徐旖婧,畢文君
(東華理工大學(xué) 文法學(xué)院,江西 南昌 330013)
創(chuàng)意寫作率先從一些英語(yǔ)國(guó)家興起,進(jìn)而在世界范圍內(nèi)得到推廣和發(fā)展,一批批從創(chuàng)意寫作坊培養(yǎng)出來(lái)的作家在國(guó)際上名聲大噪,由此國(guó)內(nèi)有大批學(xué)者對(duì)于作家是否能被學(xué)院化培養(yǎng)掀起了討論的熱潮。在此背景下,2007年我國(guó)開始引進(jìn)創(chuàng)意寫作體系,2009年國(guó)內(nèi)第一家創(chuàng)意寫作研究中心在上海大學(xué)成立,迄今逾百所高校已開設(shè)創(chuàng)意寫作課程,許多作家和大學(xué)生從事創(chuàng)意寫作已經(jīng)成為一種文學(xué)趨勢(shì)。創(chuàng)意寫作在中國(guó)本土化的發(fā)展?fàn)顩r,正如學(xué)者許道軍描述的那樣,“創(chuàng)意寫作極大改變了當(dāng)代文學(xué)教育、寫作教育的形態(tài),并培養(yǎng)了大量創(chuàng)意寫作人才,這為所在國(guó)家文學(xué)寫作的繁榮、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展乃至公共文化服務(wù)的改善,提供了重要支持”[1]。這無(wú)疑激發(fā)了我國(guó)學(xué)者考察創(chuàng)意寫作培養(yǎng)模式的興趣。
實(shí)際上,早在新中國(guó)成立后就已經(jīng)有了類似的作家培養(yǎng)學(xué)校,那就是丁玲在“文學(xué)研究所”①“文學(xué)研究所”于1950年成立,受中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)和文化部共同領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)時(shí)稱中央文學(xué)研究所。(以下簡(jiǎn)稱“文研所”)進(jìn)行的作家培養(yǎng)實(shí)踐。雖然說(shuō)丁玲竭力籌辦文研所借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),但比2000年后的高校創(chuàng)意寫作中心要早得多。在提到作家丁玲的文學(xué)實(shí)踐時(shí),“文研所”作為她在新中國(guó)成立后的一項(xiàng)重要文學(xué)實(shí)踐并沒有引起足夠的重視。丁玲書信這一特殊的文體樣式對(duì)探索其在“文研所”這一時(shí)期文學(xué)實(shí)踐史料的發(fā)掘十分重要。目前學(xué)術(shù)界關(guān)于“文研所”的相關(guān)論文是從成立背景、演變歷程、招生情況與規(guī)模等角度切入,普遍以丁玲傳記、20世紀(jì)80年代相關(guān)人員寫的懷念丁玲的回憶性文章、魯迅文學(xué)院的檔案資料、文藝報(bào)的報(bào)告文章、邢小群的出版著作等作為論文支撐材料,幾乎沒有看到借助丁玲書信去研究“文研所”與作家培養(yǎng)實(shí)踐關(guān)系的文章。畢紅霞《丁玲時(shí)期“中央文學(xué)研究所”的作家培養(yǎng)實(shí)踐》雖以書信為史料提到了與丁玲密切聯(lián)系的人員徐光耀和陳登科的書信,但對(duì)書信里具體的“文研所”輔導(dǎo)情況也沒有深入涉及。丁玲創(chuàng)辦的“文研所”是中國(guó)最早培養(yǎng)“文學(xué)新人”的學(xué)校,是其對(duì)人民文學(xué)體制的一個(gè)較為成功的重要實(shí)踐。我們必須承認(rèn),丁玲在探索中國(guó)化寫作人才的培養(yǎng)模式上積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),作出了值得肯定的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
筆者以2008年河北人民出版社出版的《丁玲全集》為史料依托,在此基礎(chǔ)上展開研究?!抖×崛防锾峒啊拔难兴?文講所①1954年2月,中央文學(xué)研究所改稱中國(guó)作家協(xié)會(huì)文學(xué)講習(xí)所(文中簡(jiǎn)稱“文講所”),受文化部和作家協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。前后共舉辦學(xué)習(xí)班4期,1958年停辦。1980年文學(xué)講習(xí)所恢復(fù)。)”的地方約有23處,包括12篇書信(含一封給陳明的家信),2篇回憶錄文章,9篇雜感、公開談話及報(bào)告。“文研所”在丁玲有限的229封書信里面占據(jù)了一席之地,且在書信集第12卷就有11處提到“文研所”及其中的學(xué)員。