劉海彥
摘 要:數(shù)學(xué)這一學(xué)科是比較精確和客觀的,其中蘊(yùn)含著非常多的辯證思想、科學(xué)思想,為真理不懈奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)、愛國(guó)熱情和民族自豪感,等等,這些都是教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該挖掘和滲透的。所以,在當(dāng)前的教育背景下,教師也應(yīng)該不斷地對(duì)學(xué)科的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,應(yīng)該借助傳統(tǒng)文化的滲透讓學(xué)生的心理品質(zhì)和文化素養(yǎng)不斷提升,讓學(xué)生對(duì)民族生成更多的自信心和自豪感,讓教學(xué)的高效課堂得到不斷的構(gòu)建。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2021.01.009
傳統(tǒng)文化一直以來都是我國(guó)文明的一個(gè)濃縮,凝結(jié)了古代人的智慧,是世世代代永遠(yuǎn)傳承、累積的。所以,在現(xiàn)階段,傳統(tǒng)文化的滲透已經(jīng)成為每一個(gè)教師的一項(xiàng)任務(wù),是教師應(yīng)該注重和達(dá)成的。所以,在當(dāng)前,小學(xué)教師在開展數(shù)學(xué)教學(xué)的過程當(dāng)中,應(yīng)該不斷地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。通過這樣的方式讓教學(xué)的內(nèi)涵變得更加豐富,讓學(xué)生的文化傳承得到有效的落實(shí)。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必要性
首先,能夠更好地滿足學(xué)科在發(fā)展中的需求。在現(xiàn)階段,社會(huì)文明正在不斷地進(jìn)步和發(fā)展,人們對(duì)于文化的關(guān)注也變得越來越多。在教育領(lǐng)域發(fā)展的過程當(dāng)中,不管是哪一學(xué)科,只有在以文化為支撐的背景下才能夠更好地達(dá)成既定的教學(xué)目標(biāo)。所以,小學(xué)數(shù)學(xué)教師不斷地挖掘文化因素,就能夠使得學(xué)科更好地得到文化支撐,讓學(xué)科得到穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。其次,也能夠更好地推動(dòng)學(xué)生發(fā)展。在小學(xué)階段的課程體系當(dāng)中,數(shù)學(xué)是非常關(guān)鍵的一門學(xué)科,對(duì)于學(xué)生的全面和綜合發(fā)展有著舉足輕重的作用。在教學(xué)當(dāng)中,假如教師只是進(jìn)行知識(shí)和技能的單一培養(yǎng),就很難讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,使學(xué)生在聽講的過程當(dāng)中無法集中專注力,很難真正的達(dá)成既定的教學(xué)任務(wù)。通過與傳統(tǒng)文化的結(jié)合就能夠更好地開展下去,生成關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中積極探究,更好地滿足自身發(fā)展需求。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的對(duì)策研究
1.挖掘教學(xué)內(nèi)容,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
數(shù)學(xué)本身的精準(zhǔn)度和邏輯性都是比較高的,其中的一些知識(shí)蘊(yùn)含著深刻的思想性。所以,教師在教學(xué)當(dāng)中,要挖掘知識(shí)內(nèi)容當(dāng)中的文化因素,真正做到知識(shí)內(nèi)容和傳統(tǒng)文化之間的結(jié)合,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的有效落實(shí)。
例如,在講解“圖形與變換”相關(guān)內(nèi)容的過程當(dāng)中,教師就可以在信息技術(shù)的支持下為學(xué)生展現(xiàn)古代的剪紙文化、年畫文化、瓷器文化,等等。讓學(xué)生在掌握?qǐng)D形變換的過程當(dāng)中也能夠?qū)鹘y(tǒng)的藝術(shù)和文化產(chǎn)生理解。這樣就會(huì)使得課程中的資源和內(nèi)容得到不斷的豐富,讓學(xué)生受到更多文化的感染和熏陶,讓學(xué)生的注意力得到集中,使最終的教學(xué)成效事半功倍。
2.借助數(shù)學(xué)名人,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
數(shù)學(xué)文化歷史是非常悠遠(yuǎn)的,其中有著非常多的數(shù)學(xué)家,都為數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)的開展過程當(dāng)中,在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透時(shí),教師也可以巧妙地利用這一因素,通過一些名人事跡的引入,讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生更加深厚的興趣。這樣學(xué)生也能夠?qū)W習(xí)偉人精神,在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中堅(jiān)持不懈、努力刻苦,真正在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中有所發(fā)展、有所成就。
