摘要：近些年來我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度迅猛，推動(dòng)著我國居民的精神文明建設(shè)不斷向前穩(wěn)步發(fā)展，對于我國公民的精神文明建設(shè)來說，社區(qū)文化的重要性不言而喻，他不僅僅能夠構(gòu)建一個(gè)和諧的社會主義社會，還能夠打造一個(gè)良好的居住生活環(huán)境。但是就我國目前的社區(qū)文化活動(dòng)的實(shí)際情況來看，在進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候設(shè)計(jì)組織以及活動(dòng)的評估等方面都存在著些許的問題，導(dǎo)致居民社區(qū)文化建設(shè)和組織的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙，因此本文立足于國內(nèi)外社區(qū)文化的發(fā)展態(tài)勢以及西方發(fā)達(dá)國家成熟的組織經(jīng)驗(yàn)展開分析，并且提出社區(qū)文化活動(dòng)的管理優(yōu)化方法，希望能夠?yàn)樯鐓^(qū)文化活動(dòng)體系建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

關(guān)鍵詞：社區(qū)工作;社區(qū)文化;活動(dòng)項(xiàng)目化管理

一、社區(qū)文化活動(dòng)的重要性

近些年來社會的轉(zhuǎn)型速度不斷加快，政府的職能也在悄然的發(fā)生著，轉(zhuǎn)變，社會社區(qū)作為一個(gè)特定的社會群體，能夠承擔(dān)起大量的公共服務(wù)職能，因此社區(qū)文化活動(dòng)的重要性不言而喻，必須根據(jù)我國社會居民的精神文明需求，對社會文化進(jìn)行豐富和優(yōu)化，將更加具有吸引力的活動(dòng)添加到社區(qū)文化活動(dòng)體系之中，這不僅僅能夠提高一個(gè)社區(qū)的凝聚力，還能夠保障社區(qū)的公信力，推動(dòng)我國現(xiàn)代化城市管理機(jī)制的優(yōu)化與升級。我國發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)陸續(xù)通過相關(guān)的管理?xiàng)l例，由政府部門牽頭并給予資金支持，對社會社區(qū)組織進(jìn)行扶持，以此來將部分政府的職能下放給社區(qū)進(jìn)行親民性的管理，這種管理方法更加的科學(xué)，更加具有效率，為推動(dòng)我國社會主義改革和深化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、社會文化活動(dòng)的功能

首先社區(qū)文化的活動(dòng)要滿足居民群眾日常生活的需求，能夠提供活躍生活氣氛，增長見識，滿足精神建設(shè)等等方面的功能。當(dāng)然這些活動(dòng)內(nèi)容分為不同的種類，可以和法治道德科普，理念觀念精神文明建設(shè)，文化體育活動(dòng)等等方法，還有再結(jié)合到一起，形成一種特色鮮明的文化形式。在開展社區(qū)建設(shè)的過程中，應(yīng)該注重文化素質(zhì)的提升，因?yàn)榻┠陙砩钏俣炔粩嗉涌?，公民的生活壓力也在不斷的上升，因此利用空閑時(shí)間將社區(qū)文化進(jìn)行升華，是緩解問題，促進(jìn)鄰里間溝通的必要法寶，同時(shí)社區(qū)文化活動(dòng)還能夠增強(qiáng)人與人之間的溝通，為公民們搭建一個(gè)和諧的交流平臺，從而使得群眾對社區(qū)的歸屬感日益提高，形成一個(gè)具有高度凝聚力的社會群體，這種群體之間所具備的良好關(guān)系會成為一種吸引力，讓更多的公民參與到該組織之中。

三、社區(qū)文化活動(dòng)的現(xiàn)狀和問題

3.1缺乏系統(tǒng)的管理和組織

由于我國城市社區(qū)建設(shè)的步伐相對較緩慢，仍然存在著諸多的問題需要進(jìn)一步解決，其中最為主要的就是社區(qū)的文化活動(dòng)缺乏一個(gè)系統(tǒng)的組織與管理，大部分的組織機(jī)構(gòu)都是流于表面形式，并沒有專門的人員對其進(jìn)行梳理。仍然是以國家行政體制下發(fā)命令，強(qiáng)制性進(jìn)行管理為手段，這種管理的效率極為低下，而且下級對上級的命令完成的質(zhì)量也是相對較差，很難形成科學(xué)的文化體系。另一方面中國的社區(qū)在發(fā)展的過程中沒有系統(tǒng)的組織，會導(dǎo)致無論是組織規(guī)模還是活動(dòng)的意義，都會存在著諸多的限制，沒有國家相關(guān)部門的支持活動(dòng)的根基較為薄弱，這些劣勢都是遏制我國非政府的社區(qū)組織發(fā)展的主要因素。

