馬克思《法國工人黨綱領(lǐng)導(dǎo)言（草案）》研究

【摘要】 《導(dǎo)言》是馬克思晚年面對(duì)復(fù)雜深刻的無產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)形勢，指導(dǎo)法國工人階級(jí)革命活動(dòng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，指出工人階級(jí)只有建立自己的工人階級(jí)政黨，通過包括革命斗爭等一切手段推翻資本主義，才能徹底完成解放全人類解放自己的偉大歷史使命。深入研究《導(dǎo)言》，不僅有利于深刻理解中國共產(chǎn)黨的百年歷史，而且有利于深刻把握中國共產(chǎn)黨的初心和使命，為中國共產(chǎn)黨走向更加輝煌的勝利提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】 馬克思;無產(chǎn)階級(jí)政黨;理論內(nèi)涵

【中圖分類號(hào)】A811? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）14-0065-02

1880年5月初，馬克思向法國工人黨的領(lǐng)導(dǎo)人茹 · 蓋得口授工人黨的競選綱領(lǐng)，其中理論部分即是《法國工人黨綱領(lǐng)導(dǎo)言》（以下簡稱《導(dǎo)言》），首次發(fā)表于《先驅(qū)者》第25期?！秾?dǎo)言》不僅深刻地指出科學(xué)社會(huì)主義的重要原則，而且指出無產(chǎn)階級(jí)政黨的斗爭策略與歷史使命，是馬克思主義發(fā)展史上關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命及其政黨論述的經(jīng)典文獻(xiàn)，具有十分重要的理論內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

一、《導(dǎo)言》的寫作背景

《導(dǎo)言》的寫作和發(fā)表具有復(fù)雜而深刻的時(shí)代背景和理論線索。就時(shí)代背景而言，馬克思不僅是總結(jié)以往無產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，而且是著眼于法國無產(chǎn)階級(jí)革命的現(xiàn)實(shí)斗爭。就理論線索而言，《導(dǎo)言》不僅鮮明地體現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的基本精神和基本原理，而且與《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等著作的核心思想一脈相承。

自1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，馬克思和恩格斯進(jìn)行了深入的理論研究和艱苦卓絕的宣傳工作，使得社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)逐漸地深入人心，贏得工人階級(jí)衷心的信任和支持。正如恩格斯指出：“馬克思由于在理論上和在實(shí)踐上的成就已經(jīng)贏得了這樣的地位，各國工人運(yùn)動(dòng)的最優(yōu)秀的人物都充分信任他。他們?cè)诰o要關(guān)頭都向他請(qǐng)教，而且總是發(fā)現(xiàn)他的建議是最好的。他已經(jīng)在德國、法國、俄國贏得了這種地位，至于在比較小的國家就更不用說了。”[1]

隨著資本主義由自由競爭階段開始向壟斷階段發(fā)展，資本主義的剝削更加殘酷，這使得工人階級(jí)的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，工人階級(jí)的貧窮不斷加劇。因此，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間不可調(diào)和的嚴(yán)重的矛盾日益復(fù)雜尖銳，尤其是1871年巴黎公社以來，曾經(jīng)陷入低谷的工人運(yùn)動(dòng)重新高漲，世界各國相繼爆發(fā)大規(guī)模的罷工斗爭。無產(chǎn)階級(jí)為取得斗爭的勝利，不斷通過組織工會(huì)以加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，這表明工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)的斗爭形式具有巨大進(jìn)步。

隨著工人斗爭運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，馬克思恩格斯的革命理論得到進(jìn)一步傳播。馬克思和恩格斯大量的理論著作被翻譯為多種文字。諸多國家出現(xiàn)一批擁護(hù)馬克思主義的革命活動(dòng)家，例如法國的茹·蓋得和?！だǜ?，德國的威·李卜克內(nèi)西、倍倍爾和梅林，俄國的普列漢諾夫等。誠如列寧所指出：“馬克思主義已經(jīng)絕對(duì)地戰(zhàn)勝了工人運(yùn)動(dòng)中的其他一切思想體系”[2]。馬克思恩格斯創(chuàng)立的先進(jìn)理論進(jìn)一步與各國工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，“隨之而來的是世界各國工人運(yùn)動(dòng)空前大發(fā)展的時(shí)代，即工人運(yùn)動(dòng)向廣度發(fā)展，以各個(gè)民族國家為基地建立群眾性的社會(huì)主義工人政黨的時(shí)代”。[3]

