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      “非遺”進校園,贛繡有傳承

      2021-09-10 06:14:02張玉升郝嬌花
      科教創(chuàng)新與實踐 2021年20期
      關(guān)鍵詞:非遺刺繡技藝

      張玉升 郝嬌花

      刺繡作為民俗藝術(shù)文化中一顆耀眼的星,是中國傳統(tǒng)手工藝之一,已有2000多年歷史,凝聚著深厚的民族文化底蘊,展現(xiàn)著濃厚的中華文化與民族特色。在現(xiàn)代的高科技生活中,隨著電腦逐漸替代人的思維創(chuàng)新,機械逐漸替代人工,真正好的刺繡越來越少。為了不讓這一傳統(tǒng)手工藝消失,讓刺繡以嶄新的面貌重新回到大眾的視野,讓大眾重新認識并了解刺繡這一傳統(tǒng)文化。

      蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡被譽為我國四大名繡。而在南昌,贛繡同樣獨樹一幟。贛繡是具有江西代表特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,贛繡又叫“豫章繡”,起源于清朝乾隆時期,距今有三百多年歷史。贛繡技藝特點為:繡線與針法巧妙隱藏在圖案中,畫面根據(jù)生活中動植物生長規(guī)律來繡制;遠觀給人以書畫的視覺沖擊,逼真?zhèn)魃?近賞則繡線細織,繪畫互溶,立體感強,是刺繡與書畫藝術(shù)精品的完美結(jié)合。

      贛繡深挖市場創(chuàng)新設(shè)計的旗袍、漢服、圍 巾、手提包等實用性文創(chuàng)作品,形成產(chǎn)業(yè)化。增強了刺繡工藝、刺繡名畫這一非物質(zhì)文化走進大眾的視野,增強文化自信,提高社會風尚,引起大眾共鳴,使之共同傳承。

      但是贛繡存在人員老化、后繼乏人的困境,因此急需保護、傳承與發(fā)展。隨著老一輩的刺繡大師們因年齡的增長而陸陸續(xù)續(xù)退出刺繡行業(yè),年輕人才的后繼乏人,由于傳承技藝人才的缺乏,能堅持下來的人少之又少,現(xiàn)在年輕人耐不住寂寞,熬不過艱辛。國家越來越重視傳統(tǒng)刺繡行業(yè)文化技藝的傳承和發(fā)展,并且將其列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點保護項目,但從事這個行業(yè)的人員依然不多。刺繡是件非常辛苦枯燥的事,每天數(shù)十小時用細針繡畫,長年如一日的工作生活并不是一般人所能承受。優(yōu)秀的刺繡大師還要懂得美術(shù)基礎(chǔ)、光影學、結(jié)構(gòu)學等眾多知識。需要有一定的文化基礎(chǔ)和藝術(shù)涵養(yǎng),有對色彩的綜合運用能力,要將書畫作品創(chuàng)作融入到刺繡的一針一線中,所以需要現(xiàn)在高校學生,有較扎實的文化基礎(chǔ)和美術(shù)功底,繡出的作品才能滿足現(xiàn)代人的審美需要。俗話說“一筆千線”,僅就刺繡的線色來說,就達到千種以上,每種顏色從淺到深有十多種之分,一件作品用色有時多達幾百種?,F(xiàn)在隨著手工繡品市場日漸被人們認知與看好,許多有識之士,已經(jīng)開始收藏純手工藝術(shù)刺繡精品,隨著時間的推移,優(yōu)秀刺繡大師們純手工繡制的精品必將越來越少,其價格也必將越來越高。贛繡有必要讓更多的莘莘學子加入到這個行業(yè)中來,把這項中華傳統(tǒng)文化工藝不斷傳承并發(fā)揚光大。

      高校大學生學習贛繡有兩種模式:一是把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的贛繡藝術(shù)引入高校專業(yè)課堂,在高校教育中推廣、傳承“非遺”贛繡藝術(shù),把高校教育和“非遺”贛繡藝術(shù)緊密結(jié)合起來,使“非遺”贛繡藝術(shù)在高校教育中得到推廣和發(fā)展。在教學中產(chǎn)生的學生優(yōu)秀作品,可以推向市場銷售。二是專業(yè)刺繡老師把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的贛繡技藝傳授于大學生后,由大學生進行創(chuàng)業(yè),自主創(chuàng)收,聯(lián)動發(fā)展。

