小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)

周秀娟

摘要：隨著教育改革的深入，社會(huì)越來(lái)越關(guān)注優(yōu)質(zhì)教育。藝術(shù)教育作為發(fā)展學(xué)生素質(zhì)教育的重要途徑也受到了廣泛關(guān)注。在小學(xué)美術(shù)教育中，教學(xué)教學(xué)起著非常重要的作用，它不僅可以有效地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，識(shí)別和創(chuàng)造美的良好素質(zhì)，而且在培養(yǎng)學(xué)生的情緒和發(fā)展學(xué)生的審美能力方面發(fā)揮著巨大作用。因此，提高小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的有效性已成為一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。

關(guān)鍵字：小學(xué);藝術(shù);教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

藝術(shù)是一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，在所有初等教育中都起著非常重要的作用。通過(guò)增強(qiáng)小學(xué)生視覺(jué)藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成，小學(xué)生可以用雙眼發(fā)現(xiàn)美，改善其審美觀，并允許小學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美。如何使老師更好理解藝術(shù)課？作者將根據(jù)我自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思想講述個(gè)人的想法。

一、小學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的特點(diǎn)分析

在教學(xué)時(shí)，教師需要記住使學(xué)生處于基本位置，并從學(xué)生的角度考慮如何改善教學(xué)。小學(xué)美術(shù)教學(xué)也是如此。教師應(yīng)了解小學(xué)生的特點(diǎn)，以便他們可以根據(jù)自己的教學(xué)特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)方法，并找到最適合小學(xué)生的教學(xué)方法。在研究中，可以看出小學(xué)生具有藝術(shù)素養(yǎng)的三個(gè)明顯特征。第一點(diǎn)是“色彩鮮艷明亮的作品對(duì)小學(xué)生更具吸引力”;第二是，小學(xué)生在評(píng)價(jià)作品時(shí)傾向于將注意力集中在吸引他們的圖畫(huà)的某個(gè)部分上，但卻無(wú)法欣賞整體美感。第三是，當(dāng)小學(xué)生重視圖片時(shí)，他們會(huì)受到環(huán)境的影響。此外，教師在教授小學(xué)美術(shù)時(shí)可以使用更多方法使小學(xué)生對(duì)美術(shù)作品印象深刻。

二、小學(xué)教育藝術(shù)欣賞策略

1.在欣賞藝術(shù)時(shí)，應(yīng)注意“幼稚”的世界

真正意義上的欣賞更多地基于分配的圖像，而不是欣賞的內(nèi)容。這是一種藝術(shù)活動(dòng)和瞬間主觀感受引起的心理活動(dòng)。這直接關(guān)系到老師的指示以及學(xué)生對(duì)真實(shí)條件和美學(xué)方法的理解。學(xué)生繪畫(huà)的內(nèi)容和含義將受到繪畫(huà)欣賞的影響。不僅如此，還有學(xué)生的興趣和愛(ài)好。在欣賞特定圖片時(shí)，如果教師和學(xué)生的情況相似，則教師可以考慮向?qū)W生提出這些問(wèn)題或提供適當(dāng)且合理的指導(dǎo)。第一個(gè)是：“同學(xué)，首先要注意什么是暖色，看這種構(gòu)圖是多么有趣?！钡诙€(gè)：“同學(xué)，看到這幅畫(huà)，首先要注意……您為什么認(rèn)為作者使用了這種顏色？您認(rèn)為您可以接受這樣的構(gòu)圖嗎？”第一個(gè)問(wèn)題中的老師很明顯是感知的欣賞，教師將他們的觀點(diǎn)和感覺(jué)確定為欣賞學(xué)生圖片的模范標(biāo)準(zhǔn)，這在一定程度上限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。第二個(gè)問(wèn)題不僅反映了簡(jiǎn)化的陳述，在這個(gè)環(huán)節(jié)中老師應(yīng)該幫助學(xué)生充分欣賞，例如合理欣賞顏色、輪廓和框架，也可以是心理和思想上的密切溝通，溝通和協(xié)作。學(xué)生可以在一個(gè)平靜和諧的課堂氛圍中感受，更重要的是，在進(jìn)行具體教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)始終注意學(xué)生感興趣的情況，并能夠從學(xué)生的角度觀察和欣賞客觀事物。欣賞和分析是學(xué)生對(duì)圖片的主要結(jié)構(gòu)、色調(diào)、外觀和其他元素的欣賞。這是一張激發(fā)心理感受和藝術(shù)情感的課程。因此，繪畫(huà)的欣賞，老師的建議和學(xué)生的審美態(tài)度和價(jià)值取向直接相關(guān)。例如，在欣賞圖片“花束花衣服”時(shí)，老師應(yīng)該從兒童的嬉戲角度詢問(wèn)學(xué)生：“請(qǐng)描述您認(rèn)為貓頭鷹的外觀、形狀和顏色?！蹦欠裾J(rèn)為它是“貓姐姐，叔叔，姨媽還是姐妹”等等，鼓勵(lì)學(xué)生使用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)可見(jiàn)的外觀，然后教師可以與學(xué)生的思維方式結(jié)合起來(lái)，并繼續(xù)提出問(wèn)題，以鼓勵(lì)學(xué)生識(shí)別特定表達(dá)方式的要點(diǎn)和表達(dá)限制。通過(guò)這種方式，它將幫助教師以多種方式指導(dǎo)和幫助學(xué)生欣賞繪畫(huà)，與學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)討論，并鼓勵(lì)學(xué)生使用科學(xué)的欣賞方法并增強(qiáng)藝術(shù)欣賞。

