劉玉璞
前言
新課標(biāo)下核心素養(yǎng)成為教學(xué)改革的導(dǎo)向,對各學(xué)科教學(xué)起到一定的指導(dǎo)作用。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)只有找到了“落點(diǎn)”才能有生長力,而優(yōu)化課堂教學(xué)是教師的共識。因此,聚焦“課堂”這一實(shí)施核心素養(yǎng)的最佳“落點(diǎn)”才是實(shí)施核心素養(yǎng)最為有效的策略。初中歷史課中教師要注重對核心素養(yǎng)的貫徹,落實(shí)核心素養(yǎng),對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇和變更,對學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化和提高,借助對初中生歷史素養(yǎng)的培育,做有素養(yǎng)的課堂,做有深度的課堂,做有思想的課堂,以此優(yōu)化課堂教學(xué),讓初中生的能力和品質(zhì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
一、梳理邏輯,凸顯唯物
唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。將唯物史觀滲透到教學(xué)活動之中,可以有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,激發(fā)學(xué)生對歷史知識的興趣,培養(yǎng)學(xué)生探索世界、發(fā)現(xiàn)世界的能力,同時還能利用唯物史觀對歷史進(jìn)行分析,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用,提升學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生獲得全面發(fā)展。
例如,“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”是唯物史觀中一個十分重要的觀點(diǎn),在教學(xué)《百家爭鳴》這部分內(nèi)容時,為了使學(xué)生更好地理解這一觀點(diǎn),我首先給學(xué)生拓展了當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景。我說:“同學(xué)們,百家爭鳴局面出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期,這一時期出現(xiàn)了鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù),再加上水利設(shè)施的修建,使得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得一定發(fā)展,在此基礎(chǔ)之上,催生出了地主階層,而地主階層和以往的奴隸主階層為了維護(hù)自身的利益,在軍事、文化等各個方面進(jìn)行較量,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使得大家有時間從事自己的學(xué)術(shù)活動,這為百家爭鳴的產(chǎn)生提供了社會基礎(chǔ)。”這樣,學(xué)生對百家爭鳴的產(chǎn)生和發(fā)展有了一定的理解??梢?,在歷史教學(xué)中,唯物史觀是學(xué)生理解和掌握歷史問題、歷史知識的重要途徑和方法。
二、跨越時空,架構(gòu)體系
歷史的時空觀念是指將所認(rèn)識的史事置于具體的時空條件下進(jìn)行觀察、分析的觀念。時間和空間是歷史學(xué)習(xí)的兩大基本要素,任何歷史事件都是在一定的時空背景下發(fā)生的,因此,掌握“時空觀念”是學(xué)生學(xué)好歷史的最基本要求。
1.建立歷史坐標(biāo),加強(qiáng)學(xué)生記憶
人類歷史悠久綿長,漫長歷史長河中發(fā)生的事件數(shù)不勝數(shù),學(xué)生進(jìn)行時間記憶時會覺得難度較大,比較困擾。教師可以為學(xué)生制作歷史事件坐標(biāo)軸,橫軸為時間,縱軸為空間。通過為學(xué)生構(gòu)建坐標(biāo)軸幫助學(xué)生有效把握一段時期內(nèi)各個歷史事件發(fā)生情況。
