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      淺談文本解讀的三維切入點(diǎn)

      2021-09-15 21:41:27劉影
      小學(xué)閱讀指南·教研版 2021年8期
      關(guān)鍵詞:文本解讀內(nèi)容結(jié)構(gòu)

      劉影

      摘要:好的課來源于匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì),而好的教學(xué)設(shè)計(jì)則來源于正確深入的文本解讀。課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過程?!苯處煕]有細(xì)讀文本,就沒有自己的感受,拿什么去跟學(xué)生對(duì)話?所以,學(xué)會(huì)解讀文本是每一位語文教師的必修課,深入解讀文本,是有效教學(xué)的前提。如何找準(zhǔn)文本解讀的切入點(diǎn)?可以從語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面思考。

      關(guān)鍵詞:文本解讀;語言;內(nèi)容;結(jié)構(gòu)

      竇桂梅老師曾經(jīng)說過:“沒有對(duì)文本的觸摸,沒有對(duì)文字的咀嚼,長(zhǎng)此以往,語文教師的專業(yè)化發(fā)展的標(biāo)志教功——解讀教材的功夫和能力就會(huì)消失殆盡。”

      好的課來源于匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì),而好的教學(xué)設(shè)計(jì)則來源于正確深入的文本解讀。課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過程?!苯處煕]有細(xì)讀文本,就沒有自己的感受,拿什么去跟學(xué)生對(duì)話?所以,學(xué)會(huì)解讀文本是每一位語文教師的必修課,深入解讀文本,是有效教學(xué)的前提。如何找準(zhǔn)文本解讀的切入點(diǎn)?筆者認(rèn)為不妨從以下三個(gè)方面思考。

      一、語言上品味“準(zhǔn)”與“活”

      文本解讀就是讀者通過對(duì)語言的理解走進(jìn)作品的藝術(shù)世界,與作品對(duì)話、與作者對(duì)話,對(duì)文本做出深刻、豐富且富有個(gè)性化的解讀。因此,解讀文本必須首先從語言文字入手。我們要細(xì)細(xì)體會(huì)文本中的字、詞、句,并在此基礎(chǔ)上把握文章的主旨。因此,解讀教材時(shí)要重點(diǎn)品味語言的精準(zhǔn)與靈動(dòng)。

      (一)解讀生字

      漢字作為音形義結(jié)合于一體的獨(dú)特語言符號(hào),獨(dú)樹一幟,獨(dú)具魅力。它的一筆一畫都凝結(jié)著祖先的智慧,傳達(dá)著精神的力量。它是五千年文化綿延不斷的象征,是文明傳承的重要載體。深度解讀生字內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字興趣,從根本上說是培養(yǎng)中國(guó)人,塑造中國(guó)魂的重要體現(xiàn),是小學(xué)語文教學(xué)的重要目標(biāo)。蘇教版六下《孔子游春》中有生字“逸”,許多學(xué)生總會(huì)將“兔”寫作“免”。經(jīng)過課前深度解讀生字,我們發(fā)現(xiàn)“逸”原表示野兔逃跑,強(qiáng)調(diào)“逃跑”含義。在所有獵物中,最溫順易捕的莫過于野兔,因此野兔逃脫會(huì)成為古人捕獵失手的深刻記憶。所以“逸”本義為野兔逃脫獵捕。如果我們課前能夠?qū)⑸纸虒W(xué)研究透徹,那么錯(cuò)字問題應(yīng)該可以大大減少。再比如,人教版四上《白鵝》一課中,學(xué)生對(duì)“囂”字產(chǎn)生困惑:“囂”指聲音很大、很吵,四個(gè)“口”很容易理解,那么中間為什么還有個(gè)“頁”?原來“頁”在古時(shí)候不是“書頁”的意思,而是一個(gè)象形字,表示“人頭”的意思。這樣一來就不難理解了:四張嘴對(duì)著一個(gè)人頭說話、喊叫,這能不吵嗎?理解了“囂”字的意思,也就能深刻地感受到大白鵝吵鬧的特點(diǎn)了。這樣舉一反三,帶有“頁”部的字就很容易理解了,比如,頂、額、顱、頜、須、項(xiàng)、頸等。因此,語文教師在進(jìn)行生字教學(xué)之前,不妨深入研究字理,進(jìn)一步解讀生字。

      (二)解讀關(guān)鍵詞句

      關(guān)鍵詞句,對(duì)于一篇文章而言,指的是能揭示文章核心意義的詞句;對(duì)課堂而言,指的是能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的詞句。關(guān)鍵句之所以關(guān)鍵,就在于它能體現(xiàn)文章特點(diǎn),表達(dá)作者感情,這類語句直接指向文本的思想感情,反映文章的核心意義并幫助教師達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。以關(guān)鍵詞句為抓手,帶領(lǐng)學(xué)生沉入文本,讓學(xué)生體會(huì)到文本的語言美、人文美,讓語文課堂充滿語文味。[1]同時(shí),關(guān)鍵詞句教學(xué),能受到牽一發(fā)動(dòng)全身的作用,啟迪學(xué)生感悟知識(shí)的靈性,得到片語句要、舉一反三的效果,還能使課堂教學(xué)刪繁就簡(jiǎn),提高教學(xué)效率。

