黃文記

摘要：近年來，高校歷史課堂整體上仍是以教師講授為主的灌輸式教學(xué)為主。加涅認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生學(xué)習(xí)的基本原理進行教學(xué)設(shè)計，安排教學(xué)過程并開展教學(xué)活動。高校歷史課堂引入地方史資源，符合加涅信息加工理論，取得了比較好的效果。

關(guān)鍵詞：信息加工理論;高校歷史課堂;地方史資源

課程改革強調(diào)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的主體地位，認(rèn)為教學(xué)過程的本質(zhì)是教師組織、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。歷史學(xué)科是高校文科教育的重點難點學(xué)科之一，枯燥的知識講授很難有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而影響教學(xué)的整體質(zhì)量。近年來，隨著高校教學(xué)改革的推進，歷史課堂的教學(xué)手段和教學(xué)方式不斷革新，但整體上仍是以教師講授為主的灌輸式教學(xué)為主，沒有從根本上改變學(xué)生作為知識接受者的被動角色。造成這種局面的原因主要是教師對學(xué)生思想狀況、認(rèn)知能力缺乏應(yīng)有的了解，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動機缺乏有效的把控。因此，教師需要根據(jù)學(xué)生的實際情況，創(chuàng)造性地使用教材，進行教學(xué)設(shè)計。

一、加涅的信息加工理論

按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者主動地意義建構(gòu)過程，而不是教師輸入的過程，學(xué)習(xí)者認(rèn)為所學(xué)的東西有意義才會主動學(xué)習(xí)，所謂的有意義就是在已有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，通過思維構(gòu)建起對知識的理解和把握，進而能夠?qū)⒗碚撝R與現(xiàn)實問題及個人生活問題聯(lián)系起來，并運用理論知識解決問題。金字塔學(xué)習(xí)理論則認(rèn)為學(xué)習(xí)方式的不同將產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效果，閱讀可掌握10%的內(nèi)容，教師講授掌握20%，看圖片掌握30%，觀看影像掌握50%，通過討論發(fā)表自己觀點可掌握70%，將自己的理解講于他人或親自動手、做實驗掌握達90%。這兩個理論都認(rèn)為學(xué)生具備自我實現(xiàn)的動機，主張利用學(xué)生先天的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力進行學(xué)習(xí)。

隨著信息加工心理學(xué)的迅速發(fā)展，人們開始將學(xué)習(xí)過程與計算機的信息加工過程進行類比，用信息加工的觀點解釋學(xué)習(xí)過程。羅伯特·加涅（R.Gagne，1916-2002）是美國當(dāng)代著名教學(xué)設(shè)計專家，他倡導(dǎo)循序漸進的教學(xué)設(shè)計思路。加涅從學(xué)習(xí)理論各流派中汲取所需的成分，將其與教學(xué)實踐充分結(jié)合，創(chuàng)造性的提出了學(xué)習(xí)的信息加工過程。加涅將其研究成果同教學(xué)實際相結(jié)合，構(gòu)建了以學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律與認(rèn)知規(guī)律為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)的信息加工模型，“提出了學(xué)習(xí)過程的基本模式，他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程就是一個信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過程?！盵1]加涅認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生學(xué)習(xí)的基本原理進行教學(xué)設(shè)計，安排教學(xué)過程并開展教學(xué)活動。加涅信息加工理論根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的信息加工規(guī)律把學(xué)習(xí)過程分為八個階段，提出了由引起注意、告知目標(biāo)、激發(fā)記憶、材料呈現(xiàn)、提供指導(dǎo)、引出行為、提供反饋、評估績效和遷移轉(zhuǎn)化所組成的教學(xué)模型，并且指出了其相對應(yīng)的教學(xué)事件，如下表所示。