《近代中國反侵略斗爭》這一專題,由于時空跨度大,歷史概念歷史事件抽象、繁雜,僅僅依靠機(jī)械識記學(xué)生在短時間內(nèi)難以理解掌握。為了突破這一復(fù)習(xí)難點(diǎn),我就嘗試著根據(jù)這段時間內(nèi)發(fā)生的各個重大歷史事件指導(dǎo)學(xué)生建立了歷史坐標(biāo)軸。在代表時間序列的橫軸上填上各個歷史事件的名稱與發(fā)展時間,通過設(shè)計(jì)這樣的歷史坐標(biāo),學(xué)生可以很容易地進(jìn)行辨析:1840—1842年鴉片戰(zhàn)爭使中國開始淪為半殖民地半封建社會;1856—1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中國半殖民地化進(jìn)一步加深;1894—1895年爆發(fā)的甲午中日戰(zhàn)爭,大大加深了中國的半殖民地化;1900—1901年爆發(fā)的八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭使中國完全淪為半殖民地半封建社會;此后,日本先后制造了九一八事變、華北事變、七七事變、全面侵華戰(zhàn)爭。通過這樣的時間發(fā)展變化,學(xué)生既能形象直觀地了解了近代列強(qiáng)侵華的歷程,同時也能夠有效掌握了每個時間節(jié)點(diǎn)分別發(fā)生了什么事件,總體上把握了中國人民由衰敗逐步走向振興的歷程。
2.結(jié)合歷史地圖,培養(yǎng)空間觀念
歷史教材中常常包含各種歷史地圖,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史事件發(fā)生地點(diǎn)時產(chǎn)生直觀印象,結(jié)合地圖旁的文字材料,學(xué)生能夠從時間、空間上對歷史事件產(chǎn)生更深刻的了解。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史時空觀培養(yǎng)目標(biāo),教師在開展教學(xué)時應(yīng)該積極使用歷史地圖,讓學(xué)生在觀看圖片的過程中提升歷史學(xué)習(xí)興趣,對歷史知識有更深刻的記憶。
就八年級《北伐戰(zhàn)爭》的教學(xué)來說,教師在教學(xué)過程中利用多媒體向?qū)W生展示北伐戰(zhàn)爭形勢示意圖,然后結(jié)合書中文字材料告知學(xué)生北伐軍在半年時間內(nèi)就消滅了孫傳芳、吳佩孚兩方主力,發(fā)生戰(zhàn)爭的地點(diǎn)是從珠江流域到長江流域。通過這樣的多媒體展示,學(xué)生能夠直觀感受到北伐戰(zhàn)爭在短期內(nèi)取得的巨大成果,讓學(xué)生對于北伐戰(zhàn)爭的發(fā)生原因、發(fā)生過程以及意義等有更深刻的了解。讓學(xué)生在歷史空間中掌握歷史知識。
3.縱橫聯(lián)系對比,增強(qiáng)直觀認(rèn)識
世界歷史看似毫無聯(lián)系,但事實(shí)上是呈現(xiàn)出交叉錯雜的關(guān)系。所以初中歷史教師在開展歷史教學(xué)時可以將不同國家發(fā)生的類似歷史事件進(jìn)行對比與分析,在闡述中國史的時候可以適當(dāng)穿插同一時期內(nèi)其他國家的發(fā)展情況。例如教師在進(jìn)行甲午中日戰(zhàn)爭相關(guān)內(nèi)容教學(xué)時,可以向?qū)W生展示同時期內(nèi)西方列強(qiáng)的表現(xiàn),西方列強(qiáng)正處于第二次工業(yè)革命時期,并積極對外擴(kuò)張。通過同一時間內(nèi)的空間對比,學(xué)生可以對當(dāng)時國內(nèi)環(huán)境現(xiàn)狀有更加深刻的了解。
三、整合史料,實(shí)證真?zhèn)?/p>
史料實(shí)證是指通過嚴(yán)格的檢驗(yàn)獲取可信史料,并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。歷史的敘述、理解、評價等都要建立在史料證據(jù)的基礎(chǔ)上,具有實(shí)證意識并學(xué)會運(yùn)用證據(jù)是學(xué)習(xí)和認(rèn)識歷史的核心問題。因此,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生要學(xué)會如何搜集、辨別、選擇和使用各種歷史文本資料和非文本資料,并學(xué)會從各種史料中獲取有效信息,培養(yǎng)“論從史出”的證據(jù)意識。
1.鼓勵學(xué)生自主搜集史料
