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      傳統(tǒng)民居及其建筑文化基因的傳承

      2021-09-10 01:13:38劉長春
      家園·建筑與設計 2021年6期
      關鍵詞:傳統(tǒng)民居傳承

      摘要:社會發(fā)展的腳步不斷加快,傳統(tǒng)民居建筑文化不斷被先進的時代文化所沖擊,使得傳統(tǒng)民居建筑文化逐漸被其他文化替代并且被人們所遺忘。而傳統(tǒng)民居建筑文化是當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的重要組成部分,又因為當?shù)匚幕绊懼鴤鹘y(tǒng)民居建筑文化的發(fā)展方向。因此怎樣將當?shù)氐娘L土人情自然而然的與現(xiàn)階段的社會人文環(huán)境進行有機融合,是現(xiàn)階段有關工作人員首要解決的重大問題。本文章將通過現(xiàn)實情況進行分析和整合有關方面的問題,深層次挖掘傳統(tǒng)民居的建筑文化內(nèi)涵,借鑒其他地區(qū)的先進方法,結合當?shù)亟ㄖ幕瘜嵗?,開創(chuàng)并且發(fā)展新式的居民建筑形式。

      關鍵詞:傳統(tǒng)民居;建筑文化基因;傳承

      引言

      傳統(tǒng)民居建筑是當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的重要載體,承擔著傳統(tǒng)民居建筑文化傳承和發(fā)展的重要責任。在我國城市化和現(xiàn)代化節(jié)奏加快的過程中,部分傳統(tǒng)民居及其建筑文化基因因為不能適應現(xiàn)階段的社會,逐漸被人遺棄最后直至消亡。而傳統(tǒng)民居建筑文化與當?shù)氐貐^(qū)發(fā)展、群眾生活都有著非常親密的關聯(lián),是中華民族實現(xiàn)偉大復興不能缺少的中堅力量。為了響應國家號召,創(chuàng)立當?shù)鼐哂刑厣拿窬咏ㄖ?,有關部門的工作人員應該從傳統(tǒng)民居建筑中挖掘所包含的內(nèi)在因素,將不同特色的文化進行傳承和發(fā)展,這也是現(xiàn)階段工作人員需要解決的重大問題。

      一、傳統(tǒng)民居及其建筑文化基因的概述

      1.傳統(tǒng)民居的介紹

      民居建筑指的是中國人民居住的傳統(tǒng)舊式房屋。其中有不同的建筑風格和樣式,換句話說就是不同歷史時期、不同地域中房子都有著不一樣的風格。中國的傳統(tǒng)民居建筑都是不同區(qū)域的居民建造符合自己心意并且具有地方特色的普通居家住宅。這些民居建筑是我國傳統(tǒng)文化的一種象征,因為我國歷史悠久,國土遼闊,自然環(huán)境千變?nèi)f化,社會經(jīng)濟環(huán)境也大有不同。在長久的歷史發(fā)展進程中,逐漸形成了各地域多種多樣的民居建筑形式,這種傳統(tǒng)的民居建筑被深深地蓋上了地理環(huán)境的烙印,生動形象的表達了居民與環(huán)境的和諧關系。其中客家圍龍屋、北京"四合院"、陜西的"窯洞"、廣西的"桿欄式"以及云南的"一顆印",共同被稱作我國五大傳統(tǒng)住宅建筑。

      2.傳統(tǒng)民居的意義

      我國現(xiàn)存的民居建筑是我國最為寶貴的文化財富,經(jīng)歷了各朝各代的沖刷,并且由古人不斷推陳出新后的最終結果,為我國居民的住宅建設提供了廣泛的設計思路,給予建筑設計者們?nèi)碌乃枷雴⒌?,使得居民在新時代中還有可以廣闊發(fā)揮思維空間。同時,傳統(tǒng)居民模式因為時常受到自然環(huán)境和社會經(jīng)濟的制約發(fā)展,會凸顯出較為明顯的地區(qū)特色,這種模式恰好也是最能體現(xiàn)設計師們所一直追尋的人文主義。

      二、傳統(tǒng)民居及其建筑文化基因傳承的不利方面

      1.建筑材料的不足

      相比較于現(xiàn)代社會中用于建筑工程中所使用的鋼筋混凝土材料來說,傳統(tǒng)的民居建筑更為深層次的將設計人員以及勞動人員的辛勤勞動融入進去。傳統(tǒng)民居建筑主要采用自然界中的木料石料進行建造,將古代勞動人民的智慧和心血進行了有機的融合。但是,因為現(xiàn)代社會我國人口大幅度的增長,造成我國建筑行業(yè)在空間布局以及樓層承載能力方面有著特別高的要求,所以無法使用舊式材料進行現(xiàn)代化的房屋建設。舊式的建造方式已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會的生產(chǎn)需求,無法滿足現(xiàn)代化建設的多元化需要。隨著社會生產(chǎn)力的生產(chǎn)步伐逐漸加快,傳統(tǒng)民居建筑物料也逐步的被加工成為現(xiàn)代建筑物料,大大影響了傳統(tǒng)民居的發(fā)展進程。

