任揚(yáng)

【摘要 】實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，是馬克思主義理論的一個(gè)基本和顯著特點(diǎn)。馬克思主義中展示的實(shí)踐觀是一種系列認(rèn)識(shí)，是有關(guān)于馬克思主義理論的，馬克思主義實(shí)踐性是表達(dá)了一種立場和態(tài)度， 是關(guān)于資本主義世界的批判和改造社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。前面一點(diǎn)是對(duì)世界觀具有巨大意義的，后面一點(diǎn)的意義則在于方法論。馬克思主義理論所形成的全過程則在馬克思主義的實(shí)踐觀中有所體現(xiàn)，包括馬克思主義理論的創(chuàng)立、發(fā)展、檢驗(yàn)和歸宿，也是在具體的幾個(gè)方面有所表現(xiàn)和發(fā)展。圍繞著馬克思主義實(shí)踐性的具體表現(xiàn)，認(rèn)識(shí)和了解馬克思主義的實(shí)踐性，這對(duì)于當(dāng)今社會(huì)，對(duì)于當(dāng)今中國，乃至對(duì)于全世界來說，研究和發(fā)展馬克思主義實(shí)踐性有著非常重要和深刻的意義。

【關(guān)鍵詞 】 馬克思主義;實(shí)踐觀;當(dāng)代社會(huì)

馬克思的科學(xué)實(shí)踐觀誕生于十九世紀(jì)中期，是馬克思通過對(duì)黑格爾和費(fèi)爾巴哈等哲學(xué)家的哲學(xué)思維進(jìn)行批判，以及拋棄和克服了唯心主義和舊唯物主義中各自存在的片面性，同時(shí)吸收了歷史進(jìn)程中關(guān)于實(shí)踐內(nèi)容的合理思想，將實(shí)踐的概念在理論方面進(jìn)行了新的創(chuàng)造和飛躍。伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，馬克思科學(xué)實(shí)踐觀的內(nèi)容也在不斷地完善與豐富，適應(yīng)著各個(gè)國家、各個(gè)社會(huì)不同發(fā)展時(shí)期的需要，在每個(gè)時(shí)代都蘊(yùn)含著深厚的理論與實(shí)踐價(jià)值。因此，充分認(rèn)識(shí)和研究馬克思科學(xué)實(shí)踐觀，對(duì)于真正理解馬克思在人類哲學(xué)史上實(shí)現(xiàn)的深刻變革，理解馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值具有重要意義。

一、馬克思主義實(shí)踐觀在中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的重要地位

（一）馬克思主義實(shí)踐觀是中國特色實(shí)踐的指導(dǎo)思想

首先，實(shí)踐觀是中國革命事業(yè)及社會(huì)主義建設(shè)初期的指導(dǎo)思想。縱觀中國革命過程中出現(xiàn)的各種問題，從根源深處看，都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國的發(fā)展脫離了實(shí)踐觀，影響了實(shí)踐觀在中國實(shí)踐中的指導(dǎo)地位。但當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨人能通過深入學(xué)習(xí)、深刻分析，從所存在的問題入手，結(jié)合實(shí)踐觀的指導(dǎo)，及時(shí)找出問題發(fā)生的原因并提出有效的解決對(duì)策，帶領(lǐng)中國在馬克思主義實(shí)踐觀的指導(dǎo)下不斷前進(jìn)。其次，實(shí)踐觀是中國改革開放時(shí)期的指導(dǎo)思想。在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重落后、中國社會(huì)主義事業(yè)遭受重創(chuàng)的時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地學(xué)習(xí)實(shí)踐觀深刻內(nèi)涵，以馬克思主義實(shí)踐觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等原則，作出了改革開放這一偉大決策，帶領(lǐng)中國步入經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展期。最后，實(shí)踐觀是當(dāng)代中國特色實(shí)踐的指導(dǎo)思想。在當(dāng)前中國改革面臨轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵期的背景下，黨和國家堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐觀的指導(dǎo)，提出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新思想，不斷作出適合時(shí)代發(fā)展、適合實(shí)踐觀要求的規(guī)劃和發(fā)展策略，用科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義實(shí)踐觀引領(lǐng)中國特色實(shí)踐。

（二）馬克思主義實(shí)踐觀是中國特色實(shí)踐的理論基礎(chǔ)