      蘇教版五下《水》中有這樣一句:“從頭頂傾注而下的水滑過了我們的臉,像一條小溪流,順著脖子緩緩地滑過了我們的胸和背,然后又滑過了我們的大腿和膝蓋”,文中母親用一勺水給“我”洗澡,作者卻用“傾注而下”,這個(gè)詞語乍一讀很不合理:“一勺水”怎么會(huì)“傾注而下”?但如果細(xì)細(xì)品味、深入解讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這恰恰說明了“一勺水”給人們帶來的快樂,更襯托出水的珍貴。這樣反復(fù)咀嚼,方能體會(huì)作者用詞的精準(zhǔn)、靈動(dòng)。誠(chéng)然,小學(xué)生學(xué)習(xí)詞句,多半是從感性化、形象化入手,逐步走向概念化、理性化,這是由小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律所決定的。因此詞語教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生在感性化、形象化的教學(xué)過程中發(fā)掘詞語的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)理性提升。

      二、內(nèi)容上尋求“深”與“厚”

      一種語言是一種文化的載體,對(duì)于培育民族精神、孕育民族情結(jié)有著極強(qiáng)的凝聚、教化作用。母語的特點(diǎn)即漢語文字、語言文學(xué)的特點(diǎn),集中體現(xiàn)為母語的語文課既是一門工具課,又是一門內(nèi)容極其豐富的人文課,是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。因此,漢語對(duì)于我們來說不僅是一種語言工具,更是我們培養(yǎng)愛國(guó)精神、民族情結(jié)的一種手段。對(duì)于所有中國(guó)人來說,我們的母語是民族文化的載體與表現(xiàn)形式,延續(xù)著五千年的文化命脈,是中華文化永遠(yuǎn)不能丟棄的精神家園。所以,語文教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟母語之美,感受文學(xué)作品中豐富的人文內(nèi)涵,深入挖掘文本深厚的精神內(nèi)核。[2]因此,解讀文本時(shí),教師要探求教材內(nèi)容的深度與厚度。

      蘇教版五上《林沖棒打洪教頭》一文中對(duì)于林沖的人物品質(zhì)刻畫得可謂活靈活現(xiàn),但是不少教師在教學(xué)時(shí)僅僅停留在“武藝高強(qiáng)”這一淺層次理解上。其實(shí),文中圍繞一個(gè)“讓”字可以這樣解讀:面對(duì)“挺著胸脯,歪戴著頭巾,徑直便去上首坐”的洪教頭,林沖先是“禮讓”;面對(duì)洪教頭的冷嘲熱諷和傲慢挑戰(zhàn),林沖則連說:“不敢,不敢”,“忍讓”相待;當(dāng)“洪教頭先脫了衣裳,拿起一棒先掂量一番,獨(dú)自耍了一陣”,然后喝道:“來!來!”林沖只好也從地上拿起棒來說“請(qǐng)教了”,這充分顯示出林沖的“謙讓”;當(dāng)洪教頭跳起來氣勢(shì)洶洶、大呼小叫、兇狠棒劈時(shí),林沖卻看出破綻,掄棒一掃,化解了洪教頭的招數(shù),把他打翻在地,這近乎“溫柔”的教訓(xùn),更顯示出了林沖的“寬讓”。由此,我們不僅看到了林沖的武藝高強(qiáng),更被這個(gè)人身上謙謙君子般的人品折服。

      三、結(jié)構(gòu)上審視“清”與“妙”

      語文能力的終極目標(biāo)指向的是寫作能力,學(xué)生閱讀廣泛卻談“寫”色變,其根本原因是閱讀缺乏專業(yè)性指導(dǎo),閱讀與寫作相背離。語文課堂應(yīng)抓住閱讀教學(xué)的陣地,教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教材總體結(jié)構(gòu)、事例安排等,學(xué)習(xí)謀篇布局的精妙,從而提高寫作能力。因此,教師解讀文本時(shí),還應(yīng)審視結(jié)構(gòu)的清晰與精妙。

      人教版六上《少年閏土》中,作者寫了“記憶中”的閏土、“初次相識(shí)”的閏土、“講新鮮事”的閏土,文章脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)一目了然。教師在解讀文本時(shí)應(yīng)該要關(guān)注到這一點(diǎn),并有意識(shí)地向?qū)W生滲透??墒亲髡咴趯戦c土?xí)r為什么沒有從初次相識(shí)開始寫,而是先寫了記憶中的閏土?這篇文章構(gòu)思的妙處就在于此。文章的第一段話:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了?!边@是作者對(duì)閏土的美好回憶,更是作者設(shè)計(jì)的一個(gè)意象,少年閏土代表了“樸實(shí)”“熱情”“智慧”。記憶里的閏土永遠(yuǎn)留在作者腦中,也永遠(yuǎn)留在所有讀者的腦中,這就是這篇文章謀篇布局的精妙之處。如果學(xué)生意識(shí)到了這一點(diǎn),在他的文章有所運(yùn)用:在寫一個(gè)人、一件事的時(shí)候先寫一個(gè)畫面,那么一定是與眾不同,讓人耳目一新、印象深刻的。

      文本解讀是語文教學(xué)的起點(diǎn),也是語文教學(xué)的生命所在。深度的文本解讀需要教師從文本的語言、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面挖掘,從文本的教育價(jià)值和教學(xué)價(jià)值等方面鉆研,并能深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生走入文本、理解文本、感悟文本。

      參考文獻(xiàn)

      [1]朱家瓏.小學(xué)語文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)案例式解讀[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012:7,75.

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