馬克思和恩格斯十分關(guān)注工人階級(jí)政黨的建立和發(fā)展，懷有極大熱情地幫助各國無產(chǎn)階級(jí)政黨反對(duì)各種非馬克思主義思潮，使之成為真正革命的、群眾性的無產(chǎn)階級(jí)政黨。1879年法國工人黨成立之后，馬克思和恩格斯對(duì)法國工人黨的成長，不斷給予巨大的積極幫助。以茹 · 蓋得為領(lǐng)導(dǎo)的法國工人黨決定通過拉法格請(qǐng)求他們仰慕崇拜的馬克思和恩格斯幫助制訂法國工人黨的競選綱領(lǐng)草案。1880年5月10日左右，蓋得抵達(dá)倫效，與馬克思、恩格斯和拉法格共同制定法國工人黨的綱領(lǐng)，分為理論部分和實(shí)踐部分。其中，綱領(lǐng)的理論部分即是由馬克思口授，蓋得筆錄的《導(dǎo)言》。

1880年法國工人黨的代表大會(huì)通過馬克思恩格斯制定的《導(dǎo)言》綱領(lǐng)。但是以馬隆和布魯斯等為代表的機(jī)會(huì)主義者反對(duì)綱領(lǐng)規(guī)定的無產(chǎn)階級(jí)革命及其專政，只是將黨的活動(dòng)限制到資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)所允許的范圍之內(nèi)。以蓋得為領(lǐng)導(dǎo)的革命派堅(jiān)決反對(duì)馬隆和布魯斯等人的主張，單獨(dú)召開黨的代表大會(huì)，強(qiáng)調(diào)必須保留法國工人黨的名稱和黨的革命綱領(lǐng)。蓋得堅(jiān)持認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)必須摧毀資產(chǎn)階級(jí)國家機(jī)器，建立工人領(lǐng)導(dǎo)的國家政權(quán)，強(qiáng)烈譴責(zé)一切投降行為。馬克思和恩格斯對(duì)于工人運(yùn)動(dòng)嘔心瀝血的指導(dǎo)，使得19世紀(jì)80年代法國工人黨基本采取正確路線，這對(duì)于法國的工人運(yùn)動(dòng)具有重要的貢獻(xiàn)。

二、《導(dǎo)言》的理論內(nèi)涵

《導(dǎo)言》雖然全文僅約300字，但是一般精神和一般原則與《共產(chǎn)黨宣言》高度一致，堪稱最濃縮版的“共產(chǎn)黨宣言”。有學(xué)者甚至認(rèn)為，《導(dǎo)言》是“法國共產(chǎn)黨宣言”[4]，這足以表明《導(dǎo)言》具有重要的理論內(nèi)涵。

（一）解放全人類是無產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史使命

馬克思開篇?jiǎng)t明確指出：“無產(chǎn)者階級(jí)的解放是不分性別和種族的全人類的解放。”[5]這是馬克思和恩格斯一以貫之的思想，是馬克思主義的基本原理之一。這一原理表明無產(chǎn)者階級(jí)的解放的普遍性。無產(chǎn)階級(jí)的解放之所以具有普遍性，最根本的原因是無產(chǎn)階級(jí)遭受著全世界資本主義的壓迫和剝削。尤其是資本主義世界市場的形成和發(fā)展，使得全世界的無產(chǎn)階級(jí)面臨共同的艱苦的生活條件和壓榨命運(yùn)，同時(shí)無產(chǎn)階級(jí)具有共同的斗爭目標(biāo)和斗爭任務(wù)。因此，無產(chǎn)階級(jí)的解放不可能僅僅只是單純一個(gè)國家的事情?？梢哉f，由于無產(chǎn)階級(jí)自身的階級(jí)特點(diǎn)和偉大歷史使命。無產(chǎn)階級(jí)只有首先解放整個(gè)人類，其次才能解放自己。

