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      情緒情感在思想政治教育過程中的影響

      2021-09-10 21:16:24李青青
      科學(xué)與生活 2021年10期
      關(guān)鍵詞:思想政治教育心理大學(xué)生

      李青青

      摘要:情緒情感在思想政治教育過程中發(fā)揮著重要的作用,因為每個人都是賦有情感的個體,同樣情緒情感在教育中也是常常存在的,積極良好的情緒情感能夠使思想政治教育工作更好的完成。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;情緒情感;思想政治教育;心理

      一、情緒情感的本質(zhì)認識

      (一)情緒情感的實質(zhì)

      情緒情感都是個體對客觀事物是否符合自身的想法、需要、愿望,所產(chǎn)生的一種心理體驗及相關(guān)的行為表現(xiàn)。二者都是主觀體驗,它們是對外在是事物的主觀反應(yīng),這種反應(yīng)體現(xiàn)了個體的態(tài)度。情緒情感實際就是人們的需要與外界事物是否符合相關(guān)。如果人們的需要與外界的客觀要求相一致,那么我們就會由此產(chǎn)生一種積極樂觀的心態(tài);如果人們的需要與外界不相符,那么我們就會產(chǎn)生一種消極悲觀的心態(tài)。不同的需要刺激會使人類產(chǎn)生不同的反應(yīng)。

      (二)情緒情感的區(qū)別

      情緒和情感都是個體對需要滿足狀況的心理反應(yīng),屬于同一類別不同方面的心理體驗。但是這又是不同的兩個概念,存在明顯的不同。首先,情緒是與生俱來的,是同動物一樣都擁有的一種心理過程。而情感則是具有社會性特征的,屬于人的高級心理活動,它是需要人們來進行后天培養(yǎng)的,以個人的社會性需要是不是得到滿足為標(biāo)尺,與社會認知、理念觀點等相互連接。其次,情緒有很大的波動性、情境性和表象性。情感則是一種較為穩(wěn)重、持久和深刻,它表現(xiàn)了對客觀事物的態(tài)度反應(yīng),在主觀意識中一經(jīng)行成,就很難再改變。即便情緒和情感有一定的差別,但是二者又是密切相連的。情緒是情感的外在反應(yīng),情感通過情緒來表達,日常的情緒反應(yīng)慢慢積累變成了比較穩(wěn)定的情感,它通過日積月累的積淀形成了固定的某種情感。

      二、思想政治教育中的情感效應(yīng)

      情緒情感對人類的日常生活和學(xué)習(xí)有著很大的影響,因為它可以是人們體驗到客觀事物和自身活動,并伴隨認知過程產(chǎn)生意識活動、表達態(tài)度、溝通情感。情緒情感影響受教育者的心理活動。情感雖然不屬于認知因素,但是他對受教育對象的接受能力發(fā)揮,以及接受教育活動的進行和完成有著積極的促進作用。

      馬克思指出:“人作為對象性的、感性的存在物,是一個受動的存在物;因為它感到自己是受動的,所以是一個有激情的存在物,激情、熱情是人強烈追求自己對象的本質(zhì)力量?!绷袑幰苍f過:“沒有人的情感就從來沒有也不可能有對真理的追求?!?/p>

      人的是非常復(fù)雜的,人是一個復(fù)雜的情感動物。雖然復(fù)雜多樣,但是我們可以分出人們的情感往往有兩個極端,即情感具有兩級性,一是肯定,二是否定??隙ㄊ侵溉说姆e極情感態(tài)度,它對受教育者的心理產(chǎn)生積極的推動作用,會讓思想政治教育的工作完成的很好。否定是指消極的情感態(tài)度,這種消極的內(nèi)心體驗對受教育者會產(chǎn)生較差的影響,會讓教育效果大打折扣。這兩種情感是相互交叉的、在一定條件下還會相互轉(zhuǎn)化,因此我們想要做好思想政治教育工作,必須要注意受教育者的情感變化。

      三、大學(xué)生情緒、情感的心理特點

      大學(xué)生是思想政治教育的主要對象。新時期大學(xué)生的心理、思想和心態(tài)有了很多變化,改革開放后以及市場經(jīng)濟條件下思想認識呈現(xiàn)出多元、多變的特點,也使得當(dāng)代思想政治教育的難度加大,根據(jù)最新的心理學(xué)研究報告,當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)出自我意識增強但自我中心明顯、重視個人理想而忽視社會理想、道德冷漠以及精神貧瘠等新的特點。

      (一)自我意識增強但自我中心明顯

      當(dāng)代大學(xué)生的主體性日益增強,獨立人格魅力彰顯。在市場經(jīng)濟條件下,“個人”價值以前所未有的形式顯現(xiàn)出來,使得現(xiàn)代性的“自我”意識被喚醒?,F(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型多元的觀念讓很多學(xué)生很難做出正確的價值判斷和價值選擇,個人理想的豐滿與現(xiàn)實社會的骨感碰撞,使得他們陷入矛盾之中,這些都給他們帶來了精神生活的壓力,也是當(dāng)代大學(xué)生精神貧瘠的重要原因。

      (二)重視個人理想而忽視社會理想

      大學(xué)生在學(xué)業(yè)上重視個人技能的提升但是較少的重視社會政治的參與;在人際交往上重視功力價值而忽視道義的交往,在職業(yè)取向上,重視薪資待遇,而忽視人生價值的實現(xiàn),這些都是大學(xué)生過于重視個人理想的實現(xiàn)而忽視社會理想的表現(xiàn)。在這里需要強調(diào)的是個人理想不是主觀臆斷的,個人理想由社會理想決定,社會理想是個人理想的凝聚和升華,因為個人理想只有在符合社會理想、并且與國家的前途命運相結(jié)合時才能夠得以實現(xiàn)。

