徐佳佳 白福雙 張濱 孫麗

摘要：蘇州園林以其變幻無窮、不拘一格的藝術(shù)手法聞名，其設(shè)計(jì)手法多以山水花鳥的情趣，寄寓古代唐詩宋詞的意境，且被廣泛的用于室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)將自然之美融于建筑之美，意境與畫面的交融。蘇州園林的自然美學(xué)承載了文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值與精神價(jià)值，將其融于室內(nèi)空間裝飾中體現(xiàn)了人們對(duì)于自然美的欣賞以及對(duì)于文化的傳承。

關(guān)鍵詞：蘇州園林;室內(nèi)空間;裝飾設(shè)計(jì);融合

將蘇州園林空間當(dāng)中的審美意趣融入到室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中。蘇州園林是中國(guó)傳統(tǒng)古典園林文化的結(jié)晶，其不僅包含了繪畫藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)，還融入了空間設(shè)計(jì)、哲學(xué)思想等多種內(nèi)容，具有極很的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。

蘇州園林中的主體建筑多是木質(zhì)材料，這樣也更利于園林中各種雕刻藝術(shù)的體現(xiàn)，而精美的雕刻成為了園林中不可缺少的元素，既能裝飾環(huán)境，又能分割空間，特別是園林中木質(zhì)的鏤空紗窗，其精美的浮雕設(shè)計(jì)，更體現(xiàn)出園林空間上的層次感和藝術(shù)氛圍。

蘇州園林屬于私人園林，現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾也是私人空間，二者在本質(zhì)上相同都具有封閉性。無論是蘇州園林，還是現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾都不僅想追求實(shí)用功能、追求美，還更想把實(shí)用功能與美為一體，使其具有藝術(shù)價(jià)值。所以兩者的設(shè)計(jì)目的就有了相同點(diǎn)，也就具備了相互借鑒的價(jià)值。我們可以把蘇州園林利用空間設(shè)計(jì)來構(gòu)造園林意境的設(shè)計(jì)手法[1]，作為研究室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容。

我國(guó)的古典園林文化經(jīng)過了數(shù)千年的發(fā)展，能夠?qū)崿F(xiàn)在有限的空間里通過巧妙的設(shè)計(jì)手法，以自然山水為基調(diào)，把建筑與植物融入其中，使其和諧共生，讓人有種移步換景的感覺，即能保持空間的開放性，還能體現(xiàn)多樣性。而現(xiàn)代人們的生活壓力加大，人們開始追求自然化生活來緩解壓力，所以把園林設(shè)計(jì)理念融入到現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中，來使當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境的實(shí)現(xiàn)完美和諧，從而滿足現(xiàn)代人們的需求。

“借景”作為構(gòu)景的重要手段[2]，有著收無限于有限之中的妙用，在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上起到視覺延伸的作用，讓建筑物和周圍環(huán)境融為一體，同時(shí)也增加了空間的層次感。蘇州古典園林采用借景的方式增添園林的自然性，多方位的欣賞自然美景。

最經(jīng)典的借景當(dāng)屬蘇州拙政園借北寺塔之景。借景不會(huì)受到某種主題或者作用對(duì)象的限制，有很大的發(fā)揮的空間。不僅在視覺上延伸了空間，在實(shí)際中也將多種景色融為一體，可以呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。在原有的空間內(nèi)結(jié)合建筑自身的特點(diǎn)，利用當(dāng)代的玻璃材質(zhì)，將室外的景色映借到室內(nèi)，達(dá)到內(nèi)外兼顧的效果，同時(shí)增添了室內(nèi)視覺環(huán)境層次感，從而營(yíng)造出一種清凈典雅的室內(nèi)環(huán)境。

蘇州園林裝飾圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的融合

蘇州園林的構(gòu)件中，對(duì)于門窗的雕琢最為經(jīng)典，精湛的雕刻工藝以及復(fù)雜多變的木構(gòu)圖案，都體現(xiàn)出絲絲幽古雅韻。在眾多門窗樣式中，最為出彩的便是“隔扇”[3]，隔扇功能多樣，還可以作為墻和門使用，因?yàn)槠渥罡叽?、采光和通風(fēng)性好等特點(diǎn)，所以使用廣泛。每個(gè)隔扇都有精制的木構(gòu)圖案，既有傳統(tǒng)的風(fēng)格，同時(shí)也融合了現(xiàn)代的時(shí)尚元素?，F(xiàn)代很多人都喜愛中式的裝修風(fēng)格，中式的裝飾圖案經(jīng)常用于設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)出了人們對(duì)于文化的傳承。蘇州園林甲天下，蘊(yùn)含了自然之美、形式之美與藝術(shù)之美。蘇州園林不僅可以修養(yǎng)人們的身心，同時(shí)也體現(xiàn)出了一種社交功能。增添許多精美的裝飾的圖案，體現(xiàn)出山林的趣味，也蘊(yùn)含了藕園的寓意。將藕園的裝飾手段融入到現(xiàn)代裝飾中，融入到空間設(shè)計(jì)上，已經(jīng)成為現(xiàn)今一種流行的裝飾方式。

