“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生文化自信的培育研究

臧清娥 趙蓉

摘 要：如今我們已進(jìn)入信息時代，互聯(lián)網(wǎng)影響著生活的各個領(lǐng)域，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，對大學(xué)生思想政治教育和文化自信的傳播與認(rèn)同帶來了諸多影響，對培育大學(xué)生的文化自信在個人層面、社會層面、國家層面都有一定的現(xiàn)實(shí)意義，也存在著一定的現(xiàn)實(shí)困境。本文分別探討了它的現(xiàn)實(shí)意義以及現(xiàn)實(shí)困境，并有針對性地提出在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下對大學(xué)生文化自信認(rèn)同的培育策略與措施。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;大學(xué)生文化自信;培育

中圖分類號：G641 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2021）08-0088-03

文化自信是以中國特色社會主義先進(jìn)文化為主體內(nèi)容，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本底蘊(yùn)，奮斗精神的革命文化為價值導(dǎo)向，社會主義核心價值觀為思想引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，堅持不斷繼承創(chuàng)新，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對堅持和發(fā)展創(chuàng)新中國特色社會主義先進(jìn)文化具有堅定的信念和足夠的信心。習(xí)近平總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》中鮮明地指出，“堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，其中特別指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[1]。大學(xué)生作為堅定文化自信最重要的主體之一，是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量，更是未來社會主義的建設(shè)者和接班人，這就要求青年要有堅定的文化自信心和文化自覺性?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生文化自信的培育就是基于在互聯(lián)網(wǎng)這個平臺，通過線上線下，利用開放共享的網(wǎng)絡(luò)資源，使高校大學(xué)生充分理解社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，充分學(xué)習(xí)我國社會主義先進(jìn)文化，深入了解中華文化的精髓，并從個人心底里對中華文化產(chǎn)生自豪感和認(rèn)同感。與傳統(tǒng)的思想政治教育模式對大學(xué)生文化自信的培育相比，這是在新時代互聯(lián)網(wǎng)背景下一種新的培育方式，這是時代發(fā)展的要求，也是青年大學(xué)生自身發(fā)展的需要，為思想政治教育工作者新添使命。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生文化自信培育的意義研究

1.個人層面：有利于增強(qiáng)個人的文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的基礎(chǔ)，為學(xué)生的政治覺悟、道德品質(zhì)和理想信念提供學(xué)理性支撐和精神支撐。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在思想政治教育實(shí)施的過程中，如果離開文化的根基，思想政治教育就會因缺乏人文底蘊(yùn)變成了無源之水、無本之木，就不能堅守正確的社會意識形態(tài)，很難使學(xué)生將接受到的文化知識從外在知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在精神財富，對培育學(xué)生的文化信仰增加了難度。在互聯(lián)網(wǎng)便利的網(wǎng)絡(luò)時代，將我國特色社會主義先進(jìn)文化通過互聯(lián)網(wǎng)平臺融入當(dāng)代高校思想政治教育的全過程，為青年學(xué)生展現(xiàn)個人才華，課后學(xué)習(xí)充電和日常生活娛樂提供了一個便利的網(wǎng)絡(luò)平臺，在網(wǎng)絡(luò)世界里接受優(yōu)秀文化的熏陶，有利于學(xué)生鞏固扎實(shí)的文化知識和不斷豐富人文精神，提高人文素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的個人文化素養(yǎng)和人格魅力。

2.社會層面：有利于加速滿足人民對美好生活的需要

黨的十九大報告指出，當(dāng)前中國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。要解決人民對美好生活的向往與發(fā)展不平衡、不充分之間的矛盾，一方面要提升人民的物質(zhì)生活水平，另一方面還要滿足人民日益增長的精神層面需求。文化自信與精神文明建設(shè)密不可分，在提升人的精神文明建設(shè)的過程中，文化自信發(fā)揮著不可替代的作用。當(dāng)前，我國正處在百年未有之大變局的新局面下，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程，對提升全體國民的文化素養(yǎng)和對中國特色社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同傳播有了更高的要求。通過“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對文化自信的理解和認(rèn)同，培育大學(xué)生堅定的文化自信心，樹立崇高的文化信仰，有利于督促大學(xué)生肩負(fù)起傳承我國千百年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命，有利于加強(qiáng)大學(xué)生的精神文明建設(shè)，有利于不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。

