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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透

      2021-09-13 09:40朱曉燕
      教育界·上旬 2021年8期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)滲透小學(xué)語(yǔ)文

      朱曉燕

      【摘要】我國(guó)有著幾千年的發(fā)展歷史,形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。小學(xué)語(yǔ)文是一門極具文化性的學(xué)科,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化,不僅是提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的要求,還是傳承我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的需要,更是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的要求。本文就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透展開了討論。

      【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng);小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)滲透

      在歷史的長(zhǎng)河中,偉大的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的優(yōu)良傳統(tǒng)文化,這是中華民族的根,是人文精神的底蘊(yùn)。在當(dāng)今時(shí)代,學(xué)生學(xué)習(xí)并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于塑造學(xué)生完美的人格,提高他們的精神品質(zhì)具有重要意義。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)日常教學(xué),在課堂教學(xué)中傳承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和人文底蘊(yùn)[1]。

      一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的原因

      目前的語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透不足。隨著新課程改革的推進(jìn),語(yǔ)文教師必須挖掘日常教學(xué)中的文化因素,營(yíng)造良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效滲透,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,讓他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),提升智慧,學(xué)會(huì)如何做人[2]。小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,肩負(fù)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。因此,在日常教學(xué)中,教師應(yīng)重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透,體現(xiàn)出其優(yōu)秀、傳統(tǒng)、強(qiáng)大的育人價(jià)值。

      將優(yōu)良傳統(tǒng)教育滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,有利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。小學(xué)生年紀(jì)較小,缺乏生活閱歷,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,正處于各方面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,教師對(duì)他們進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀[3]。例如,在教學(xué)《江雪》這首詩(shī)時(shí),教師可讓學(xué)生感受垂釣老人雖然遭受苦難,仍然有豁達(dá)脫俗的氣度,即使在凜冽的風(fēng)雪中也堅(jiān)持不退縮,表現(xiàn)了不畏惡勢(shì)力的高尚品德,以此讓學(xué)生了解到人生中有很多坎坷和磨難,不管遇到任何困難,都應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,不屈服、不退縮,堅(jiān)持到底,就一定會(huì)取得成功。

      在教學(xué)《為中華之崛起而讀書》一課時(shí),教師應(yīng)讓學(xué)生感受周總理身上那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,從小培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),以祖國(guó)的發(fā)展、民族的興旺為己任的態(tài)度,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)小學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,成為善良、有良知、有信念、有氣節(jié)的人。

      我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包涵崇尚美德、禮讓他人、重視修養(yǎng)、提高素養(yǎng)等內(nèi)容,這些美德是每個(gè)人身上必不可少的,也是小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠?qū)W(xué)生的思想意識(shí)和道德情操產(chǎn)生積極影響。因此,教師應(yīng)讓學(xué)生在閱讀《石灰吟》時(shí)感受“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的高尚品德;在吟唱《示兒》時(shí)學(xué)習(xí)陸游“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)主義熱情。這些高尚品質(zhì)都是值得學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行的,對(duì)他們未來(lái)的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

      二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透措施

      (一)滲透書法教育,傳承書法文化

      書法是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶,核心素養(yǎng)要求培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫能力,這是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四大要素,“寫”不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá),更強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫出一手漂亮的中國(guó)字。在小學(xué)語(yǔ)文中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)書法,認(rèn)真練字,并且在練字過(guò)程中學(xué)習(xí)中國(guó)漢字的形體美、線條美,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣[4]。學(xué)生看到自己一筆一畫寫出的漂亮中國(guó)漢字時(shí),能夠獲得到極大的快樂(lè)和成就感,從而更積極地傳承書法藝術(shù)。

      教師要在日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓他們知道寫一手好字的重要性,理解字如其人,提高他們的文化素養(yǎng)。教師還要在日常生活中給他們講述書法大師苦練書法的故事,展示各種優(yōu)秀的書法作品,培養(yǎng)學(xué)生的練字興趣。并且,教師要認(rèn)真講述字形結(jié)構(gòu),讓他們掌握寫字方法,定期舉辦書法展,增強(qiáng)學(xué)生寫字的動(dòng)力,讓學(xué)生意識(shí)到寫字是內(nèi)心的一種成長(zhǎng)需要,將練字培養(yǎng)成為他們的終身愛(ài)好。