二、高校歷史課堂引入地方史資源的可行性

課程改革強調(diào)教師的角色要由課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的設(shè)計者。然而，目前仍有歷史教師在“教教科書”，而不是“用教科書教”。歷史教師需要從學(xué)生的實際認(rèn)知水平出發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材。課程改革強調(diào)了學(xué)生的課程學(xué)習(xí)中的主體地位，認(rèn)為教學(xué)過程的本質(zhì)是教師組織、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。這和美國著名教育心理學(xué)家加涅的理論不謀而合。加涅信息加工理論認(rèn)為，引起學(xué)習(xí)的條件有兩類：一類是內(nèi)部條件，即指學(xué)生帶到學(xué)習(xí)任務(wù)中的心理狀態(tài)、先前習(xí)得的知識和能力等;另一類是外部條件，這是獨立于學(xué)生之外存在的，即指學(xué)習(xí)的環(huán)境.教學(xué)的本質(zhì)就是由教師安排和控制這些學(xué)習(xí)的外部條件，其目的在于支持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)過程。所以，教學(xué)設(shè)計就是基于學(xué)生學(xué)習(xí)過程的需求，設(shè)計和開發(fā)學(xué)習(xí)的外部條件的過程，其目標(biāo)在于更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。將加涅的信息加工理論引入高校歷史課堂教學(xué)設(shè)計，對破解當(dāng)前大學(xué)歷史教學(xué)的弊端具有一定意義。

加涅信息加工理論是從學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，以學(xué)習(xí)者為主體指導(dǎo)教學(xué)步驟與構(gòu)建教學(xué)過程，這一理論早己在諸多學(xué)科中進行了應(yīng)用。根據(jù)加涅提出的學(xué)習(xí)過程中主要的學(xué)習(xí)階段與教學(xué)事件，可以將信息加工理論應(yīng)用于高校歷史課堂，教學(xué)過程引入地方史資源即符合這一理論。地方史資源（其構(gòu)成如下圖）作為歷史課程資源的一部分，是對國史資源的補充，在高校歷史教學(xué)中具有不可替代的作用。高校歷史課堂引入地方史資源，符合一般認(rèn)知規(guī)律，是基于學(xué)生為主體的教學(xué)方式，與歷史教學(xué)的初衷相適應(yīng)。我國著名教育家徐特立主張建立科學(xué)的、民族的、大眾的課程教材體系。他提倡把鄉(xiāng)土教材作為研究和教學(xué)的出發(fā)點，鼓勵教育者和受教育者，以研究地方鄉(xiāng)土為出發(fā)點，進而認(rèn)識本國，認(rèn)識世界，認(rèn)識整個宇宙?？梢哉f，充分、恰當(dāng)?shù)剡\用好地方歷史文化資源是高校歷史教學(xué)的應(yīng)有之義。比如，要培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷首先要讓學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是看的見的祖國，祖國是擴大了的家鄉(xiāng)。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家加里寧也曾說：“關(guān)于愛國主義教育，是從深入認(rèn)識自己故鄉(xiāng)開始的?！盵2]地方史課程資源涉及一定地域內(nèi)的相關(guān)歷史人物、風(fēng)俗人情、歷史遺跡等，這類資源往往能夠直接引起學(xué)生的共鳴，自然生發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛，是對學(xué)生進行愛國教育的具體而生動的素材。歷史教學(xué)本身就是一種以史料為背景下教學(xué)過程，史料教學(xué)是歷史教學(xué)的重要方法，把加涅信息加工理論應(yīng)用于歷史教學(xué)實踐中，高校歷史課堂引入地方史資源，可以歷史教學(xué)創(chuàng)造新思路，從而豐富史料教學(xué)的方式與方法。

三、加涅信息加工理論視角下引入地方史資源的教學(xué)設(shè)計

加涅認(rèn)為“不將學(xué)習(xí)者包括在設(shè)計過程中就不能設(shè)計教學(xué)，設(shè)計教學(xué)的最佳途徑，是根據(jù)所期望的目標(biāo)來安排教學(xué)”[3]。將加涅信息加工理論應(yīng)用到歷史學(xué)科中，需要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點，設(shè)計出符合要求的歷史課程。筆者基于加涅信息加工理論學(xué)習(xí)過程的建構(gòu)，將地方史資源引入所講授的《中國共產(chǎn)黨思想政治教育史》第八章第三節(jié)《黨的十一屆三中全會和思想政治教育的歷史性轉(zhuǎn)折》進行了教學(xué)過程設(shè)計，旨在分析加涅這一學(xué)習(xí)理論與高校歷史課堂構(gòu)建的可能性與必要性。

