肖飛
摘 要:社會和諧是社會發(fā)展的重要目標,社會和諧需要全體社會公眾共同努力,個體受教育的場所即個體社會化的環(huán)境在很大程度上左右著個體的行為,進而影響社會和諧,鑒于此,特殊群體的教育對社會和諧的意義更是重大,值得探索。
關(guān)鍵詞:個體社會化,教育,社會和諧
家庭、學校、同輩群體、工作場所、大眾傳媒等是個體社會化的重要場所,分析個體社會化場所,規(guī)范和合理引導個體社會化的環(huán)境將有效保證個體社會化的質(zhì)量和成果,促進社會和諧。
一、學校教育和社會和諧
學校是現(xiàn)代社會最為重要的社會環(huán)境,作為正式的社會化機構(gòu)對個體社會化起到了舉足輕重的作用。在學校教育中,社會的未來成員一方面為學習知識文化技能,另一方面接受社會價值規(guī)范,培養(yǎng)社會交往能力。學校教育的質(zhì)量和成效將直接影響到未來社會成員的質(zhì)量,從而影響到社會和諧。
近些年來,我國進行教育改革,已經(jīng)獲得了教學內(nèi)容、教學方式、教育體制等方面重要成就,然而在社會轉(zhuǎn)型期也展現(xiàn)出了比較嚴重的問題。首先,教育必須適應(yīng)和推進現(xiàn)代化社會的發(fā)展,進行內(nèi)容上的改革,有效傳遞科學文化知識,尤其是加強高等教育與社會需要之間的聯(lián)系;其次,教育必須傳遞正確的價值觀,尤其是加強對教育領(lǐng)域工作人員的價值規(guī)范要求,因為學校教育對價值觀的傳遞不僅僅是通過教育內(nèi)容還通過教育過程中的言傳身教;再次,注重培養(yǎng)學生的社會交往能力與社會責任感,把學校教育與公民教育相結(jié)合促進社會和諧發(fā)展。
二、職業(yè)教育與社會和諧
現(xiàn)代社會中,職業(yè)紐帶逐漸成為個體最為重要的聯(lián)接方式,同時職業(yè)教育也成為了成年人社會化最重要的組成部分。鑒于職業(yè)分工在現(xiàn)代社會的重要地位,在現(xiàn)代社會早期就有經(jīng)典社會學家把職業(yè)分化當成現(xiàn)代社會最重要的根本性特征,把職業(yè)分工的程度與方式當成是現(xiàn)代社會各種社會問題的根本原因,把職業(yè)群體的重建當成是現(xiàn)代社會公民教育社會關(guān)系重建的最重要的手段。而我國轉(zhuǎn)型期各職業(yè)領(lǐng)域中所出現(xiàn)矛盾與問題,已經(jīng)引起了廣泛的社會關(guān)注,人們對于各行業(yè)的職業(yè)標準和職業(yè)道德規(guī)范形成了一定共識。
尤其是教育等行業(yè)的規(guī)范獲得了社會共識。按照經(jīng)典理論家涂爾干的說法,傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會意味著從機械團結(jié)向有機團結(jié)的轉(zhuǎn)型,社會各分化群體相互依賴形成新的道德類型,而職業(yè)群體成為新社會道德的紐帶和基礎(chǔ)。由此可見,完善職業(yè)規(guī)范建設(shè),加強職業(yè)道德教育,引導各職業(yè)群體利益的表達與相互制約,是形成符合人民普遍利益的社會主義新道德、建設(shè)公民社會、促進社會和諧的重要組成部分。
三、媒體教育與社會和諧
大眾媒體在現(xiàn)代社會起到了引導公共輿論走向的重要作用。尤其是網(wǎng)絡(luò)社會的出現(xiàn),極大的改變了媒體互動的方式,社會各群體參與到公共事務(wù)討論過程的方式與程度都有了極大的變化。首先,網(wǎng)絡(luò)社會具有人際傳播的一些特點,信息的擴散更為迅速與廣泛;其次,網(wǎng)絡(luò)能更為迅速的形成社會關(guān)注點;再次,網(wǎng)絡(luò)社會作為一種新型的公共媒體,人民能獲得更多的參與的主體性。因此,網(wǎng)絡(luò)媒體是進行思想文化、價值觀念社會化的重要渠道和方式,對于網(wǎng)絡(luò)社會的規(guī)范與引導,將極大影響到個體社會化從而事關(guān)社會和諧。
四、特殊群體教育與社會和諧
社會化過程是社會成員融入社會的過程,社會和諧依賴于社會各群體之間關(guān)系的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展,依賴于社會各群體對于社會發(fā)展成果的共同分享。在現(xiàn)實中,卻往往有些社會群體因為其社會經(jīng)濟地位或者是人生的特殊階段,需要特別的關(guān)注,以引導其社會化的順利完成,從而幫助其融入社會生活,有利于良好社會關(guān)系的建立與維持,促進社會和諧。
(一)農(nóng)民工教育與社會和諧
