文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一。部編版教材的難度有所增加，這意味著對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)提出了更高的要求。結(jié)合教學(xué)實踐，本文從語言教學(xué)、文本分析、學(xué)習(xí)指導(dǎo)等方面，闡述小學(xué)文言文教學(xué)的優(yōu)化策略。

一、小學(xué)文言文的語言教學(xué)策略

1.?創(chuàng)設(shè)合適的語言環(huán)境

創(chuàng)設(shè)合適的語言環(huán)境是引導(dǎo)學(xué)生走進文言文的第一步，而達成這一步的關(guān)鍵在于導(dǎo)入，如教學(xué)《伯牙絕弦》時，我是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們，想象是美好的，請大家閉上眼睛，老師播放一組音樂，大家通過美妙的旋律會想到什么畫面呢，認真聽，仔細品?！薄耙魳肥潜磉_情感的獨特方式……今天我們一起學(xué)習(xí)一個和音樂密切相關(guān)的故事。”……如此，學(xué)生很快就進入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。

合適的語言環(huán)境對于學(xué)生融入語言實踐是非常有幫助的，由于文言文和白話文存在著明顯的差異，所以教師在教學(xué)導(dǎo)入時更應(yīng)創(chuàng)設(shè)合適的語言環(huán)節(jié)，而是否合適則在于能否順應(yīng)學(xué)生的語言思維邏輯，讓他們能夠在特有的情境下較快地進入角色。

2.?有效指導(dǎo)學(xué)生誦讀

文言文的音樂感是比較強的。我們要對學(xué)生進行文本背景的引領(lǐng)，也要對其朗讀進行指導(dǎo)，例如，引導(dǎo)他們正確地斷句、停頓，感知語速、語調(diào)是隨著情感的變化而變化的。

筆者從廣州市明珠小學(xué)李志標老師所撰寫的《“有效朗讀”彰顯文言魅力》中，獲得了三點啟示：一是在教學(xué)之前要充分了解學(xué)生對文本中的語言的掌握程度;二是了解學(xué)生能否通過解讀文本的表面含義去感知文本所蘊含的道理或者思想;三是如何指導(dǎo)學(xué)生對文言實詞和文言虛詞進行有效的識記。無論如何，要想達到良好的教學(xué)效果，“多層次讀”是“根本”。為此，筆者在講授《楊氏之子》時就采用了多種朗讀方式，一開始是教師范讀，明確基本的斷句，然后學(xué)生試著讀一讀，優(yōu)秀學(xué)生展示朗讀（再次強調(diào)標準），全體同學(xué)朗讀，分小組進行斷句朗讀并進行評價，配樂朗讀整體感悟文本，等等。學(xué)生在這幾個環(huán)節(jié)的朗讀中會有做得不盡如人意的地方，但我們可以在既定的朗讀標準中把握其中的優(yōu)勢點，例如有學(xué)生能夠達到相應(yīng)的標準，我們可以請他們來作引領(lǐng)示范，比如說在小組分角色朗讀過程中，我們要注重對學(xué)生進行評價標準方面的引導(dǎo)，讓其明確什么樣的朗讀是正確的，是符合文本的基本意義和語境的，最后過渡到理解性的分角色朗讀，也就是個性化的朗讀，到了這個環(huán)節(jié)，是允許學(xué)生對文本進行個性化的解讀的。如此幾番朗讀，在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的思維，這對理解課文、走進文本起到了重要作用。

此外，筆者所任職的學(xué)校已開展了多年的經(jīng)典詩文吟誦進課堂課程，并取得了突出的成效，從實踐的成果來看，吟誦的方式也可以作為文言文教學(xué)的一個嘗試。

二、小學(xué)文言文的文本分析策略

文本分析實質(zhì)上是教師在文本解讀通透的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生進行個性化的閱讀體驗和情感體驗。

筆者做了相關(guān)文獻研究，結(jié)合自身教學(xué)實際，認為對文言文的“人文性”的挖掘以及對學(xué)生“天性”的啟蒙是相輔相成的，教師要領(lǐng)著學(xué)生在字里行間不斷地游走，只有師生共同進入文本，才能真正領(lǐng)悟到文言所承載的特有的“人文底蘊”，才能充分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能不斷提高新時代學(xué)生對民族文化的認知水平、認同水平和傳承的行動力。

可以通過以下幾個步驟去落實文本分析：一是學(xué)生結(jié)合資料，了解相關(guān)的寫作背景，走進那一段特有的故事，這是分析文本的前提;二是學(xué)生通過各種方式的讀，整體感知文本，同時輔之以正確的斷句方式;三是對于一些疑難點，教師要提煉成教學(xué)的重難點，并設(shè)定在課前的預(yù)習(xí)單中，讓學(xué)生帶著任務(wù)去閱讀;四是開展小組合作，對于疑難點和情感把握的關(guān)鍵點，我們可以鼓勵學(xué)生利用小組的力量去突破它們;五是鼓勵個性化的閱讀分享，讓學(xué)生有展示自己閱讀體驗的平臺;六是做必要的拓展延伸閱讀，這些延伸一方面可以拓寬學(xué)生的知識面，但更重要的是讓他們自我檢驗所得的閱讀策略掌握情況，讓其觸類旁通，舉一反三，慢慢探索出走進文本的一套方法。

三、小學(xué)文言文的學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略

1.?學(xué)習(xí)文言文的基本步驟

學(xué)生可以按照前文所述的幾個步驟去實踐，尤其是到了高年級，學(xué)生已經(jīng)積累了一定的語言文字知識，也擁有了一定的閱讀體悟能力，但是其思維邏輯水平和個性化理解水平還需要不斷提升。例如，對于《兩小兒辨日》，學(xué)生需要了解的是，兩小兒“辨斗”的觀點和理由，及對“孔子不能決”的理性看法。這樣思辨的文言文對于大多數(shù)的學(xué)生來說，還是有一定的挑戰(zhàn)性的，那么，教師的引導(dǎo)就顯得特別重要了。筆者認為，這種引導(dǎo)更多地體現(xiàn)在課前的預(yù)習(xí)單的問題設(shè)計和課中的展示指導(dǎo)上，它們是為了幫助學(xué)生理清文本，為其開展個性化的閱讀創(chuàng)設(shè)有利的條件。

2.?帶著“問題”學(xué)習(xí)文言文

古人云：“書讀百遍，其義自見。”由此可見讀的重要性。但是這里的“讀”并不是簡單機械的重復(fù)，也不是一般的熟讀成誦，而是學(xué)生基于對文本的正確認知，帶著自己的生活體驗和思考去品讀的過程，把文言文中所蘊含的情感和豐富內(nèi)涵讀出來，再融入自身的生活，這樣的文言文學(xué)習(xí)才是我們應(yīng)該追求的。

例如，教學(xué)《學(xué)弈》時，學(xué)生在預(yù)習(xí)后提出了兩個問題：一是兩個跟弈秋學(xué)下圍棋的人都不一樣，那結(jié)果肯定是不一樣的，這樣的結(jié)果給我?guī)硎裁磫⑹荆慷菍τ凇秾W(xué)弈》的道理，我們在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該怎樣借鑒運用呢？這兩個問題其實對學(xué)生而言都是非常有價值的，都是結(jié)合其自身生活而提出的問題，帶著這樣的問題去讀，學(xué)生會去收集相關(guān)資料，在這個基礎(chǔ)上，加上自身對文本的體悟，學(xué)生在課上課下與人分享這個故事就自然而然地有了基礎(chǔ)，這樣學(xué)習(xí)文言文是有動力和內(nèi)驅(qū)力的。

責任編輯?黃銘釗