體育新中考背景下的學校德育：困境與超越

謝向堯 李春木

1 前言

為貫徹全國教育大會精神和國務院辦公廳、省政府辦公廳關于強化學校體育、促進學生身心健康的文件精神，市級教育部門制定出了初中學業(yè)水平考試體育與健康學科考試辦法，該考試辦法指出：“體育與健康考試采取過程管理評價與目標效果測試相結合的方法，即平時考核和統(tǒng)一考試兩部分綜合評定?！毙碌目荚嚪椒ㄖ?，內(nèi)容更加豐富、形式更加科學、分值更是有了提升。此舉措標志著初中體育考試進入了一個新時代。同時，德育作為學?！傲惫ぷ髦?，對青少年的發(fā)展有著極其重要的導向作用，具有非凡的意義。再者，《義務教育體育與健康課程標準》中指出：“體育與健康課程強調充分發(fā)揮體育的育人功能，強調以體育與健康學習為主，滲透德育教育?！币虼?，在體育新中考的背景下，在新課標的要求下，在倡導學生德智體美勞全面發(fā)展的今天，體育教師需整合體育與德育的特點，找尋深化體育和德育融合新路徑，以全面提高體育水平和德育效果。

2 困境：新中考下體育道德的發(fā)展

2.1 學生認知能力不足誘發(fā)體育道德行為意識的缺失

體育德育旨在培養(yǎng)學生的體育道德信念，形成體育道德行為習慣，通過體育教會學生求善、知善、行善。從不同視角對人發(fā)展的特點進行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)人的發(fā)展具有未完成性和能動性兩個特點。“人是未完成的動物，人的未完成性與人的非特定化密切相關。人的非特定化意味著人是一種無能的動物，是一種不完善的動物。”中學生正處于青春發(fā)育期，處于未完成狀態(tài)，甚至處于未成熟的狀態(tài)，可塑性較強具有向各方面發(fā)展的傾向，他們是發(fā)展中的人，認知能力有限，經(jīng)驗、能力、態(tài)度和行為有待成熟。因此，中學生體育道德行為意識有所缺失，體育道德行為習慣亟須養(yǎng)成。

2.2 教師思想站位不高導致體育道德主導地位的喪失

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！薄敖處煶休d著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任?！斌w育教師是學生體育鍛煉的指導者和培育者，是傳授學生體育基本知識和技術的專職人員，是學校體育活動的主要組織者與實施者。體育教師具有明顯的示范性，教師不只是對于體育運動技能的示范，學生還會受到教師的言行舉止、道德品質、個性習慣等潛移默化的影響。新中考的推出，體育教師的職業(yè)性更加突出，對其要求也更加嚴格。但由于新中考剛剛實施，又受傳統(tǒng)體育教學模式的影響，許多體育教師尚在適應中，思想站位有待提高。在教學過程中，教學目標不夠明確、教學形式應試單一、教學內(nèi)容枯燥無趣、教學評價導向不明、教學反思簡單膚淺、教學行為隨意或散亂，德育教育根本無力滲透，體育教師的德育主導地位逐漸喪失，亟須找回。

2.3 校園環(huán)境氛圍不濃致使體育道德引導作用的迷失

因有孟母三遷，終有孟子享譽后世。生活在不同時期、不同地點、不同民族、不同階層中的人，他們的思想、道德、性格、行為等都有著千差萬別?？梢?，環(huán)境對一個人的發(fā)展有著不可忽視的影響?！皩W生品德的發(fā)展是在與環(huán)境的相互作用中能動地實現(xiàn)的?！睂W校作為學生生活學習的主要場所，校園氛圍對于學生的成長有著嚴重干預。如今的校園里充斥著所謂的“潮流”、“韓流”，學生之間比的是名牌鞋服，談笑中有的是污言穢語，人群中閃爍著瘋狂追星一族，學校的體育道德氛圍已逐漸迷失，喪失了其本有的引導作用。

3 超越：新中考下體育道德的復興

3.1 時不我待：加快弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化，培養(yǎng)學生體育道德情感信念

“人的發(fā)展的未成熟性、未完成性，蘊涵著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性，潛藏著巨大的生命活力和發(fā)展可能性?！睂W生作為尚未完成的人，必須在其成長時期給予外部影響，培養(yǎng)學生體育道德情感信念與核心價值，牢固樹立學生體育道德核心主體地位。其中，武術作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育文化之一，因李小龍等前輩的弘揚與傳播，其聲明遠洋海外，武術已成為中國人的象征。俗話說：“習武先習德?！蔽涞滦摒B(yǎng)是學習武術的入門課程，一個抱拳禮道出了“五湖四海為一家，謙讓有禮尊卑序”的優(yōu)良美德。中華武術博大精深，積極的影響著中華民族精神的塑造。中華武術精神詮釋了“自強不息、建功立業(yè)的奮斗精神，尊師重道、崇尚武德、劫富濟貧和俠肝義膽的道德精神，天下興亡、匹夫有責的愛國精神，天人合一，知行合一，道法自然的哲學精神?！?/p>