      大學生回家創(chuàng)業(yè)的方式帶動當?shù)亟?jīng)濟,且改善留守農(nóng)村留守兒童和留守老人的生活,無償為殘疾人員、低保人員、下崗職工等人群,教授刺繡的專業(yè)技巧,解決他們的就業(yè)問題,為國家全面脫貧做出自己的貢獻。

      把非遺傳統(tǒng)文化項目進高校,是讓高學歷學子了解和學習,自愿從事這個行業(yè)的研究和傳播,并給贛繡輸入新的血液,以結(jié)合她們新的觀念,贛繡針法獨特繡出來作品珍貴,是國內(nèi)獨一無二是難得的文化禮品、工藝美術(shù)品、收藏品和居家裝飾品,產(chǎn)業(yè)前景廣闊,經(jīng)濟價值大。非遺課程是弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式。讓非遺文化走進校園,不僅有效拓展學校教育的廣度和深度,也是學生德育、美育內(nèi)容的重要來源。來推動贛繡的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,研發(fā)適應市場需求的非遺衍生品和具有江西文化藝術(shù)特色的旅游產(chǎn)品,助力贛繡走出江西、走向全國,邁向世界。

      非遺傳統(tǒng)文化項目入社會,讓廣大社會群眾更多了解贛繡加入贛繡學習贛繡從而推廣贛繡,同時贛繡可為廣大社會上的弱勢群體提供技術(shù)幫助和工作崗位,踐行社會責任,以自身的優(yōu)質(zhì)資源去幫扶需要的人,這也是在為企業(yè)、為社會創(chuàng)造共享價值。隨著社會上人口老齡化的趨勢,老年人越來越多,老有所依這個話題一直牽扯著每一位老者的心,贛繡就可為他們提供基礎(chǔ)技術(shù)支持,他們可通過自身努力完成繡贛繡作品從而獲得不菲的經(jīng)濟收入,同時殘疾人中,有很大一部分殘疾人可以通過專業(yè)老師指導訓練培訓贛繡作品完成能力售賣作品實現(xiàn)生活自理和自食其力,從而改變自身的命運,減輕社會負擔。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類的“活態(tài)靈魂”,是民族傳統(tǒng)文化的珍貴記憶,是民族文化的生命密碼,承載著獨特而豐富的想象力、文化意識和民族精神,具有獨特的意義和價值,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要全社會的共同參與。

      如何讓傳統(tǒng)文化吸引更多年輕人,將其傳承下去呢?這引起了我們的思考,傳統(tǒng)文化元素要吸引年輕人,那就必須運用年輕人喜愛的方式,我們可以緊跟潮流,使刺繡走入時尚圈,讓年輕人感受刺繡的魅力。也需要在設(shè)計上多用心,找準不同年齡段的穿搭風格。

      非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承將需要更多的莘莘學子的加入,將面向年輕的大學生們開放,以傳授贛繡技藝和方法,并將在傳承和創(chuàng)新發(fā)展贛繡文化事業(yè)征程中起到排頭兵的作用,同時希望能為贛繡技藝發(fā)展培養(yǎng)更多年輕的傳承人。

      參考文獻:

      [1]劉娜.贛繡獨特藝術(shù)魅力之我見.大眾文藝.2013年23期.

      [2]王偉霞,勞越明.傳統(tǒng)刺繡工藝傳承的設(shè)計創(chuàng)新探析.商情.2019年52期.

      [3]鄧朦.江西贛繡的研究與傳承——以豫章繡為例.江西師范大學.2019.

      [4]沈韻.“非遺刺繡”在學生社團活動的現(xiàn)代傳承.軟件(電子版).2019年10期.

      [5]鄧啟耀.中國傳統(tǒng)刺繡工藝的多重文化遺產(chǎn)價值.重慶三峽學院學報.2018年1期.

      注:2020年國家級大學生創(chuàng)新訓練計劃項目《“非遺”的傳承——贛繡藝術(shù)進校園》(項目編號202012795003)階段性成果。

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