教師要讓學(xué)生了解歷史材料的不同類型,包括文獻(xiàn)、圖片、實(shí)物、遺址及歷史文學(xué)作品等。同時,引導(dǎo)學(xué)生掌握搜集歷史材料的主要途徑,如書籍、網(wǎng)絡(luò)、博物館等。如在學(xué)習(xí)《“秦王掃六合”》一課前,教師可讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書等方式自主收集整理關(guān)于秦始皇的資料,并結(jié)合教材對其中關(guān)鍵性內(nèi)容進(jìn)行篩選。這既能夠提高學(xué)生的史料搜集能力,又培養(yǎng)了學(xué)生證由史來的意識。
2.引導(dǎo)學(xué)生鑒別史料真?zhèn)?/p>
歷史材料浩如煙海,教師要引導(dǎo)學(xué)生自主歸納與某個問題或觀點(diǎn)相關(guān)的可靠性材料,區(qū)分史料的來源和性質(zhì),如第一手材料與第二手材料、材料中的客觀表述與主觀認(rèn)識,進(jìn)而認(rèn)識其對理解和解釋歷史的價值。比如在教授《“寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴”》一課時,為引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識教材中“南京大屠殺”這一問題,筆者展示了當(dāng)時拍攝的照片,國民黨軍隊(duì)老士兵的回憶錄,當(dāng)時中國新聞報(bào)紙的報(bào)道以及當(dāng)時日本侵華軍官的日記和日本新聞報(bào)紙的報(bào)道,再現(xiàn)了當(dāng)年日軍的暴行,還原了歷史真相,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注到史料的不同角度取向,培養(yǎng)其客觀公正的判斷能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生理性運(yùn)用史料
記得有這樣的通俗說法,所謂核心素養(yǎng)就是學(xué)生在遺忘所學(xué)之后仍留有的一點(diǎn)東西。學(xué)生終將會離開校園,當(dāng)他們進(jìn)入社會后,學(xué)過的歷史知識或許早已忘記,歷史學(xué)科唯一能夠使其終生受益的便是他們在學(xué)習(xí)歷史的過程中養(yǎng)成的這些核心素養(yǎng)?!笆妨蠈?shí)證”涵養(yǎng)的是實(shí)證和理性意識,培養(yǎng)學(xué)生成為講究證據(jù)、理性處事的現(xiàn)代公民。具體到課堂教學(xué)層面,歷史教師可通過探究性學(xué)習(xí)、歷史小論文等方式引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,規(guī)范地運(yùn)用有價值的材料表達(dá)自己對問題的看法,使其從中體會實(shí)證精神。比如在學(xué)習(xí)“新疆自古以來就是中國領(lǐng)土一部分”這一內(nèi)容時,教師可讓學(xué)生課前自主搜集關(guān)于新疆的相關(guān)史料,再按照朝代進(jìn)行歸納,最后在課堂上分組匯報(bào),并運(yùn)用所收集的史料證明自己的觀點(diǎn)。這一探究過程便是學(xué)生“史料實(shí)證”素養(yǎng)的養(yǎng)成過程,有利于他們在今后的人生中以實(shí)證和理性精神處理社會與生活上的問題。
四、科學(xué)指導(dǎo),理性解釋
“歷史解釋”素養(yǎng)作為五項(xiàng)素養(yǎng)中的核心能力,自提出以來便備受關(guān)注。所謂“歷史解釋”是指:以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法。
歷史解釋要以時空觀念、史料證據(jù)和唯物史觀為支撐,是學(xué)好歷史和認(rèn)識歷史的關(guān)鍵,也是學(xué)生形成自己對歷史的看法的主要體現(xiàn),歷史素養(yǎng)要綜合體現(xiàn)在學(xué)生對歷史的解釋與評判上。
1.厘清歷史概念,理解歷史現(xiàn)象
準(zhǔn)確掌握歷史概念是深刻理解歷史現(xiàn)象的基礎(chǔ)。統(tǒng)編教材啟用至今,通過實(shí)踐我們會發(fā)現(xiàn):教材的難度較過往有很大提升。以中國近代史八年級上冊第一課《鴉片戰(zhàn)爭》為例,5頁教學(xué)內(nèi)容共涉及以下8個苦澀難懂的歷史概念:“自然經(jīng)濟(jì)”“出超”“入超”“關(guān)稅協(xié)定”“領(lǐng)事裁判權(quán)”“片面最惠國待遇”“新舊民主主義革命”“半殖民地半封建社會”。作為教師,若不能在基礎(chǔ)概念上多下功夫,不能讓學(xué)生真正懂得其中的含義,未來將會限制學(xué)生對歷史概念的理解與解釋。為此,面對歷史概念繁雜的課程時,教師應(yīng)加大教學(xué)力度,降低講解難度,幫助學(xué)生做到真正的概念厘清,為日后的“歷史解釋”打下基礎(chǔ)。