馬克思主義實(shí)踐觀既是中國特色實(shí)踐的重要指導(dǎo)，也是實(shí)踐發(fā)展的理論基礎(chǔ)，其能幫助中國實(shí)踐在遇到問題時(shí)找到合適的解決辦法，為多種政策和措施的提出提供深刻的理論來源和有效支撐。一方面，在當(dāng)代中國改革開放的深水區(qū)，實(shí)踐觀能為中國特色實(shí)踐的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)前，中國社會(huì)面臨多重改變，社會(huì)主要矛盾也發(fā)生轉(zhuǎn)變，要在新背景下提出適應(yīng)的發(fā)展對(duì)策和實(shí)施措施，必須繼續(xù)深入研究實(shí)踐觀，將實(shí)踐觀與中國當(dāng)代發(fā)展實(shí)際有機(jī)聯(lián)系，以實(shí)踐觀指導(dǎo)中國改革開放的深入發(fā)展。另一方面，實(shí)踐觀也對(duì)當(dāng)代中國特色實(shí)踐提出了更深層次的理論要求。中國實(shí)踐政策來源于實(shí)踐觀，也通過實(shí)踐的檢驗(yàn)為實(shí)踐觀注入新的活力，帶領(lǐng)馬克思主義中國化繼續(xù)發(fā)展。在當(dāng)代中國實(shí)踐背景下，實(shí)踐既是特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的源動(dòng)力，又能對(duì)相關(guān)政策和措施進(jìn)行檢驗(yàn)，最終通過不斷的檢驗(yàn)和調(diào)整在螺旋上升的過程中達(dá)到最終發(fā)展目標(biāo)。所以以實(shí)踐觀為思想指導(dǎo)和理論來源，還應(yīng)重視對(duì)實(shí)踐觀的創(chuàng)新，使實(shí)踐觀真正實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。

二、馬克思科學(xué)實(shí)踐觀的當(dāng)代價(jià)值

馬克思主義實(shí)踐觀的形成發(fā)展與思想內(nèi)涵對(duì)于繼承和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展和中國特色社會(huì)主義社會(huì)的進(jìn)步具有重要的當(dāng)代價(jià)值。

（一）有利于馬克思主義哲學(xué)的繼承與發(fā)展。馬克思科學(xué)實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)真理要在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)，人的認(rèn)識(shí)也要在實(shí)踐中進(jìn)行發(fā)展和完善。對(duì)于馬克思主義的內(nèi)容來說也是如此，馬克思科學(xué)實(shí)踐觀不僅僅是馬克思的自我哲學(xué)成果，同時(shí)它也不斷地得到繼承與發(fā)展。

（二）有利于實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。馬克思的科學(xué)實(shí)踐觀有利于實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，這種自由全面發(fā)展有助于實(shí)現(xiàn)人類的解放，也是馬克思一生不懈的追求。首先，馬克思將實(shí)踐作為一種能夠改變世界的現(xiàn)實(shí)的、具體的物質(zhì)性力量。這種力量可以帶給人類認(rèn)識(shí)世界與改造世界的支撐，相比較于“環(huán)境決定論”與“教育萬能論”中片面夸大環(huán)境與教育的作用，這種實(shí)踐的力量更能帶給人改變世界與創(chuàng)新發(fā)展的源動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。其次，馬克思的科學(xué)實(shí)踐觀充分肯定了人是實(shí)踐的主體，人民群眾是社會(huì)歷史的主體，在社會(huì)發(fā)展歷程中創(chuàng)造社會(huì)歷史。因此，人們能夠在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。同時(shí)，作為實(shí)踐主體的人在重視實(shí)踐活動(dòng)與積極參與實(shí)踐生活的過程中，一方面能夠不斷豐富人的本質(zhì)。另一方面，實(shí)踐也在改變?nèi)祟惿鐣?huì)與自然環(huán)境，在實(shí)踐中不斷完善生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的條件下，生產(chǎn)力得到提高，人際社會(huì)關(guān)系得以和諧發(fā)展，人自身各方面素質(zhì)也在實(shí)踐中改善，形成科學(xué)的思維方式與實(shí)踐智慧，用于指導(dǎo)以后的實(shí)踐活動(dòng)?！叭送ㄟ^實(shí)踐，既改造了客觀世界，同時(shí)也改造了人類自身?！比祟愒趯?shí)踐活動(dòng)的過程中，不斷地證明和接近人的本質(zhì)，并發(fā)揮本質(zhì)力量，有利于人能夠自由而全面的發(fā)展。

總之，新時(shí)期企業(yè)思想政治工作的開展過程路漫漫其修遠(yuǎn)兮。每一個(gè)企業(yè)在其不斷壯大發(fā)展的過程中都應(yīng)該對(duì)思政工作“不離不棄”，創(chuàng)新工作方式與內(nèi)容，提倡全員參與，在廣泛群眾基礎(chǔ)的層面上實(shí)現(xiàn)思政工作的實(shí)效性和時(shí)效性。

[ 參考文獻(xiàn) ]

[1] 呂佳 . 新形勢下如何推進(jìn)企業(yè)思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展[N]. 晉中日?qǐng)?bào) ，2020-04-21（004）.

基金項(xiàng)目：2020年度揚(yáng)州大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目資助“勞動(dòng)教育對(duì)大學(xué)生幸福獲得感的提升路徑研究”（xjj2020-16）階段性成果。