3.國家層面：有利于增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，提升國際地位

中華民族的每一段進(jìn)程都離不開對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，文化具有歷史性和時代性，在不同的歷史階段，文化的發(fā)展程度和發(fā)展內(nèi)容都不同，隨著社會的進(jìn)步和生產(chǎn)力水平的發(fā)展，文化的內(nèi)容也在歷史的基礎(chǔ)上發(fā)生相應(yīng)的變化。習(xí)近平總書記在會見“讀懂中國”國際會議外方代表時指出，中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。習(xí)近平總書記進(jìn)一步明確指出，“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底就是要堅定文化自信”[2]。文化是一個國家的靈魂，是國家發(fā)展的軟實(shí)力，也是評估綜合國力的重要組成部分，一個國家如果經(jīng)濟(jì)落后可能會被外敵擊垮，但如果沒有文化根基，就好比一個人沒有有趣的靈魂，將沒有吸引力，會從內(nèi)而垮。在加速全球化的今天，開放的互聯(lián)網(wǎng)把世界聯(lián)系成了一個密不可分的整體，在同一個地球村生存，不同國家、不同民族之間文化的沖突與碰撞必然接連不斷，西方意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)滲透顯現(xiàn)新態(tài)勢，使我國的國家地位和文化安全受到威脅和挑戰(zhàn)，這就需要廣大青年學(xué)生加強(qiáng)對社會主義核心價值觀的深入理解，保持社會主義先進(jìn)文化的主導(dǎo)地位，堅定廣大青年學(xué)生對我國社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同，對培育大學(xué)生的文化自信有了更高的要求。青年大學(xué)生是我國優(yōu)秀文化未來繼承者的重要群體，借助“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的優(yōu)勢培育大學(xué)生的文化信仰，有著很大的必要性和重要性，習(xí)近平總書記說過“讓有信仰的人講信仰”，只有大學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)同了我國歷史文化，才可以增強(qiáng)他們對國家和民族文化的認(rèn)同感和歸屬感，才能把握國家未來的主流文化發(fā)展，利用青年的活力創(chuàng)造豐富的創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，提升我國的國際地位具有現(xiàn)實(shí)的意義。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生文化自信培育所面臨的現(xiàn)實(shí)困境

1.大學(xué)生的文化價值判斷受到干擾

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，具有開放式、共享式、包容式的互聯(lián)網(wǎng)深受廣大群眾的喜歡，互聯(lián)網(wǎng)幾乎融入當(dāng)代每一個人的生活中，對人們的生活方式產(chǎn)生了巨大的影響，正因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)擁有開放式和包容式的特性，使一些非主流文化和西方意識形態(tài)逐漸滲透到大學(xué)生的意識領(lǐng)域，對我國的文化安全帶來了一定的威脅和挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)中，有的發(fā)布者為了增加信息曝光率過分地對內(nèi)容進(jìn)行加工更改，使文化信息變得非常低俗，沒有價值內(nèi)容，不符合正確的文化價值導(dǎo)向，嚴(yán)重影響了學(xué)生對客觀事實(shí)的判斷和分析。在傳統(tǒng)的思想政治教育下，對大學(xué)生展開文化自信的培育，教育者會在授課之前自覺主動地過濾篩選掉一些沒有價值的文化信息，對受教育者傳播社會主義的先進(jìn)文化和積極向上的健康文化，同時還會增加一些教育者的主觀認(rèn)識，使傳授的過程更富有感染力，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍下更容易轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的精神財富。因此，在互聯(lián)網(wǎng)平臺中應(yīng)大力推動主流文化的傳播，提高學(xué)生的判斷能力和對事物的分析能力，盡可能地抵制非主流文化的負(fù)面影響。

