秦立英
教學(xué)思路分析:改革史復(fù)習(xí)中我們常用的方式主要是為什要改?怎樣改?改得怎樣?這樣一種邏輯方式去解讀改革史。通常能把歷史的基本史實說清楚,然而往往缺乏生動性。學(xué)生對于改革史更多的是背誦和記憶。通過增添歷史人物細節(jié),例如人物性格、人物的心理、與重要他人之間的關(guān)系等等,豐滿和活化歷史。歷史因為細節(jié)而鮮活生動,增添歷史人物細節(jié)有利于理解歷史人物的抉擇,有利于進行合理歷史解釋,從而落實歷史核心素養(yǎng)。
教學(xué)設(shè)計與實施:
一、從常規(guī)的邏輯方式復(fù)習(xí)理解孝文帝改革史——即是什么?為什么?怎么樣?
設(shè)計意圖:從時代大背景大分裂大動蕩走向統(tǒng)一,民族融合趨勢下分析北魏孝文帝改革,針對當(dāng)時北魏存在的社會問題,分析形成問題的原因,改革即使針對問題、依據(jù)背景尋找的解決方案,并分析其成效怎樣。這兩個表是都是在教師與學(xué)生互動過程中完成的。
二、從關(guān)鍵歷史人物的視角去增設(shè)細節(jié)——加深對歷史的理解,體會歷史進程中“人”的因素。
1.孝文帝與馮太后(增設(shè)在改革背景環(huán)節(jié))
馮太后————————————孝文帝
(1)家庭關(guān)系:? ?祖母? ? (無血緣缺躬親撫養(yǎng))? ? ? ? 侄子
(2)政治關(guān)系:? ?后權(quán)? ? (看似親近實著猜忌)? ? ? ? 帝權(quán)
(3)改革成就:? ?平城? (界限分明卻又一脈相承)? 洛陽
材料一:孝文帝3歲當(dāng)太子,5歲當(dāng)皇帝。孝文帝是在馮太后撫育下成長的。馮太后有較強的權(quán)勢欲,控制年紀小孝文帝,馮太后要求孝文帝周圍太監(jiān)每隔10天匯報一次孝文帝的情況。太監(jiān)們迎合馮太后,添油加醋匯報孝文帝的不是。因此孝文帝經(jīng)常挨打。馮太后出身漢族,對孝文帝實施漢文化教育,逐漸讓孝文帝參政,協(xié)助改革。孝文帝本人也對漢文化產(chǎn)生濃厚興趣,堅定要追隨馮太后學(xué)習(xí)漢族先進文化,改變鮮卑舊制舊俗?!o錄片《千秋史話》選編
設(shè)計意圖:通過孝文帝與馮太后的關(guān)系的細節(jié)分析,既能看到孝文帝對馮太后一種矛盾心理,既崇敬又想擺脫壓制。崇敬之心理既讓孝文帝高度認可漢文化,追隨馮太后改革之路,改革前后階段一脈相承。擺脫壓制心理又讓孝文帝在馮太后去世,守孝三年后急于離開平城,遷都洛陽。
2.孝文帝與太子元恂(增設(shè)在改革措施環(huán)節(jié))
材料二:太和十七年(493年)九月,到了洛陽, 秋雨連綿,行軍困難,孝文帝下詔繼續(xù)南下,大臣李沖、安定王休、 任城王澄等一起進諫,不愿南下,孝文帝說:“今者興動不小,動而無成,何以示后?若不南鑾,即當(dāng)移都于此,光宅中土,機亦時矣, 王公等以為如何?議之所決,不得旋踵,欲遷者左,不欲者右”
——《魏書》
材料三:太和十九年(495年),“深忌河洛暑熱,意每追樂北方。高祖幸崧岳,恂留守金墉,于西掖門內(nèi)與左右謀,欲召牧馬輕騎奔代,手刃道悅于禁中。高祖聞之駭惋,外寢其事,仍至汴口而還。引恂數(shù)罪,.....不起者月余。公開反對遷都。為絕后患,孝文帝將太子元恂廢為庶人,旋即毒死。
——《魏書》
請回答: 從兩者材料中分析孝文帝漢化改革的阻力,你怎么看待孝文帝殺太子元恂?
