了當時許多新興資產(chǎn)階級的心理。19世紀美國的資本主義雖然有了初步發(fā)展，但是在傳統(tǒng)貴族面前，這些新興的資產(chǎn)階級還是會產(chǎn)生自卑的心理。這不僅與他們的出身有關(guān)，更重要的是作為新的階級，其在社會上的地位并不穩(wěn)固，所以難免會有這些負面心理?！昂劳査拐峭ㄟ^刻畫美國社會各階層的典型人物，客觀、真實地反映美國社會的各個側(cè)面，是 19 世紀美國社會的縮影?！盵6]

拉帕姆被老科里輕蔑的直接原因是他的階級出身。在老科里看來，不是出身于貴族的人們都是粗魯、沒有教養(yǎng)的。有趣的是，拉帕姆也把他的本性在宴會上展示的一覽無余。但是，人無完人，拉帕姆也不例外?？梢赃@么說，他的成功也是建立在某種程度的侵略性的基礎(chǔ)上的。“塞拉斯 · 拉帕姆曾毫不留情地將他的合伙人排擠出公司，以便自己獨享這巨大的利益，這種普遍化的污點恰恰是豪威爾斯在大工業(yè)時代所批判的人性墮落?！盵7]盡管他在商業(yè)上有不當之處，他的道德品質(zhì)比他的邪惡更加偉大。在他破產(chǎn)之際，他的合伙人曾勸他把公司賣出減少損失，但是他拒絕了。他寧愿自己承擔虧損也不愿意把傷害轉(zhuǎn)嫁給他人。在小說的結(jié)尾，拉帕姆的道德品質(zhì)實現(xiàn)了升華。新歷史主義者認為，“歷史是一個延伸的文本，文本是一段壓縮的歷史。歷史和文本構(gòu)成生活世界的一個隱喻。文本是歷史的文本，也是歷時和共時統(tǒng)一的文本?！盵8]《塞拉斯· 拉帕姆的發(fā)跡》描述的只是當時社會的一個縮影。在19世紀中期，隨著人們對金錢的狂熱，拜金主義的猖獗，這些新興富豪與貴族間的矛盾越發(fā)激烈，而出現(xiàn)這些矛盾的根本原因還是社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型和階級間的原始差異。豪威爾斯在批判拜金主義的同時，也想要告訴讀者要打破對新興貴族的偏見，消除階級間的界限。

四、結(jié)語

19世紀是美國社會轉(zhuǎn)型的重要階段，新興資產(chǎn)階級的出現(xiàn)給傳統(tǒng)貴族帶來了巨大的影響。小說中拉帕姆與老科里之間的沖突代表了當時美國新舊貴族兩大階級的對壘。然而不論兩者之間如何對抗，都阻擋不住歷史車輪的前進?！度?· 拉帕姆的發(fā)跡》從新歷史主義中歷史的文本性和文本的歷史性兩個方面，都體現(xiàn)出19世紀美國資產(chǎn)階級社會發(fā)展的歷史現(xiàn)狀，值得反復(fù)探討與研究。

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作者簡介：

李崇麟，女，漢族，河南鄭州人，現(xiàn)就讀于西安外國語大學英文學院2019級英語語言文學專業(yè)，碩士研究生，主要研究方向：美國文學。