室內(nèi)設(shè)計(jì)需要將中國(guó)傳統(tǒng)神韻之美與現(xiàn)代時(shí)尚感結(jié)合起來，充滿新鮮感且不落于俗套。蘇州園林的每一處設(shè)計(jì)都充滿了人文情懷，將蘇州園林的裝飾圖案用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中，為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)增添了文化韻味。豐富的圖案裝飾可以豐富人們的視覺體驗(yàn)感，而且對(duì)于圖案的設(shè)計(jì)和裝飾都用于具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中[4]。蘇州園林裝飾圖案分為抽象和具象兩種形式。具象形式包括花卉、風(fēng)景、人物等，抽象則是具備不同特征的紋樣圖形、幾何圖形等，無論是抽象還是具象團(tuán)都起到了裝飾和美化作用.逐漸形成了隱喻、暗示，象征以及表達(dá)信仰、心愿、崇拜和審美情趣的設(shè)計(jì)手段。蘇州園林的魅力主要在于其可以營(yíng)造空間的意境之美。人們常常會(huì)觸景生情，同時(shí)這也是古代表達(dá)的一種方式。蘇州園林的設(shè)計(jì)融入了設(shè)計(jì)者自身的情感，其主觀感受使得園林的一草一木都充滿了情感。園林的設(shè)計(jì)師將審美情趣和造園的思維賦予到景物之中，采用暗指和隱喻的手法，不僅讓觀賞者欣賞到美景，同時(shí)也能感受到設(shè)計(jì)師的言外之意，體味一種意境之美。

蘇州園林植物配置在室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

在室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中，植物裝飾已經(jīng)成為一種普遍的裝飾方法，在對(duì)室內(nèi)空氣環(huán)境上可以清新空氣，吸收空氣中對(duì)人體有害的氣體，同時(shí)在室內(nèi)各個(gè)角落都可以增添植物配置，它不僅僅只是一種裝飾，而是以其活潑且充滿活力的特點(diǎn)，愉悅?cè)藗兊男那?。植物裝飾已經(jīng)不只是一種靜止的死物，而是充滿生機(jī)的、充滿情趣的活物，它散發(fā)著自然之美，美的自然、美的純粹。

室內(nèi)植物配置最主要的要求就是是否經(jīng)濟(jì)適用，由于室內(nèi)不同的空間具備不同的功能，因此每個(gè)空間對(duì)于植物配置的設(shè)計(jì)與選擇，也會(huì)有很大的不同。以客廳為例：主要用于接待客人，且空間較大，我們需要選擇盆景進(jìn)行拜訪，過于矮小的植物則會(huì)顯的客廳較為壓抑，會(huì)讓客人有不舒服的感覺，臥室則需要較小的植物配置，因?yàn)橐雇砣藗冃菹r(shí)，植物呼吸也會(huì)消耗氧氣，使空間氧氣含量變低，不利于人們睡眠。對(duì)于書房這一相對(duì)安靜且密閉的空間，我們應(yīng)選擇較為簡(jiǎn)單的植物裝飾，有助于提高注意力，營(yíng)造出學(xué)習(xí)的氛圍。可以看出室內(nèi)對(duì)于植物的配置也是有很大的要求的，同時(shí)也可以用很多的形式進(jìn)行展示，豐富了裝飾的風(fēng)格。

植物對(duì)于室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)有很大的裝飾作用，尤其是擺放的位置可以改變空間的布局。如何合理擺放植物的位置，才能讓植物發(fā)揮最大的作用，需要我們積極思考，植物要有存在感還不能擠占空間，同時(shí)還要有藝術(shù)感，體現(xiàn)出自然的美態(tài)。

植物景觀體現(xiàn)出一種原始的生態(tài)美、未經(jīng)雕琢的自然美。用于室內(nèi)裝飾的景觀植物都具有一定的觀賞價(jià)值，人們欣賞它美麗獨(dú)特的外在，以及馥郁的由內(nèi)在散發(fā)出來的香氣。用植物景觀裝飾不僅要體現(xiàn)其獨(dú)特性，還不能夠太過于突兀，破壞了室內(nèi)整體的和諧，植物景觀多以綠色為主，可以起到映襯室內(nèi)其它裝飾品的作用?，F(xiàn)今人們有些厭倦城市的喧囂，有一種想回歸自然的心態(tài)，綠色植物景觀能讓人們有一種身處自然的感覺，讓人感到放松又寧靜。

結(jié)語

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾要求設(shè)計(jì)者應(yīng)該提高對(duì)古典園林的空間設(shè)計(jì)和意境營(yíng)造等傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，并且融入現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)元素，將古典園林藝術(shù)與現(xiàn)代空間裝飾藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出能夠適應(yīng)不同環(huán)境、不同時(shí)代的新設(shè)計(jì)方法，使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)具有時(shí)代風(fēng)格與民族特色，同時(shí)將園林中不同的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行整理、理解、融合、貫通，借此來達(dá)到完善室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)效果。

參考文獻(xiàn)

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[3]朱琦，李爽.江西傳統(tǒng)隔扇裝飾元素在現(xiàn)代家具中的研究[J].家具與室內(nèi)裝飾，2021（05）：83-87.

[4]王蕊.現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)圖案紋樣的運(yùn)用研究[J].輕紡工業(yè)與技術(shù)，2021，50（06）：65-66+69.

作者簡(jiǎn)介：徐佳佳（1999—11月）女，漢族，安徽蚌埠人，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，2018級(jí)本科生，研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)