2.引導(dǎo)孩子們欣賞經(jīng)典的作品

經(jīng)典是指時(shí)間在不同地方和不同時(shí)間沖刷后的成果。作為人類一種普通的視覺(jué)語(yǔ)言，藝術(shù)具有其自身的文化特征。作為老師，需要使用文化視角來(lái)鼓勵(lì)孩子們解讀著名的繪畫(huà)。首先，教師需要對(duì)教材有很好的解釋，并對(duì)教材中所選典型作品的含義有深刻的理解。其次，引入適合兒童年齡特征的經(jīng)典作品，以拓寬兒童的視野。最后，讓孩子們進(jìn)行廣泛的交流，完成情感體驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程。

當(dāng)作者教授六年級(jí)美術(shù)課時(shí)，抽象繪畫(huà)的學(xué)生很難理解。我從三個(gè)層次發(fā)展兒童的藝術(shù)欣賞能力。第一層次，學(xué)生可以了解西方藝術(shù)史的一些基本知識(shí)，并了解藝術(shù)品的當(dāng)代性和人文性。第二層次，允許學(xué)生欣賞作者的早期形象作品，并加深直覺(jué)抽象主義者的作品來(lái)自形象概念。在第三層次中，作者繪畫(huà)的框架被用作提示來(lái)構(gòu)造點(diǎn)、線、面、光、顏色、藝術(shù)語(yǔ)言的質(zhì)量以及強(qiáng)、弱、快、慢旋律、節(jié)奏和音樂(lè)語(yǔ)言的音調(diào)。音色與音色之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)藝術(shù)層次之間相同的構(gòu)成，并將藝術(shù)語(yǔ)言和音樂(lè)語(yǔ)言與情感表達(dá)緊密結(jié)合。通過(guò)三個(gè)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生對(duì)當(dāng)代抽象藝術(shù)特別感興趣。他們不僅了解作者原創(chuàng)作品的藝術(shù)概念，而且加深了對(duì)藝術(shù)品中生活意義的理解，促進(jìn)和重視兒童藝術(shù)。

3.在文化環(huán)境中進(jìn)行欣賞教學(xué)