2.創(chuàng)設(shè)歷史情境,體驗(yàn)感悟歷史
根據(jù)新課程倡導(dǎo)的“體驗(yàn)和感悟歷史”的理念,人教2016版七下第12課《宋元時期的都市和文化》與生活聯(lián)系很緊密,我通過設(shè)計(jì)多媒體播放反映宋代京都人們生活的動態(tài)畫面《清明上河圖》等歷史資料,同時配以充滿生活情調(diào)的語言介紹,來創(chuàng)設(shè)本課的歷史生活情境。在虛擬的歷史情境中,讓學(xué)生穿越時空來到北宋,參加“東京一日游”,體驗(yàn)《清明上河圖》所描繪的宋代社會生活。具體要求是:通過“東京一日游”,讓學(xué)生對北宋人們的娛樂和傳統(tǒng)節(jié)日等生活方面有進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。
借助動態(tài)的《清明上河圖》,學(xué)生們在學(xué)習(xí)中國宋代社會生活的同時,體驗(yàn)了中國宋代繁華的都市生活和傳統(tǒng)節(jié)日的變化,形成了愉悅的情感體驗(yàn),在品味、討論、交流、探索中享受學(xué)習(xí)過程,從而不知不覺地達(dá)到了“在歷史情境中體驗(yàn)感悟歷史”的效果。類似本案例中以旅游話題來設(shè)計(jì)課堂教學(xué),使學(xué)生在歷史情境中體驗(yàn)感悟歷史,不僅大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,而且培養(yǎng)了“歷史解釋”素養(yǎng)的環(huán)境,從而大大提高了歷史課堂教學(xué)效果。
3.撰寫歷史作文,提高解釋能力
指導(dǎo)學(xué)生撰寫歷史小論文,是我們在課堂改革中長期以來讓學(xué)生堅(jiān)持不懈的一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。撰寫歷史小作文,既要符合寫“論文”的一般要求,又要體現(xiàn)“歷史”的特征。所謂“一般要求”,就是要具備小論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)和論證。所謂“歷史特征”,就是要言必有據(jù)、論從史出、史論結(jié)合,做到觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。論點(diǎn)要源于史實(shí),它是對史料進(jìn)行分析研究后得出的判斷;論據(jù)要務(wù)實(shí)求真,要選擇能證明論點(diǎn)的典型史料;論證就是運(yùn)用論據(jù)來說明論點(diǎn)的過程,其方法有舉例論證、分析論證、引證論證、對比論證和類比論證等等。通過這種途徑,有效地培養(yǎng)了學(xué)生以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法;使之能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象,有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法。學(xué)生形成自己對歷史的看法,歷史解釋核心素養(yǎng)也就漸續(xù)形成。
五、多管齊下,情感升華
家國情懷是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,也是每個時代、每個國家的公民應(yīng)該具備的基本道德素養(yǎng)和精神品質(zhì)。在我國的文化體系中,講求忠孝一體,簡明地說,“修身、齊家、治國、平天下”這四個詞構(gòu)成了我們家國情懷的基調(diào)。家國情懷在維系國家長治久安、健康發(fā)展、和諧共進(jìn)方面起著直接的、重要的作用。歷史這一人文學(xué)科,因?yàn)閮?nèi)含大量可供培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的素材和養(yǎng)料,也就責(zé)無旁貸成為家國情懷素養(yǎng)教育的“主力軍”。
1.感悟人物品格