例如,在講解“圓周率”相關(guān)知識(shí)的過程當(dāng)中,教師就可以為學(xué)生進(jìn)行故事和名人的引入。通過這樣的方式讓學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)變得更加深化,讓學(xué)生受到更多文化的感染和熏陶。如,教師可以為學(xué)生呈現(xiàn)祖沖之發(fā)現(xiàn)圓周率的過程。讓學(xué)生對(duì)祖沖之本身堅(jiān)持不懈、努力追求的精神所打動(dòng),讓學(xué)生懂得任何一項(xiàng)數(shù)據(jù)和科學(xué)的研究都是經(jīng)過人不斷努力和堅(jiān)持的,需要做大量的嘗試和探索。這樣才能夠得到更加精確的理論數(shù)據(jù)。在這樣的模式下,就能讓學(xué)生學(xué)習(xí)偉人精神,對(duì)自己不良的一些學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行調(diào)整,使得文化滲透得到不斷涌現(xiàn),達(dá)到理想效果。
3.彰顯數(shù)學(xué)之美,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
在數(shù)學(xué)這一學(xué)科當(dāng)中,其中蘊(yùn)含著非常豐富的美學(xué)因素。比如,幾何美、對(duì)稱美、數(shù)字美,等等,都是傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重要的一個(gè)代表。所以,在教學(xué)開展的過程當(dāng)中,教師應(yīng)該不斷地進(jìn)行美的因素的展現(xiàn)。通過這樣的方式來不斷地讓學(xué)生挖掘到美學(xué)因素,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和認(rèn)知不斷增強(qiáng)。
例如,在講解“對(duì)稱”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的過程當(dāng)中,教師就可以將對(duì)稱美展現(xiàn)出來。通過這樣的方式不斷地讓學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的感知,達(dá)到良好的教育教學(xué)效果。如,教師可以先借助多媒體來為學(xué)生展現(xiàn)出具有對(duì)稱美的我國(guó)古代的一些建筑文化,讓學(xué)生進(jìn)行深刻的感受。而在這之后,教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的開展,讓學(xué)生充分利用對(duì)稱性質(zhì)來設(shè)計(jì)出各種各樣的圖案和建筑。這樣可以讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的璀璨文化進(jìn)行更加深刻的了解,讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生文化熱愛之情,使最終的教學(xué)成效更佳。
4.開展實(shí)踐活動(dòng),滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
數(shù)學(xué)課堂在實(shí)際開展當(dāng)中,教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),不要局限在課堂教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)該將課堂教學(xué)和課外探究之間進(jìn)行有效的結(jié)合。這樣才能夠讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)理論結(jié)合實(shí)踐,讓學(xué)生的體驗(yàn)變得更強(qiáng)。在這一過程當(dāng)中,教師可以不斷地展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),將傳統(tǒng)文化作為主旨帶領(lǐng)學(xué)生開展一些主題活動(dòng)和研究學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生對(duì)文化進(jìn)行感知,達(dá)到理想的文化滲透效果。
例如,在講解“年月日”相關(guān)知識(shí)的過程當(dāng)中,教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行主題網(wǎng)頁的設(shè)計(jì)。讓學(xué)生以小組的方式進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),讓學(xué)生將年月日作為主題對(duì)一些相關(guān)的資源進(jìn)行收集、繪制。在這一過程中,小組間應(yīng)進(jìn)行明確的分工,某位學(xué)生負(fù)責(zé)材料的收集、某位學(xué)生負(fù)責(zé)材料的整理、某位學(xué)生進(jìn)行匯總和繪制、某位學(xué)生負(fù)責(zé)匯報(bào),等等。在這一過程當(dāng)中,學(xué)生所制作的網(wǎng)頁應(yīng)該包含古代歷法、對(duì)日歷數(shù)學(xué)問題的探究以及平年、閏年的認(rèn)識(shí),等等。讓學(xué)生在制作的過程當(dāng)中也能探究知識(shí),真正領(lǐng)略文化當(dāng)中的精髓,使得數(shù)學(xué)價(jià)值的應(yīng)用得到不斷的展現(xiàn)。
綜上所述,傳統(tǒng)文化本身就是數(shù)學(xué)教育當(dāng)中非常重要的一部分,不斷進(jìn)行文化的滲透也是教師應(yīng)該達(dá)成的一項(xiàng)任務(wù)和職責(zé)。所以,在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)開展過程當(dāng)中,教師就應(yīng)該挖掘教學(xué)內(nèi)容,借助數(shù)學(xué)名人,彰顯數(shù)學(xué)之美,開展實(shí)踐活動(dòng)。通過這樣的方式使得傳統(tǒng)文化的滲透得到不斷的實(shí)踐,達(dá)到理想的文化滲透效果。
參考文獻(xiàn):
[1] 王艷青《論小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)中學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)》,《學(xué)周刊》2020年第2期。
[2] 丘曉濤《小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)游戲與實(shí)踐相結(jié)合的體驗(yàn)式教法分析》,《學(xué)周刊》2020年第2期。