3.2參與度不高

經(jīng)過社會調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，居民對社區(qū)所組織的文化活動(dòng)參與程度普遍不高，往往精心準(zhǔn)備的文化講座，只有幾位居民來聽，這對于社區(qū)工作來說有著不利影響，不僅社區(qū)活動(dòng)組辦人員的積極性大幅度下降，還會造成資源的浪費(fèi)，另一方面參與社團(tuán)活動(dòng)的群體往往是老年人居多，這也直接導(dǎo)致社區(qū)活動(dòng)的意義無法充分的發(fā)揮出來。導(dǎo)致社區(qū)居民不愿意參與社團(tuán)文化活動(dòng)的原因涉及到各方面的因素，其中最為主要的就是由于社團(tuán)活動(dòng)開辦中資金的去向并不公開透明化，再加上沒有一個(gè)合理的監(jiān)督體系，導(dǎo)致大部分的社區(qū)資金處于一種無人管控的狀態(tài)，很有可能導(dǎo)致居民對組織者嚴(yán)重不信任懷疑，組織者可能借助活動(dòng)從中牟利，因此不去參加自己做喜好的活動(dòng)。

四、項(xiàng)目化管理模式

4.1建立項(xiàng)目運(yùn)作機(jī)制

首先國家相關(guān)部門雖然要淡化自身對社區(qū)文化活動(dòng)的影響。但是相關(guān)部門也必須要出臺法律法規(guī)，對社區(qū)的文化進(jìn)行項(xiàng)目化的管理，可以根據(jù)實(shí)際的需求對文化活動(dòng)進(jìn)行項(xiàng)目化管理的運(yùn)轉(zhuǎn)進(jìn)行約束，配套相應(yīng)的規(guī)章制度，這樣才能保證每一次社區(qū)文化活動(dòng)都處于一種有法可依的狀態(tài)，另一方面政府要承認(rèn)社會工作專業(yè)在活動(dòng)組織之中的作用，對于專業(yè)人員給予崗位和薪資待遇，這樣才能夠提高整個(gè)社會活動(dòng)組織的凝聚力和向心力，留住專業(yè)人才。最后政府要對社區(qū)文化組織進(jìn)行政策上的傾斜，為其提供專業(yè)化的項(xiàng)目管理需求資源，例如資金項(xiàng)目申請審批等等方面。

4.2設(shè)置獨(dú)立的社區(qū)文化項(xiàng)目管理機(jī)構(gòu)

社區(qū)文化項(xiàng)目管理機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)的是各社區(qū)活動(dòng)的審批工作，為了保障社區(qū)活動(dòng)的文化底蘊(yùn)和活動(dòng)質(zhì)量，必須要進(jìn)行專業(yè)的項(xiàng)目化管理，運(yùn)營可以由專門的工作人員負(fù)責(zé)審批，從活動(dòng)的利益一直到活動(dòng)的全過程都符合社會主義核心價(jià)值觀的中心思想，這就需要相關(guān)部門派遣專業(yè)的工作人員入住社區(qū)文化中心，這樣不僅僅能夠培養(yǎng)一批優(yōu)秀的社區(qū)文化工作者，還能夠保證整個(gè)社區(qū)的資金去向和使用的過程，高度公開化，透明化，讓每一個(gè)社區(qū)公民都有著參與感，對社區(qū)活動(dòng)組織的信任程度也會進(jìn)一步上升。

五、結(jié)束語

綜上所述對于我國社會公民來說，社區(qū)文化活動(dòng)是排解自身不良情緒的重要方法，社區(qū)居民可以通過參加社區(qū)文化活動(dòng)，提高自身的精神文明建設(shè)，所以必須要構(gòu)建一個(gè)完善的文化活動(dòng)服務(wù)體系，為我國社區(qū)居民提供良好的文化活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：李婧，1969年4月出生，研究方向：社區(qū)文化管理，社區(qū)基層治理，現(xiàn)就職于內(nèi)蒙古赤峰市元寶山區(qū)平莊東城街道辦事處。

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