（二）消滅生產(chǎn)資料私有制是無產(chǎn)階級(jí)解放的經(jīng)濟(jì)條件

《導(dǎo)言》指出：“生產(chǎn)者只有在占有生產(chǎn)資料之后才能獲得自由?！盵6]馬克思分析認(rèn)為，生產(chǎn)者階級(jí)占有生產(chǎn)資料的兩種方式，其中第一種方式是個(gè)體的占有方式。馬克思認(rèn)為，個(gè)體的占有方式不僅不具有普遍性，而且不斷被資本主義的機(jī)器大工業(yè)排斥。馬克思認(rèn)為，小生產(chǎn)方式根本不能容納現(xiàn)代化的大機(jī)器生產(chǎn)，必將被資本主義大機(jī)器工業(yè)所摧毀所取代。這是因?yàn)閭€(gè)體占有方式只能恢復(fù)小生產(chǎn)或者重新回到小生產(chǎn)者的地位，不可能完成無產(chǎn)階級(jí)推翻資本主義的歷史使命。所以，馬克思指出生產(chǎn)者階級(jí)占有生產(chǎn)資料的第二種方式，即是集體占有方式。集體占有方式的本質(zhì)是指社會(huì)主義的公有制度，最終是共產(chǎn)主義的公有制。正像所馬克思指出：“集體占有方式，資本主義社會(huì)本身的發(fā)展為這種方式創(chuàng)造了物質(zhì)的和精神的因素”[7]，這充分表明集體占有方式只能是作為資本主義占有方式的對(duì)立物出現(xiàn)，而且是由于資本主義制度的固有矛盾和生產(chǎn)方式為集體占有方式提供物質(zhì)因素和精神因素。

（三）無產(chǎn)階級(jí)只有通過革命斗爭才能消滅生產(chǎn)資料私有制

馬克思指出，無產(chǎn)階級(jí)只有推翻生產(chǎn)資料的資本主義私人占有制度，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料的集體占有，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的生產(chǎn)資料公有制。這一切只有通過工人階級(jí)的革命斗爭活動(dòng)才能達(dá)到目的。正像馬克思認(rèn)為，消滅私有制“必須使用無產(chǎn)階級(jí)所擁有的一切手段，包括借助于由向來是欺騙的工具變?yōu)榻夥殴ぞ叩钠者x權(quán)”[8]。馬克思重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)必須使用一切手段實(shí)現(xiàn)消滅私有制的斗爭目標(biāo)。馬克思之所以強(qiáng)調(diào)是一切手段，是因?yàn)椴粌H包括諸如普選權(quán)的合法斗爭，同時(shí)包括武裝暴力的革命斗爭，其中最重要最根本的仍然是革命斗爭手段。可以看出，馬克思和恩格斯不排除通過和平改良的方法實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料的公有制改造，但是由于資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和各國無產(chǎn)階級(jí)斗爭的復(fù)雜實(shí)際情況，因此只有徹底的暴力手段才能真正推翻資產(chǎn)階級(jí)。

（四）無產(chǎn)階級(jí)必須建立自己的政黨

馬克思明確地指出，無產(chǎn)階級(jí)若想獲得解放，必須實(shí)現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)資料的集體占有，即是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的公有制，則只有建立自己的政黨。馬克思恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)工人只有組織成為先進(jìn)的強(qiáng)大的無產(chǎn)階級(jí)政黨，才能表明廣大無產(chǎn)階級(jí)的成熟和發(fā)展，才能真正完成自己解放全人類的歷史使命，才能為完成自己的歷史使命進(jìn)行偉大的自覺的革命斗爭。

三、《導(dǎo)言》的時(shí)代意義

馬克思恩格斯共同制定的《導(dǎo)言》始終堅(jiān)持《共產(chǎn)黨宣言》所闡述基本理論，幫助剛剛建立的法國工人黨克服了黨內(nèi)存在的非馬克思主義理論的影響，使法國工人黨能夠沿著馬克思主義的理論路線前進(jìn)發(fā)展。馬克思評(píng)價(jià)《導(dǎo)言》指出：“這個(gè)很精煉的文件在導(dǎo)言中用短短的幾行說明了共產(chǎn)主義的目的，是把法國工人從空話的云霧中拉回現(xiàn)實(shí)的土地上來的一個(gè)強(qiáng)有力的步驟。”[9]同樣地，恩格斯認(rèn)為《導(dǎo)言》，“這真是具有說服力的杰作，寥寥數(shù)語就對(duì)群眾說得一清二楚，這是我少見的，說得這樣簡明扼要，真使我自己也感到驚奇?！盵10]

深入研究《導(dǎo)言》，領(lǐng)悟其深刻內(nèi)涵，才能真正理解中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，才能真正理解中國共產(chǎn)黨作為偉大的無產(chǎn)階級(jí)政黨的百年輝煌的歷史，才能真正堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨必將帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

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[4]常衛(wèi)國.堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的必讀經(jīng)典——馬克思的“法國共產(chǎn)黨宣言”[J].馬克思主義研究，2010，（05）：83-87.

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[9]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，2012：546.

[10]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集（第10卷）[M].北京：人民出版社，2012：453.

作者簡介：

黨濤濤，男，陜西富平人，中共中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部碩士研究生，研究方向：馬克思主義哲學(xué)。