每個(gè)作品都有其特定的人文環(huán)境，并且是在特定的環(huán)境中創(chuàng)建的。在欣賞教學(xué)時(shí)，教師不僅應(yīng)著重介紹方法，而且還應(yīng)將作品還原到原始的文化環(huán)境中，以便學(xué)生能夠真正欣賞作品的人文含義。教師可以介紹作品的歷史和歷史故事，以便學(xué)生更好地理解作品的含義。例如，中國(guó)著名的巨人樂(lè)山大佛被列入藝術(shù)教材。該雕像高71米，是世界上最高的佛陀。佛陀的頭長(zhǎng)14.7米，頭寬10米，肩寬24米，耳長(zhǎng)7米。兩個(gè)人可以彼此并排站立。腿的寬度是8.5米。它可以容納100多人。它被稱為“佛是山，而山是佛”。樂(lè)山大佛的排水系統(tǒng)非常巧妙。大佛的耳朵和后面有一套精心設(shè)計(jì)的隱形排水系統(tǒng)，在保護(hù)大佛方面起著重要作用。唐玄宗（713）初發(fā)掘出一座巨大的樂(lè)山大佛。當(dāng)時(shí)岷江、青衣江、大渡河三條河流的河流匯合于此，水流直沖到不可阻擋的凌云山腳下。在洪水季節(jié)，水勢(shì)更加強(qiáng)烈，過(guò)往船只經(jīng)常崩潰?？吹竭@一點(diǎn)，海通市著名的靈運(yùn)寺和尚很不高興，于是他開(kāi)始構(gòu)筑大佛的念頭。首先，他迫使石頭掉入河中以減慢水的速度，其次，他利用佛陀的力量壓制了水。海通20年籌集了一筆資金。當(dāng)時(shí)，一名當(dāng)?shù)毓賳T來(lái)行賄。海通憤怒地斥責(zé)道：“自目可剜，佛財(cái)難得”。海通死后，解放軍四川建南以西的使節(jié)高衛(wèi)招募了工匠并繼續(xù)挖掘。法院還給予鹽和大麻稅支持。佛陀在90年后完成。大佛造型莊重，設(shè)計(jì)巧妙。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，他仍然坐在蕩漾的河岸上，看著世界生活的景象。它具有巨大的藝術(shù)價(jià)值和豐富的文化底蘊(yùn)。它是中華民族的文化財(cái)富，也是世界歷史和文化的寶貴遺產(chǎn)。通過(guò)介紹樂(lè)山大佛模型和時(shí)代背景，年輕人對(duì)祖國(guó)文化的偉大地方有了更深刻的了解。

4.有效利用師生交流平臺(tái)

教室是教師和學(xué)生的交流平臺(tái)。教師可以通過(guò)重新欣賞和辯論，解決問(wèn)題以及激勵(lì)老師、學(xué)生和學(xué)生之間在工作等各個(gè)方面進(jìn)行交流，來(lái)幫助學(xué)生討論和欣賞藝術(shù)的過(guò)程。我?guī)熒梢杂懻撝黝}、建模等，討論作品表達(dá)的一些方法和技術(shù)，以及作品圖片的分層關(guān)系，也可以討論作品的風(fēng)格，作者表達(dá)作品的心情以及代表作品的時(shí)代特征。欣賞課程的結(jié)束并不意味著欣賞的結(jié)束。在課堂之外，學(xué)生仍可以繼續(xù)欣賞、繼續(xù)辯論、繼續(xù)思考，繼續(xù)表達(dá)自己的想法，并允許這種自我指導(dǎo)的學(xué)習(xí)和研究進(jìn)行。作為老師，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生以多種方式進(jìn)行交流，發(fā)自內(nèi)心地表達(dá)自己的審美觀點(diǎn)，并傾聽(tīng)各方面的聲音。這將幫助學(xué)生改變思維方式，擴(kuò)大思維范圍，提高審美能力。

四，結(jié)論

藝術(shù)欣賞課程不同于其他文化課程，這是一門(mén)全面而富有挑戰(zhàn)性的課程。為了使這門(mén)課程成功，我們需要考慮學(xué)生的特點(diǎn)，并真正理解為什么提供藝術(shù)欣賞課程。這門(mén)課程的意義是什么？有了這個(gè)明確的定義，我們就可以完善教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性，使美術(shù)教育真正成為“提高學(xué)生的道德水平，培養(yǎng)高尚情感，促進(jìn)智力、身體和心理健康發(fā)展的有力工具”。教師應(yīng)結(jié)合生活中的各種美感，使學(xué)生能夠真正理解和發(fā)現(xiàn)美感，從而使他們能夠致力于藝術(shù)的欣賞，提高學(xué)生的審美能力。

參考文獻(xiàn)

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