設(shè)計意圖:以南伐之名實現(xiàn)遷都洛陽,是一個非常高明的策略,這是孝文帝一個政治家的智慧。遷都洛陽后,孝文帝進一步漢化改革。要徹底的廢除鮮卑舊俗,遭到部分鮮卑人的反對。14歲的皇太子元恂成反對遷都反對舊俗的先鋒。最終元恂被孝文帝廢為庶人,最后毒死。為了改革大局,大義滅親,殺死自己皇太子,也反映作為帝王的孝文帝的另一面。
3.眾人眼中的孝文帝(增設(shè)在改革影響環(huán)節(jié))
材料四 (孝文帝)惡本俗之陋,欲華風(fēng)之變,故不喪為此舉。然國勢之衰,實始于此。
——(清)趙翼《廿二史札記》卷十四《魏孝文遷洛》
材料五 唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血脈,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機重啟,擴大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局。
——(近代)陳寅恪《李唐氏族推測之后記》
材料六 以孝文帝為代表的北魏王朝,除了提升了自己的文化,還拓寬了漢文化的生命氣場。 北魏王朝統(tǒng)治者不僅帶來了北方狂野的“陌生” ,而且?guī)砹耸澜缥幕摹澳吧薄?/p>
——(現(xiàn)代)余秋雨《中國文化課》
請回答:
(1)材料四作者認為“國事之弱”的原因是什么?
(2)材料五作者認為“唐一族崛興”的原因是什么?
(3)材料六的作者指兩個“陌生”分別指什么?
設(shè)計意圖:通過不同時期對北魏孝文帝改革評價,學(xué)生學(xué)會從唯物史觀去分析評價歷史人物。同時評價歷史要注意歷史人物所做之事是否符合歷史潮流和趨勢。能否從中華民族這一個大局出發(fā),能否向先進的生產(chǎn)力和先進的文化靠攏。
習(xí)近平總書記曾說:“展開歷史長卷,從趙武靈王胡服騎射,到北魏孝文帝漢化改革;從洛陽家家學(xué)胡樂到萬里羌人盡漢歌;.....各民族互鑒融通”。孝文帝改革過程是華夏大地各民族的文化認同逐漸深入的過程,鮮卑的蹤跡逐漸模糊,實際已經(jīng)融入中華民族的血脈中得到了永生。
參考文獻:
[1]李憑. 北魏文明太皇太后與孝文帝[J]. 山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2012(03):187-195.
[2]紀錄片《千秋史話》27孝文帝http://v.baidu.com/watch/01647842977338037741.html?recFrom=site&list=12
[3][4]魏收. 《魏書》126在線閱讀網(wǎng)http://www.read126.cn/194c6894-51d5-4df3-a4bc-fa1282139f82!c0856342-2132-4498-921c-d81450904044!c2dd6249-acd9-4325-a85f-32b94e01f135.html
[5]? ?高考歷史一輪復(fù)習(xí)歷史上重大改革回眸(3)? 百度文庫https://wenku.baidu.com/view/f40d2e6609a1284ac850ad02de80d4d8d05a012d.html?fr=search-1-X-income1_slotid_47&fixfr=UT9gTJrSCtHSxWtagjSXsg%3D%3D
[6]《隋唐文化論文研究》百度文庫https://wenku.baidu.com/view/b398ccfc8f9951e79b89680203d8ce2f01666527.html?fr=search-1-X-income2&fixfr=7cG%2FGKCEjbfSkc30f8WghQ%3D%3D
[7]余秋雨. 《中國文化課》[M].中國青年出版社.2019
[8]《習(xí)近平在全國民族團結(jié)進步表彰大會上的講話(2019年9月27日)https://news.gmw.cn/2019-09/28/content_33195424.htm