幾千年的歷史長河中,涌現(xiàn)出了太多呈現(xiàn)家國情懷的典型人物。讓學(xué)生站在“大中華”的視角上去感悟人物品格,學(xué)習(xí)他們大公無私、為國為人民的優(yōu)良品質(zhì),以在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。
數(shù)千年來,無數(shù)英雄志士就是在這種家國情懷的熏陶和指引下,懷抱著保家衛(wèi)國、濟(jì)世安民的理想上下求索,慷慨以赴,從容適變?!靶倥礈纾我约覟椤?,這是霍去病的豪邁氣概;“烽火連三月,家書抵萬金”,是杜甫憂國思家的情思;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹憂國憂民的胸懷;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,是陸游至死不渝的牽掛;“欲以性命歸之朝廷,不圖妻子一環(huán)泣耳”,是楊漣將身許國的赤誠,以及近代中國抗擊侵略者的英雄個人和群體,都是我們用來培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的優(yōu)質(zhì)素材。同樣的,一些典型的歷史事件同樣能夠在培養(yǎng)家國情懷方面起到很好的作用。比如鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭、抗擊八國聯(lián)軍、“九一八”事變……這些事件,在講授的時候,教師有意對“家國”理念進(jìn)行強(qiáng)調(diào),激發(fā)學(xué)生的情感,使家國情懷在學(xué)生心中得以強(qiáng)化。
2.課外拓展活動
開展豐富的歷史課外活動是培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的有效措施。歷史課外活動的形式有多種,如參觀、訪問、閱讀、搜集圖文、觀看影視、組建興趣小組、編輯手抄報(bào)、開展主題辯論會等。所有這些活動,都能讓學(xué)生在活動過程中獲得知識、積累經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)愛國主義精神,提升歷史綜合能力與學(xué)科核心素養(yǎng),進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的家國情懷。
3.巧妙聯(lián)系現(xiàn)實(shí)
家國情懷強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的情感教育,而敘述精煉的初中歷史課本很難實(shí)現(xiàn)這一素養(yǎng)的培養(yǎng)。這就需要教師盡量挖掘貼近教材內(nèi)容的生活實(shí)際,使學(xué)生易于理解和接受的教學(xué)內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。如在結(jié)束《筑起共和國鋼鐵長城》一課時,我引入“神州十一號”的成功發(fā)射、2020年中國抗擊新冠病毒勝利成功等時政;在講解秦漢開拓西域與絲綢之路時,可以聯(lián)系當(dāng)前我們國家的“一帶一路”倡議,歷史上的絲綢之路主要是商品互通有無,今天“一帶一路”交流合作范疇要大得多,包括基礎(chǔ)設(shè)施、貿(mào)易投資、產(chǎn)業(yè)合作,以及人文交流和人員往來等等?!耙粠б宦贰敝荚诮栌霉糯敖z綢之路”的歷史符號,倡導(dǎo)和平發(fā)展的理念,積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。充分體現(xiàn)了我們國家開放包容精神,不搞封閉、固定、排外的發(fā)展機(jī)制。作為學(xué)生,身處新時代,更要有家國情懷,努力學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),增長才干,將來為祖國的建設(shè),貢獻(xiàn)一己之力,成為國家棟梁。
結(jié)語
總之,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)乎學(xué)生未來,關(guān)乎國家與社會發(fā)展,有待于我們不斷前行探索。在課堂教學(xué)中,教師須豐富教學(xué)方法,關(guān)注和重視學(xué)生的各項(xiàng)能力與學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,煥發(fā)歷史這一人文學(xué)科的生機(jī)與活力。
(山東省平邑縣流峪鎮(zhèn)初級中學(xué)273309)