2.大學(xué)生的文化價值取向受到誤導(dǎo)

共享性是互聯(lián)網(wǎng)的特性之一，是指大眾都可以隨時查詢和瀏覽發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上的各種信息，達(dá)到共同分享。即時性是指在互聯(lián)網(wǎng)平臺上可以即時發(fā)送并且即時傳播各種信息資源。這種共享性和即時性的傳播改變了傳統(tǒng)媒體對信息內(nèi)容傳送的空間和時間上的弊端，使受眾接收信息變得更為廣泛和方便。大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)的主要用戶之一，他們通常會通過互聯(lián)網(wǎng)去查閱各種需要的資料和信息，網(wǎng)絡(luò)這個平臺可以隨時隨地滿足他們的求知欲，這樣就很容易使大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生依賴，但是網(wǎng)絡(luò)上的一些文化信息真假難辨，一些沒有價值的內(nèi)容很不利于大學(xué)生的獨(dú)立思考和正確的價值形成。在對互聯(lián)網(wǎng)形成依賴之后，但凡遇到需要思考的問題，他們都會依賴互聯(lián)網(wǎng)這個平臺尋找信息和答案，而在網(wǎng)絡(luò)中尋求到的并非都是正確的、有用的，這在很大程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生的文化價值取向并降低了他們獨(dú)立思考的能力。本來共享性和即時性是互聯(lián)網(wǎng)特有的優(yōu)勢，但是利用不當(dāng)就會產(chǎn)生負(fù)面作用，我們應(yīng)當(dāng)正確利用互聯(lián)網(wǎng)這一特性，積極主動地去傳輸主流文化信息，杜絕傳播背離主流文化形態(tài)的信息，努力培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值取向和獨(dú)立思考能力。

3.大學(xué)生對主流文化的關(guān)注和傳播不夠

現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)門檻太低，而且操作也很簡單，只要有網(wǎng)絡(luò)，人人都可以成為信息的傳遞員，人們完全可以根據(jù)自己的喜好去對網(wǎng)絡(luò)中傳遞的內(nèi)容加工再進(jìn)行二次傳播。正是因?yàn)榈烷T檻，使互聯(lián)網(wǎng)中存在著很多庸俗、低俗、媚俗的文化信息，這種庸俗、低俗、媚俗的信息充斥在開放的互聯(lián)網(wǎng)中，大大降低了文化的質(zhì)量和傳播深度，缺乏文化創(chuàng)新。長此以往，由于缺乏正確有價值的主流文化的引導(dǎo)，很容易使青年形成思想偏差，甚至不能對我國優(yōu)秀的文化價值以及我國社會主義核心價值觀的真正內(nèi)涵形成合理性的認(rèn)識。社會主義先進(jìn)文化繼承和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)理論，體現(xiàn)了文化自信的深刻內(nèi)涵，指導(dǎo)著黨和人民不斷探索中國特色社會主義道路，形成了寶貴的理論經(jīng)驗(yàn)，為一代代的青年追尋民族復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐依據(jù)，我們必須不斷繼承和弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化。但是，通過互聯(lián)網(wǎng)獲取文化信息的大學(xué)生很難獲取到正確且有價值的文化觀點(diǎn)和文化思維，大大降低了大學(xué)生從互聯(lián)網(wǎng)中獲取文化教育資源的質(zhì)量，降低了他們對主流文化的關(guān)注度，不利于社會主義先進(jìn)文化的傳播和創(chuàng)新發(fā)展。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生文化自信培育的路徑探析

1.堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)