1.激發(fā)學(xué)習(xí)動機

開篇環(huán)節(jié)，筆者以1980年9月四川廣漢向陽公社在全國第一個摘下“人民公社”的牌子，換上“鄉(xiāng)人民政府”的牌子的圖片導(dǎo)入。設(shè)計意圖：以地方史資源吸引全體學(xué)生注意力，可以營造親切的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。這個事件具有標(biāo)志性里程碑意義，奏響了中國農(nóng)村改革的序曲，這一改革隨之在全國推開，由此確立了我國農(nóng)村基層政權(quán)新體制，并載入憲法，向陽也因此被稱作“中國農(nóng)村改革第一鄉(xiāng)”。筆者所在學(xué)校學(xué)生大部分來自四川本省，此課堂導(dǎo)入對本課講解具有鋪墊作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動機。

2.闡明學(xué)習(xí)目標(biāo)

本章教學(xué)目標(biāo)是理解黨的十一屆三中全會后思想政治教育開始發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折，包括黨的思想路線政治路線的重新恢復(fù)和確立、圍繞黨的工作重心轉(zhuǎn)移開展思想政治教育、堅持四項基本原則的宣傳教育等等。通過介紹，學(xué)生對本章學(xué)習(xí)目標(biāo)已經(jīng)有了初步的印象，但總體上教學(xué)目標(biāo)的理論性太強，學(xué)生整體認(rèn)識較淺，因此急需以另外一種方式進行知識復(fù)現(xiàn)以使學(xué)生加深印象并系統(tǒng)化，于是，筆者將下一環(huán)節(jié)教學(xué)的重點放在了對具體事件的提問與啟發(fā)式教學(xué)上面，筆者繼續(xù)以地方史資源作為教學(xué)實例。

3.引導(dǎo)提高認(rèn)識

首先，筆者列舉如下材料：20世紀(jì)70年代，有這樣一首順口溜再現(xiàn)了向陽公社當(dāng)時的窘境：有女莫嫁向陽郎，吃的稀飯浪打浪，住的草房笆笆門，走的泥路彎又長。向陽公社擁有超過1萬畝耕地，土地肥沃，旱澇保收，但在人民公社的20多年間，全社人均年收入僅增加了六七元。青黃不接時，更有三分之一的人要到外鄉(xiāng)借糧，溫飽問題長期得不到解決。而在整個廣漢縣，從1957年到1976年，論糧食生產(chǎn)，全縣糧食總產(chǎn)量增長了29.5%，平均每年增長不足1.5%。由于人口的增長，人均糧食產(chǎn)量不但沒有增長，反而減少了67斤。

然后，設(shè)計提問：“為什么在川西平原這片‘插一根筷子都可以發(fā)芽’的金土地上，向陽人卻吃不飽肚子？”解答該題的關(guān)鍵在于學(xué)生對改革概況背景的掌握和了解，進而引導(dǎo)學(xué)生體會黨的思想路線政治路線的重新恢復(fù)和確立的必要性。筆者告訴學(xué)生：“到1981年9月，廣漢全縣人民公社體制改革工作基本結(jié)束，成為全國最早取消人民公社的縣。1982年12月，五屆全國人大五次會議通過修改后的《中華人民共和國憲法》，作出改變農(nóng)村人民公社政社合一體制、設(shè)立鄉(xiāng)政府作為基層政權(quán)、普遍成立村民委員會作為群眾性自治組織等規(guī)定。到1984年年底，全國各地基本完成了政社分設(shè)，建立起9.1萬個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府。到1985年春，撤社建鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）工作完成，實行了近27年的人民公社制度至此不復(fù)存在?！?/p>

通過這一環(huán)節(jié)的引導(dǎo)分析，學(xué)生對改革開放的背景應(yīng)該可以有一個較深的認(rèn)識，基本可以達到加涅所提出的領(lǐng)會階段和習(xí)得階段的要求。

4.總結(jié)升華遷移

學(xué)生回答問題之后，筆者順勢引導(dǎo)通過展示圍繞黨的工作重心轉(zhuǎn)移開展思想政治教育、堅持四項基本原則的宣傳教育相關(guān)的地方史材料、圖片、影視和文字，以便進一步加深學(xué)生對應(yīng)掌握知識和達到的目標(biāo)的認(rèn)識。至此，以“黨的十一屆三中全會和思想政治教育的歷史性轉(zhuǎn)折”這一課程為例，筆者以加涅信息加工理論作指導(dǎo)以提問為形式的啟發(fā)式教學(xué)結(jié)束，取得了比較好的效果。

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項目基金：內(nèi)江師范學(xué)院科研資助項目：沱江流域方志研究創(chuàng)新團隊（2019TD04）