民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)體育課程教學(xué)中的應(yīng)用探究

牛怡斌

本文主要通過(guò)文獻(xiàn)資料法對(duì)民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用進(jìn)行分析，分析了民族傳統(tǒng)體育對(duì)中學(xué)體育教學(xué)的應(yīng)用。研究得出以下結(jié)論：提高了學(xué)生對(duì)體育的興趣;提高學(xué)生們對(duì)各種體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí);使學(xué)習(xí)者的身心放松，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，民族傳統(tǒng)體育的開展也越來(lái)越廣泛。民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校的開展對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康形態(tài)的發(fā)展以及弘揚(yáng)和繼承中華民族體育精神具有重要意義。民族傳統(tǒng)體育的推廣和發(fā)展不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古文化和民族精神的認(rèn)知，豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，而且能推動(dòng)中學(xué)生素質(zhì)教育全面發(fā)展。

1 民族傳統(tǒng)體育

1.1 民族傳統(tǒng)體育概念

民族傳統(tǒng)體育通常是指作為近代體育前身的一些民族民間的體育及娛樂(lè)活動(dòng)。我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育包括漢民族和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。民族傳統(tǒng)體育既是具有民族特點(diǎn)的文化氣息，又是具備傳統(tǒng)特性的文化形態(tài)。

1.2 民族傳統(tǒng)體育的分類

民族傳統(tǒng)體育就整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)而言，主要有兩大類，一類如人們常說(shuō)的競(jìng)技體操、球類運(yùn)動(dòng)和田徑運(yùn)動(dòng)，這類運(yùn)動(dòng)是古希臘羅馬體育以及歐美國(guó)家的娛樂(lè)，活動(dòng)發(fā)展起來(lái)的，這類體育運(yùn)動(dòng)被有些學(xué)者認(rèn)作為西方體育體系。另有一類為東方不同的民族特有的，例如像日本的空手道、泰國(guó)的泰拳、印度的瑜伽以及我國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)套路和太極拳等等，這些運(yùn)動(dòng)最開始都是從人們的生活?yuàn)蕵?lè)或是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)中一步一步發(fā)展演變而來(lái)，它們經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)漫長(zhǎng)的蛻變，一點(diǎn)一點(diǎn)逐步形成了我們今天所接受的體育運(yùn)動(dòng)。

1.3 民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)

民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化的重要組成元素，不僅具有基礎(chǔ)的體育教育作用，還具有一定的“美育”和“德育”教育作用。它不僅可以從一個(gè)小的方面來(lái)展現(xiàn)各個(gè)民族人民的日常生活和心態(tài)，并且生動(dòng)鮮明地反映了各個(gè)民族的歷史面貌和人文環(huán)境。民族傳統(tǒng)體育包含以下主要特點(diǎn)。

1.3.1 歷史性

民族傳統(tǒng)體育擁有著悠久的歷史且源源不斷地吸收著當(dāng)今多彩的文化。早在原始社會(huì)我國(guó)就已經(jīng)出現(xiàn)了體育的萌芽，與生存和生活緊密聯(lián)系的體育運(yùn)動(dòng)逐漸形成了簡(jiǎn)單的體育形態(tài)。

1.3.2 傳統(tǒng)性

（1）民族傳統(tǒng)體育的起源以及發(fā)展都來(lái)源于各個(gè)不同民族的生產(chǎn)和生活方式，并且在后來(lái)的社會(huì)中以此為基礎(chǔ)吸收蓬勃的文化得到更好的發(fā)育。

（2）作為社會(huì)文化的一部分，其民族傳統(tǒng)體育具有相對(duì)的穩(wěn)定性，民族本身具有的其內(nèi)涵和表現(xiàn)風(fēng)格。

（3）地域環(huán)境和生產(chǎn)方式是影響一個(gè)民族長(zhǎng)久生息和繁衍的重要因素。

1.3.3 文化藝術(shù)性

傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大多具有美麗的傳說(shuō)故事和曲折悲壯的民族史詩(shī)，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