推進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，如果沒有實(shí)踐的認(rèn)證，理論和真理永遠(yuǎn)都是空中樓閣，只會高高在上地存在于人們的意識形態(tài)中。因此，必須通過實(shí)踐不斷探索真理的實(shí)踐性和科學(xué)性，才能讓理論具有說服力和感召力，實(shí)現(xiàn)在實(shí)踐中推進(jìn)文化理論的創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化。堅持理論聯(lián)系實(shí)際，讓大學(xué)生用馬克思主義的觀點(diǎn)去看待、甄別多元文化，在多元文化思潮中堅持馬克思主義為指導(dǎo)，堅守社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義精神文明社會。廣大大學(xué)生是社會中最具有活力的群體，是社會的棟梁、國家的未來和民族的希望，也是精力最充沛、知識最豐富、思維最活躍、受各類文化沖突影響最大最深的群體，只有在學(xué)校教育和日常生活中自覺展開馬克思主義理論的學(xué)習(xí)、自覺踐行社會主義核心價值觀，才能真正實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐從內(nèi)到外的成果轉(zhuǎn)化，從而認(rèn)同社會主義先進(jìn)文化，堅定文化自信。在新的時代里，還應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)具有英雄主義、科學(xué)主義、歷史主義的社會主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、社會主義教育，樹立集體主義的意識，構(gòu)建家國情懷，是推進(jìn)社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容。在進(jìn)行社會主義文明建設(shè)的過程中，不僅要求大學(xué)生要具有先進(jìn)的思想理念和較高的文化素養(yǎng)，還要不斷地接受教育不斷地鞏固理論功力，樹立正確的民族國家觀和歷史文化觀，增強(qiáng)民族文化榮辱的自尊心和自豪感，在繼承的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)我國社會主義先進(jìn)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

2.加強(qiáng)文化信息的正確引導(dǎo)，提升大學(xué)生的鑒別力

在互聯(lián)網(wǎng)肆意裂變的今天，據(jù)統(tǒng)計，我國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)超過9億用戶，其中青少年是網(wǎng)民用戶中占比較大的一部分，他們平均每日上網(wǎng)時長達(dá)9個小時。與傳統(tǒng)課堂的思想政治教育資源相比，網(wǎng)絡(luò)上的一些文化信息和教育資源對學(xué)生的影響要比傳統(tǒng)課堂的感染力更大，因?yàn)閭鹘y(tǒng)課堂教育有時間和空間的限制，可傳授的文化信息是有限的，而互聯(lián)網(wǎng)是一個開放的平臺，打破了傳統(tǒng)課堂及傳統(tǒng)媒體的時間與空間的限制，網(wǎng)絡(luò)用戶可以隨時隨地使用網(wǎng)絡(luò)功能去體驗(yàn)上網(wǎng)功能、休閑娛樂、查閱資料等。但是，網(wǎng)絡(luò)功能是有兩面性的，我們要學(xué)會用馬克思主義辯證的觀點(diǎn)去看待它，正因?yàn)樗_放性、共享性的特性，也導(dǎo)致了很多虛假信息及不良文化在網(wǎng)絡(luò)中肆意流傳，那些低俗的文化信息很容易被廣大青年學(xué)生所接受，使我國的優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)受到威脅。因此，正確的、含有價值的網(wǎng)絡(luò)資源的傳播是非常有必要的，一方面，教師作為引導(dǎo)者和啟發(fā)者，盡可能地在課堂及日常生活中對學(xué)生起到全程教育，讓他們將學(xué)習(xí)到的課堂知識內(nèi)化為巨大的精神動力，樹立正確的意識形態(tài)價值觀，教會學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，使用正確的網(wǎng)站資源，在信息查閱和尋找資料文獻(xiàn)的時候，要去正規(guī)的、權(quán)威的網(wǎng)站查閱學(xué)習(xí)，面對互聯(lián)網(wǎng)上的各種文化信息和教育資源要學(xué)會正確的取舍，取其精華之處，自覺屏蔽其糟粕內(nèi)容。另一方面，要盡可能從源頭上杜絕虛假信息和不良文化的傳播，加大信息審核機(jī)制和違規(guī)懲罰機(jī)制，對于網(wǎng)上的不良和虛假信息要及時做出處置，同時避免不良信息的二次傳播。除了從以上各方面加強(qiáng)對文化信息的正確引導(dǎo)，最重要的就是學(xué)生增強(qiáng)自我防護(hù)意識，樹立正確的價值觀，不被網(wǎng)絡(luò)中的干擾因素而影響，不斷提升自我鑒別能力。