      2.建筑技術逐漸失傳

      建筑技術逐漸失傳是影響我國傳統(tǒng)民居建筑技術創(chuàng)新的主要因素。因為傳統(tǒng)建造技術是經(jīng)過我國幾千年歷史的沉淀和無數(shù)代先輩不斷推陳出新才總結出適合我國文化的特色建筑方法,而且古代的勞動人民一般都是采用鉚接、榫接等方式進行建造工作,體現(xiàn)我國獨有的建筑文化。隨著社會現(xiàn)代化進程加快,先進的建造物料以及施工設備的進步,對我國傳統(tǒng)建筑技術造成了巨大的沖擊,能靜下心來虛心學習傳統(tǒng)建造手段的民眾越來越少,許多人為了想要更加富有的生活就選擇外出用現(xiàn)代的建造手段進行施工。這就更加大大造成傳統(tǒng)民居建造手段的失傳,傳統(tǒng)技術沒人繼承的窘迫局面,嚴重影響了傳統(tǒng)民居建筑文化基因的傳承。

      3.建筑成本過多

      傳統(tǒng)民居的建筑物料都是不可再生的材料,大大增加了人力成本的支出,同時還有著較為昂貴的管理費用支出。又因為在社會大環(huán)境中居民經(jīng)濟的嚴重制約,使得人民為了節(jié)約支出成本逐漸拋棄了傳統(tǒng)民居建設方案,從而使得傳統(tǒng)民居建設發(fā)展較為緩慢。

      總體來說,為了更好地與現(xiàn)代化社會發(fā)展進程相適應,將傳統(tǒng)民居建筑文化更加完整的傳承下去,就必須對現(xiàn)階段所存在的建筑整體體系進行變革。

      三、傳統(tǒng)民居及其建筑文化基因的傳承

      1.對傳統(tǒng)民居建筑文化基因傳承有著明確的認知

      隨著我國建筑行業(yè)的飛速發(fā)展,設計師們更要對傳統(tǒng)民居建筑文化基因傳承有著明確的認知。雖然因為各種因素的制約,傳統(tǒng)的民居建筑文化已經(jīng)不是現(xiàn)階段建筑文化的主流,但是其仍然是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的組成部分。因此,設計師們需要重視對有關方面的文化的傳承,要取其精華去其糟粕,不能一味地否定傳統(tǒng)文化。同時,有關工作人員要努力的將傳統(tǒng)建筑文化融入到現(xiàn)階段的建筑教育理念之中,讓傳統(tǒng)居民建筑文化擁有新的活力。

      2.對現(xiàn)階段傳統(tǒng)民居建筑文化基因傳承進行改善

      在當今社會中,需要對傳統(tǒng)建筑文化體系作出積極地改良措施:首先,需要加大對傳統(tǒng)居民建筑的保護力度,并且制定較為完善的法律體系,在實踐的過程中不斷進行改善和補充;其次要總結當?shù)鼐用窠ㄖ幕木璨糠?,并且根?jù)現(xiàn)階段的居民需求進行整改,尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的平衡點。最后需要運用先進技術和材料,采用融合的先進思想,為居民打造最舒適的生活環(huán)境。

      3.加強對建筑文化的創(chuàng)新力度,注重地區(qū)特色

      因為傳統(tǒng)民居建筑文化正在被人們所遺忘,所以為了將傳統(tǒng)民居建筑文化最大程度的傳承下來,首先需要人們加強對當?shù)仫L土人情的重視程度,并且進行大膽的創(chuàng)新。保持建筑物多元化的建筑風格,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)民居建筑文化繼承發(fā)展起來,這才是現(xiàn)階段我國設計師應該解決的主要問題,而不是生搬硬套,仿照其他地區(qū)的建筑物進行設計,這樣會逐漸將我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)民居建筑文化埋沒。因此設計者需要從自然文化和社會文化方面共同著手,進行大膽的創(chuàng)新,創(chuàng)新出更加優(yōu)秀的文化。

      結束語

      傳統(tǒng)民居建筑主要承載著我國璀璨的歷史文化,是古代先賢與勞苦人民的智慧結晶,還充分的體現(xiàn)了人類和自然和諧共生。但是隨著我國城市化建設腳步的逐漸加快,社會經(jīng)濟的飛速增長,使得傳統(tǒng)民居建筑文化逐漸無法追隨上社會發(fā)展的腳步,無法滿足現(xiàn)階段社會的實際需求,從而使得這一部分的文化逐漸被人們所遺忘。如今,傳統(tǒng)居民及其建筑文化又重新被各界人士重視起來,因此,要注重傳承傳統(tǒng)民居建筑文化基因,注重當?shù)匚幕厣?,促使傳統(tǒng)民居建筑文化擁有新的活力。

      參考文獻:

      [1]榮俠.傳統(tǒng)民居營造文化的變遷與創(chuàng)新[J].人民論壇,2020(34):107-109.

      [2]倪皓.傳統(tǒng)民居建筑保護芻議[J].新型建筑材料,2020,47(08):177-178.

      [3]穆展羽,焦健.傳統(tǒng)民居建筑的文化價值和保護傳承[J].風景名勝,2019(06):33+35.

      [4]朱盈錦.試論傳統(tǒng)民居及其建筑文化基因的傳承[J].科技經(jīng)濟導刊,2016(31):109.

      [5]袁媛.傳統(tǒng)居民及其建筑文化基因的傳承[J].建筑與文化,2016(09):234-235.

      作者簡介:劉長春,男,1962年11月出生,江西省豐城市,漢族,高級工程師,本科,研究方向:建筑設計、裝飾裝修設計、建筑施工、裝飾裝修施工、景觀、建筑教育。

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