在此之際，必須以時不我待的緊迫感加快弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化，抓住學生發(fā)展的特點，利用好其發(fā)展的可塑性，從小培養(yǎng)學生的體育道德情感信念，增強學生的道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，樹立學生的民族自豪感，從小引導學生立下實現(xiàn)中華民族偉大復興的鴻鵠之志。

3.2 上下協(xié)同：貫徹落實立德樹人根本任務，體現(xiàn)教師體育德育主導地位

“經(jīng)師易求，人師難求?！必瀼芈鋵嵙⒌聵淙说母救蝿?，加強學生道德修養(yǎng)關鍵在教師，教師應在課堂中充分發(fā)揮其積極性、主動性和創(chuàng)造性。

首先，體育教師是一名教師，因此必須要有較強的政治覺悟、較深的情懷素養(yǎng)、較新的創(chuàng)造思維，更需要廣闊的視野、嚴格的自律和高尚的人格。

其次，體育教師在教會學生體育與健康基本知識和技能的同時，還要引導學生正確認識世界，健全學生人格，培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀。

再次，各級領導及教師要協(xié)同一體，提高思想站位，高度重視“以體育人”的重要性。體育教師應積極思考、合理安排、恰當設計、適時引導，在學生的日常生活以及體育課堂的各個環(huán)節(jié)中滲透德育教育。例如，在課前集合時，可用中國軍人身姿挺拔、排列整齊、令行禁止的優(yōu)秀傳統(tǒng)幫助學生養(yǎng)成良好的隊列習慣，同時可激發(fā)學生的民族自豪感，培養(yǎng)學生的愛國情懷;在上耐力跑課時，可用學生突破極限、超越自我、堅持不懈跑完中長跑的實例，培養(yǎng)學生吃苦耐勞、堅持不懈、頑強拼搏的精神品質;在課后結束，鼓勵學生課堂總結并提醒學生回收器材，以此來培養(yǎng)學生的反思總結意識和用完器材還原歸位的優(yōu)良品質。

最后，作為人類靈魂的工程師，體育教師要嚴格自律，規(guī)范自身內(nèi)在形象，還要精益求精，完善自身外在能力，充分體現(xiàn)出其自身體育德育的主導地位。

3.3 跨界聯(lián)動：營造社會核心價值良好氛圍，發(fā)揮校園體育道德引導作用

國無德不興，人無德不立。黨的十八大分別從國家、社會和公民層面提出了社會主義核心價值觀，并強調將其融入社會發(fā)展的各方面。為促進學校體育德育良好發(fā)展，社會、家庭和學校應聯(lián)合行動，打造社會、家庭、學校體育德育一體化，配合學校共同營造良好氛圍?！耙粤x制利”、“以理導欲”，是當今主流的體育道德觀。作為體育德育的主陣地，學校應當充分發(fā)揮其引領作用。例如學校的體育文化墻建設、挖掘體育社團活動引導作用、加強榜樣引領，彰顯體育道德風尚、利用自媒體，把握好體育道德的導向等，都是學校體育道德氛圍營造的有利途徑。有了良好的體育道德氛圍烘托，學生體育道德的養(yǎng)成就像是氧氣中的星火，熊熊燃燒。跨界合作，精益求精，各界要共同攜手，配合學校打造體育德育融洽氛圍，充分發(fā)揮出學校體育道德的引導作用，助力體育德育更優(yōu)發(fā)展。

4 結語

體育可強身健體，充沛精力，在進行體育運動時可以對學生進行思想品德教育?！绑w育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體，無體是無德也。”“體者，載知識之車而寓道德之舍也?！痹谌鐣珜鐣髁x核心價值觀的時代背景下，學校德育工作變得更加重要。伴隨著體育新中考的實施，體育教師面臨著如何在體育中融合德育的風險挑戰(zhàn)。

作為新時代的體育人，我們必須緊跟時代的步伐，積極思考、大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)，在體育中充分融合德育，讓學生道德修養(yǎng)伴隨著身體強壯與健康而逐步提高。

通訊作者：李春木

（作者單位：武漢體育學院研究生院）