3.增強(qiáng)文化傳承使命感，加速推進(jìn)文化創(chuàng)新研究

當(dāng)代大學(xué)生在認(rèn)同、深刻了解本民族文化的基礎(chǔ)上，自覺承擔(dān)起文化傳承的使命是職責(zé)所在和現(xiàn)實(shí)需求，大學(xué)生必須意識到我國各民族是一個團(tuán)結(jié)、不可分割、相互依存的整體，要樹立起家國同構(gòu)的情懷，我國各民族不分種族和地域，更沒有種族和地域的歧視，我們都是中華民族的兒女，要自覺承擔(dān)起傳承文化的使命與擔(dān)當(dāng)，自發(fā)地實(shí)踐和弘揚(yáng)本民族文化，從內(nèi)到外真正做到堅定文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。讓廣大青年學(xué)生明白自己是文化傳承的主體，自覺地為保護(hù)本民族文化、抵制西方意識形態(tài)出一份力，并激發(fā)主觀能動性，加速推進(jìn)對文化理論的創(chuàng)新研究。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，充分發(fā)揮青年群體在互聯(lián)網(wǎng)方面的優(yōu)勢，他們是學(xué)習(xí)的主體、網(wǎng)絡(luò)使用的主體、文化信息傳播的主體，更是傳承文化，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的主體，是推動中國未來文化創(chuàng)新發(fā)展的主力軍。

4.加強(qiáng)傳播主流文化，抵制文化負(fù)面輿論

如今的網(wǎng)絡(luò)時代，由于其操作便捷，門檻低，當(dāng)代青年幾乎人人都使用網(wǎng)絡(luò)，只要某個言論觀點(diǎn)符合大眾的喜好，就會受到廣大網(wǎng)民的支持，對其觀點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行無限次地重復(fù)轉(zhuǎn)載傳播，就會很有可能成為網(wǎng)絡(luò)中的“意見領(lǐng)袖”。而在各種各樣的媒體中，大量的信息在進(jìn)行著傳播，“意見領(lǐng)袖”所贊同的觀點(diǎn)不一定都是正確的、符合社會主流意識形態(tài)的，如果沒有正確的價值導(dǎo)向和確保傳播主流文化的網(wǎng)絡(luò)平臺，長此以往就會影響當(dāng)代青年對先進(jìn)文化的認(rèn)識，降低文化判斷力。因此，要加大對主流文化的傳播，以社會主義核心價值觀為準(zhǔn)則，根據(jù)學(xué)生的需求和喜好傳播他們喜聞樂見的主流文化。一方面，要加強(qiáng)對文化理論的宣傳，讓理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新理論;另一方面，要抵制網(wǎng)絡(luò)中的一些負(fù)面文化輿論，輿論是毀掉一個人和改變一個人三觀思想的隱形殺手，因此，要從正確的角度去引導(dǎo)輿論，盡可能地實(shí)現(xiàn)輿論負(fù)面最小化。

四、結(jié)語

文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生生活在互聯(lián)網(wǎng)的時代下，“互聯(lián)網(wǎng)+”模式已經(jīng)成為思想政治教育的重要手段，網(wǎng)絡(luò)為當(dāng)代大學(xué)生提供了文化交流更為寬廣的時空平臺，打破了傳統(tǒng)思想政治教育的模式，創(chuàng)新了教育方式。但是，開放性的互聯(lián)網(wǎng)平臺也對大學(xué)生文化自信的認(rèn)同造成了一定的干擾，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式下，對當(dāng)代大學(xué)生的文化自信培育顯得更為緊迫。因此，我們必須把握時代機(jī)遇，借助互聯(lián)網(wǎng)的時代力量，根植于社會主義核心價值觀和我國社會主義先進(jìn)文化，更進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對文化自信的傳播和認(rèn)同。

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