      (二)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華傳統(tǒng)文化

      當(dāng)代,誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為語(yǔ)文教學(xué)中的一種潮流。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是華夏沃土上的瑰寶。為了真正將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于日常教學(xué)中,教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓他們記憶經(jīng)典語(yǔ)句,潛移默化地影響學(xué)生的日常行為、語(yǔ)言和思想,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)和語(yǔ)文水平的提高[5]。例如,在每天的語(yǔ)文課前八分鐘,教師要帶領(lǐng)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,如《三字經(jīng)》《唐詩(shī)宋詞》等,通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》,感受民族精神的影響,增強(qiáng)文化自信;通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》,豐富自身內(nèi)涵,凈化心靈,啟迪智慧,促進(jìn)身心和諧發(fā)展;通過(guò)朗誦唐詩(shī)、宋詞、元曲,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,同時(shí)培養(yǎng)他們對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      (三)重視師資建設(shè),提升教師品位

      在語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)校應(yīng)建立一支有著豐富人文底蘊(yùn)、心理健康,充滿愛(ài)心、情趣高雅、豁達(dá)自信的教師隊(duì)伍,這樣才能帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí),使學(xué)生受到優(yōu)良傳統(tǒng)文化的熏陶,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),塑造學(xué)生完善的人格。腹有詩(shī)書氣自華,語(yǔ)文教師必須擁有豐富的文化底蘊(yùn),勤于學(xué)習(xí)和讀書,樹立“活到老,學(xué)到老”的理念,在博覽群書中積累知識(shí),拓展思維的廣度、深度和高度,這樣才能開闊自己的文化視野,與人類的思想、文學(xué)等各種經(jīng)典對(duì)話,提高文化素養(yǎng),培養(yǎng)科學(xué)精神。教師的文化素養(yǎng)和品位提升了,在日常的教學(xué)中才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生感受漢語(yǔ)言文化的魅力,體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的異彩紛呈,提高文化素養(yǎng)和審美能力。

      (四)挖掘教材內(nèi)容,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      小學(xué)語(yǔ)文教材是教師授課的主要資料,更是滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教材中有很多古詩(shī)文、古典散文,這些篇章蘊(yùn)涵著我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)深入挖掘教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將這些傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)節(jié)日深深地刻在學(xué)生的腦海中,植入學(xué)生的靈魂中,生生不息,世世傳承,并且讓學(xué)生感受這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的人文精神、道德情操、高雅情趣,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷,增強(qiáng)他們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的喜愛(ài),從而自覺(jué)自愿地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如,教師要讓學(xué)生從“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”中感受友誼的可貴;從“任爾東西南北風(fēng)”中感受堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)忍;從“家祭無(wú)忘告乃翁”中感受愛(ài)國(guó)情感;從“與朋友交,言而有信”中認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要性;從《慈母情深》與《父愛(ài)之舟》中感受父母恩大于天,感悟中華孝道,實(shí)踐中華孝道;從《狼牙山五壯士》中感受狼牙山五壯士堅(jiān)毅的品格,體會(huì)他們的愛(ài)國(guó)情懷,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí);從《開國(guó)大典》中感受一代代革命人士為祖國(guó)的建設(shè)做出偉大奉獻(xiàn),培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的情感,意識(shí)到要珍惜現(xiàn)在幸福、和諧、安康的生活,立足現(xiàn)在,把握未來(lái),努力學(xué)習(xí),為國(guó)爭(zhēng)光;從《傳統(tǒng)節(jié)日》中感受我國(guó)歷久彌新、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日文化,了解中華優(yōu)秀節(jié)日習(xí)俗,增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和感悟。

      (五)講述名人故事,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      故事是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師應(yīng)給學(xué)生講述更多的名人故事,如講述陸游“未卑未敢忘憂國(guó)”、文天祥“留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)故事,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神;講述鐵杵磨針、鑿壁借光的故事,激勵(lì)他們刻苦學(xué)習(xí);講述子路借米的故事,讓學(xué)生懂得孝敬父母,傳承傳統(tǒng)美德。從一個(gè)個(gè)鮮活的人物身上,學(xué)生感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神力量,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,養(yǎng)成立身處世的美德和高尚情操。

      在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于學(xué)生智力發(fā)育、價(jià)值觀念的形成,對(duì)于學(xué)生意識(shí)形態(tài)、審美能力及道德情操的培養(yǎng)具有重要意義。教師應(yīng)挖掘日常教學(xué)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材,以滿足素質(zhì)教育對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的要求,同時(shí)提高教學(xué)質(zhì)量,真正實(shí)現(xiàn)“三維一體”的教學(xué)目標(biāo)。

      【參考文獻(xiàn)】

      李強(qiáng).淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].科教文匯(下旬刊),2020(04):154-155.

      黃亦玲.例析將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文課堂的教學(xué)意義[J].華夏教師,2020(10):72-73.

      馬玉珍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].新課程研究,2020(08):67-68.

      李興文,王德元.摭談中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].甘肅教育,2020(03):115.

      周冬梅.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,35(11):72-75.

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