在我國的現(xiàn)代化建設(shè)中,農(nóng)民工群體為經(jīng)濟的發(fā)展做出了非常重要的貢獻。農(nóng)民工的帶來了諸如養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)保險,子女的教育,業(yè)余文化生活等一系列社會融入問題,特別是其接受教育與子女接受教育的問題。
尤其是近些年新一代農(nóng)民工的數(shù)量和比重逐漸增多,他們與父輩相比體現(xiàn)出了更多的邊緣性特征,新生代農(nóng)民工生活在城市,心理預期高于父輩、耐受能力卻低于父輩,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動不熟悉,在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會中處于邊緣位置。同時,受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的限制與自身文化、技能的制約,在城市中難以獲取穩(wěn)定、高收入的工作,也很難真正融入城市主流社會,位于城市的底層,因此,在城鄉(xiāng)兩端都處于某種邊緣化狀態(tài)。如果不對這一群體進行特殊關(guān)注,引導其社會化融入城市生活,他們將會成為引起社會矛盾,帶來社會治安問題,影響社會穩(wěn)定的不安定因素。因此,國務(wù)院專門發(fā)問指導農(nóng)民工問題的解決。指導意見涉及了農(nóng)民工勞動權(quán)利的維護,勞動條件的改善等各個方面。其中,明確指出,需“搞好農(nóng)民工就業(yè)服務(wù)和培訓”和“切實為農(nóng)民工提供公共服務(wù)”。這就充分表明了農(nóng)民工的社會化和農(nóng)民工問題的解決的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
(二)老年人教育與社會和諧
社會化的過程是伴隨著人的生命歷程的持續(xù)過程,在某些特殊的生命階段由于身體狀態(tài)的變化會引起特殊的社會化問題。因此,引導特殊年齡段社會人口的個體社會化,是保證社會秩序協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件。而老齡人口的社會化具有特別重要的意義,體現(xiàn)在:首先,老齡人口的社會化不僅需要面對老年人口身體變化所帶來的一系列問題,而且還需要應(yīng)對退休之后社會身份變化所帶來的心理狀態(tài)變化;其次,第七次全國人口普查結(jié)果出爐,60歲及以上人口為2.64億,占18.70%,人口老齡化將成為一個非常嚴重的社會問題。老齡人口的社會化問題,一方面是即將進入老年的人口的預期社會化,幫助他們對于老年生活的社會、身體變化提前有所適應(yīng);另一方面是為老年人提供完善的社會保障機制,保證其老有所養(yǎng);最后,為老年人提供充足的公共服務(wù)和業(yè)余文化生活。一個和諧的社會必然是新陳代謝良好有序的進行,新一代接替老一代,老一代退出歷史前臺安享晚年。如果不能引導老年人的社會化,那么必然導致整個社會對未來的焦慮情緒,從而影響社會和諧。
(三)高校畢業(yè)生教育與社會和諧
隨著我國高校招生的逐年增加,高校畢業(yè)生的就業(yè)問題已經(jīng)成為了社會關(guān)注的熱點。要解決高校畢業(yè)生的就業(yè)問題,一方面依賴于經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造出更多的就業(yè)崗位,另一方面則依賴于高校專業(yè)設(shè)置進一步貼近市場需求和高校畢業(yè)生就業(yè)心態(tài)的調(diào)整。后一方面就是高校畢業(yè)生這一群體的特殊社會化要求。近些年來,各個高校都相繼建立了就業(yè)指導中心,一方面是提供市場就業(yè)信息,另一方面是對于就業(yè)的整體形勢進行指導,最后是幫助畢業(yè)生調(diào)整就業(yè)期待值擺正就業(yè)心態(tài),從而促進良好就業(yè)效果的實現(xiàn)。從校園到社會是人生的較為重大的變革階段,也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的預備役成員轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍的重要過程。
因此,這一轉(zhuǎn)變具有十分重要的意義,需要專門社會化引導和教育這一群體,以促成這一變化的順利完成。
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