      (三)道德冷漠以及精神貧瘠

      當(dāng)代大學(xué)生心智非常成熟,他們能夠堅守明確的道德原則,在思想認知上,也有正確的價值判斷和價值選擇,富有責(zé)任心和同情心。但是他們堅守的利己主義原則,是屬于關(guān)心與冷漠并存的因此會出現(xiàn)嚴(yán)重的道德認知與道德行動的脫節(jié),太過虛偽,缺乏誠實待人的優(yōu)良品德,簡單來說門面做的很漂亮,里子是虛情假意的。與此同時手機、平板等各種電子設(shè)備越來越普及,大學(xué)生注意力全都在玩這些電子設(shè)備上,抖音、微博等社交軟件也在不斷弱化大學(xué)生的實際社會交往能力。

      四、情感情緒因素對于思想政治教育的影響

      (一)情緒情感因素對于思想政治教育具有調(diào)節(jié)作用

      情緒情感因素能夠調(diào)節(jié)思想政治教育工作中復(fù)雜的人際關(guān)系,有助于更好地完成工作。因為思想政治教育工作是雙向互動的過程,因此需要由教育者和受教者共同參與,在雙方的共同努力下協(xié)作配合高效完成教育任務(wù),二者缺一不可。任何教育工作都是教師賦予情感的去傳授知識,更何況思想政治教育工作,因為它本身就是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的認知和思想,因此教育者總是對教育工作賦予飽滿的熱情以及情感,思想政治教育的對象是獨立、有情感的個人,因此思想政治教育者要把握好教育對象的情緒情感,做到真關(guān)心、真愛護。這樣有利于教育雙方形成良好的關(guān)系,更加有助于高效完成思想政治教育的工作。彼此之間形成良性的互動。

      (二)情緒情感因素對于思想政治教育具有促進作用

      近年來人們越來越重視情緒情感因素的作用,并且并逐漸地被引入到教學(xué)活動中來,這一因素對于教學(xué)成果的好壞有者較大影響。思想政治教育的教學(xué)活動一直是伴隨著情緒情感的因素,情緒情感因素是思想政治教育實施的重要心理環(huán)境,是思想政治教育工作更好實施 的起著重要的作用。積極的情緒情感能夠使教育對象以一種積極的主動的姿態(tài)面對生活和學(xué)習(xí)。在思想政治教育工作中,教育者要引導(dǎo)受教育者樹立積極的情緒情感,在積極的情緒情感下教育工作會達到事半功倍的效果。在思想政治工作中,我們應(yīng)該以鼓勵贊揚的態(tài)度對待受教育者的某些積極行為,因為鼓勵會讓受教育者產(chǎn)生愉快高興的的心理體驗,在一定程度可以強化其積極的情緒情感,使其長期保持下去,并在今后的學(xué)習(xí)生活中一直保持積極樂觀的情緒情感;同時我們要對教育對象的某些消極或不良行為,給予批評指正,讓他產(chǎn)生內(nèi)疚自責(zé)的心理體驗,這樣才能有效的制止今后類似的行為,把消極的心理和行動轉(zhuǎn)化為積極的心理和行為,并在以后遇到此類情境時會傾向于制止這種消極行為,從而達到思想政治教育的目的。

      五、思想政治教育情感心理應(yīng)用

      思想政治教育的最終目的還是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,因此思想政治教育對于情感的要求是急切地和強烈的,發(fā)揮情緒情感在思想政治教育中的作用十分重要。

      (一)積極情感的引導(dǎo)

      積極的情緒情感對于思想政治教育工作的順利進行起著十分重要的作用。因為積極的情感有助于學(xué)生在心態(tài)良好的狀態(tài)接受教育,并且能夠很快的消化和吸收,同時積極的情緒情感有助于學(xué)生形成積極樂觀的性格,發(fā)揮出自身的主動性和自覺性。

      (二)轉(zhuǎn)化消極情感

      積極情感的積極作用有多好,消極情感的負作用就會有多糟糕,所以我們要拒絕一切消極情感的影響,它會使人的思想動搖甚至產(chǎn)生消極抵抗的心理,因此我們教育者要采用豐富多樣的方式來喚醒教育對象的積極性,把消極的情感體驗轉(zhuǎn)化成積極樂觀的情感體驗。

      (三)以情動情

      思想政治教育過程不是一個人的獨角戲,它往往是雙向互動的過程。因此需要教育者在教育活動當(dāng)中找好情感溝通的定位點,要符合教育對象的要求,要靈活多樣,拒絕死板硬套。教育者投入積極的情感后,會使教育對象產(chǎn)生情感共鳴,從而教育內(nèi)容能夠更快的被教育對象接受。

      (四)重視整體性與個體性相結(jié)合

      在教育活動當(dāng)中,往往更容易產(chǎn)生群體情感,因此整體情感和個體情感在教育活動當(dāng)中相交融,所以這就要求教育者正確對待整體情感和個體情感。整體情感會產(chǎn)生共鳴的作用,會感染身邊的人,但同時也會存在個例,因此我們在把握整體情感的同時要對個別情感的表達和流露加以重視,不能一概加以否定,對于正確的我們加以采納和重視,對于錯誤的、消極的情感我們耐心的加以引導(dǎo),這樣才能更好的發(fā)揮集體作用。

      參考文獻:

      [1] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯全集》第42卷.北京:人民出版社,1960年,第169頁

      [2] 中共編譯局.《列寧全集》:第20卷,北京:人民出版社,1989年,第255頁

      山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 山東濟南 250300

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