2 民族傳統(tǒng)體育在中學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用

2.1 民族傳統(tǒng)體育在課程中的應(yīng)用

民族體育的基本特征在于其價(jià)值性、兼容性和多樣化。目前，我國(guó)的學(xué)校體育教學(xué)還是以西方體育為主，學(xué)生對(duì)于田徑、籃、排球以及足球等項(xiàng)目已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。相比傳統(tǒng)的體育課，民族傳統(tǒng)體育更具有趣味性，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

在大多數(shù)中學(xué)體育教學(xué)中，內(nèi)容往往是索然無(wú)味的。而豐富多樣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其新穎，別致的內(nèi)容則剛好彌補(bǔ)了教學(xué)中的這一缺陷。如果在體育課中滲透些少數(shù)民族體育就更加容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如“跳大繩比賽”，用一根十米長(zhǎng)的繩子，由兩名身高差不多的學(xué)生各拿繩子一端開始節(jié)奏均勻的甩繩，剩下的同學(xué)分別陸續(xù)的進(jìn)入跳繩中，直到失誤便可停止，如果人多可以分為兩組甚至多組。亦或是“丟沙包”比賽，比賽時(shí)除了不打頭部外，身體任何一處都可擊打，被擊打方可以在限制區(qū)內(nèi)自由的跑、跳，只要被沙包打到，就被罰出場(chǎng)。這項(xiàng)活動(dòng)既在人數(shù)上不受限制，又能激發(fā)學(xué)生參與，既輕松，又激烈，學(xué)生在身體得到鍛煉的同時(shí)，性情也得到了陶冶，使學(xué)生對(duì)“快樂(lè)”體育有著切身的體驗(yàn)。

2.2 民族傳統(tǒng)體育在大課間的應(yīng)用

近年來(lái)，學(xué)生身體素質(zhì)差、運(yùn)動(dòng)能力差、運(yùn)動(dòng)事故頻發(fā)等類似報(bào)道頻繁地出現(xiàn)于媒體中，學(xué)生體育課程以及體質(zhì)健康問(wèn)題受到越來(lái)越多的關(guān)注。若能在大課間組織學(xué)生參加田徑、技巧、游戲等不同類別的大課間活動(dòng)，則能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促使學(xué)生養(yǎng)成終身鍛煉的好習(xí)慣。

在大課間，可以采取豐富且多樣的活動(dòng)形式進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育的傳承，并且大課間的時(shí)間在20分鐘左右，可以保證體育運(yùn)動(dòng)的負(fù)荷保持在一個(gè)適中的水平，學(xué)生不會(huì)感到過(guò)度的疲勞而影響下一節(jié)課的效果。同時(shí)，民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)更貼近于生活，使學(xué)生們更加切身的感受不同民族生活中的樂(lè)趣。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，民族傳統(tǒng)體育與當(dāng)代體育密不可分，共同協(xié)作完成學(xué)校體育育人和育德的方針和使命。很多中學(xué)重視體育教育卻忽視了民族傳統(tǒng)體育，這種現(xiàn)象在我國(guó)的中學(xué)里長(zhǎng)期以來(lái)都是普遍存在的。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)對(duì)于中國(guó)學(xué)生的體育課而言，不僅可以在學(xué)習(xí)文化課之余愉悅身心;而且在強(qiáng)健學(xué)生體魄和認(rèn)知古代文化及民族精神方面有著不可估量的作用。

民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)作為學(xué)校體育的組成部分，同樣擔(dān)負(fù)著培育身心全面發(fā)展的人的使命，理所當(dāng)然地成為學(xué)校教育體系的重要內(nèi)容之一。在上課之余，學(xué)生參加一些傳統(tǒng)的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，不僅利于學(xué)生身心和個(gè)性的發(fā)展，而且可以豐富他們的課余生活，使大腦得以放松和緩解學(xué)習(xí)的壓力。因此，民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)不僅是廣義的教育活動(dòng)，也是學(xué)生和學(xué)校課余生活的重要內(nèi)容。

（作者單位：蘭州理工大學(xué)體育教學(xué)研究部）