丁玲致信對(duì)象及時(shí)間統(tǒng)計(jì)如表1所示,信件篇名分別是《致占奎》《致廠民》《致徐光耀》《致中央文學(xué)研究所第一班同學(xué)》《致中央文學(xué)研究所第二班同學(xué)》《致中央文學(xué)研究所第一班同學(xué)》《致田間、石丁》《致徐光耀》《致陳登科》《致徐剛、古茲及文講所第五期同學(xué)》《致陽(yáng)翰笙》及家信集第11卷。1950年,丁玲在寫給陳明的信中提到自己忙于“文研所”籌備的情況。《丁玲全集》里面提到“文研所”的次數(shù)之多,讓我們不難看出這一文學(xué)培養(yǎng)機(jī)構(gòu)對(duì)于丁玲來(lái)說(shuō)所蘊(yùn)含的重大意義,充分說(shuō)明了這也是她本人所看重的一項(xiàng)文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
表1所呈現(xiàn)的書信史料使我們看到很多信息。首先,丁玲作為一個(gè)作家培養(yǎng)機(jī)構(gòu)的組織者與領(lǐng)導(dǎo)人,在行政和教學(xué)上都深度參與了“文研所”的實(shí)際事務(wù)工作。從1950年“文研所”的籌備、創(chuàng)建、辦學(xué)到20世紀(jì)80年代她復(fù)出文壇,“文研所”轉(zhuǎn)變成“魯迅文學(xué)院”的整個(gè)過程她都參與其中,只存在參與程度或深或淺的區(qū)別。即便是1952年秋卸任了“文研所”所長(zhǎng)職務(wù),她仍作為導(dǎo)師履行了輔導(dǎo)責(zé)任和義務(wù),“切切實(shí)實(shí)地把幫助和指導(dǎo)新生力量當(dāng)作是自己工作崗位上的一個(gè)不可推卸的神圣的職責(zé)”[2]56。這由1980年4月14日丁玲給徐剛、古茲及“文講所”第五期同學(xué)的通信可見一斑。此時(shí),復(fù)出后的丁玲擔(dān)任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席,重新活躍于文壇。她即便生病住院,仍然關(guān)心著“文研所”和魯迅文學(xué)院的辦學(xué)情況,還給第五期學(xué)員送上熱烈的祝賀,并寫信給華漢,希望團(tuán)結(jié)一批老黨員作家能給這些青年一代作表率。從以上內(nèi)容足以看出,“文研所”是丁玲非常重要的一個(gè)文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
表1 《丁玲全集》書信部分涉及“文研所”的情況
其次,從整個(gè)寫信對(duì)象的名單來(lái)看,丁玲在創(chuàng)辦“文研所”的時(shí)候特別注重對(duì)青年作家的培養(yǎng)。丁玲一直關(guān)注的重點(diǎn)是青年,在她看來(lái),青年作家是黨的文藝事業(yè)最堅(jiān)實(shí)、最活躍的后備力量。新中國(guó)成立后大部分老作家變成了文藝官員,成為文聯(lián)、作協(xié)的領(lǐng)導(dǎo),“領(lǐng)導(dǎo)和控制”[3]著期刊、出版社等文學(xué)傳播媒介的運(yùn)行,并把握了文壇活動(dòng)的主動(dòng)脈。當(dāng)時(shí)的年輕作家都是初出茅廬,有一些文學(xué)創(chuàng)作但影響不大,當(dāng)他們迫切地需要和文壇發(fā)生一些深度的聯(lián)系時(shí),就需要像丁玲這樣在文壇上有顯赫地位的老作家們的發(fā)現(xiàn)與提攜,而“文研所”正是起到了溝通和橋梁的作用。“文研所”依靠老作家來(lái)培養(yǎng)新生力量的效果是比較明顯的,從這些學(xué)員的身份以及畢業(yè)后職業(yè)的選擇上可以得到充分的證明。第一班研究生班培養(yǎng)出來(lái)的大部分是作家,也創(chuàng)作了較多的作品,如馬烽的小說(shuō)和電影劇本《結(jié)婚》,王雪波、張學(xué)新的劇本《六號(hào)門》,徐剛反映志愿軍生活的小說(shuō)《女護(hù)士陳敏》,陳登科的長(zhǎng)篇小說(shuō)《淮河邊上的兒女》。除此之外,還培養(yǎng)了李納、王景山、唐達(dá)成等知名作家、評(píng)論家。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),第二班的學(xué)員主要是北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等高校畢業(yè)生。他們畢業(yè)后,大部分人走上了編輯崗位,取得了許多重要成果。如龍世焊在人民文學(xué)出版社當(dāng)編輯時(shí),在成堆的來(lái)稿中發(fā)現(xiàn)并整理修改了曲波的“紅色經(jīng)典”小說(shuō)《林海雪原》。
第三,涉及“文研所”書信的年份從1950年到1984年,“文研所”這個(gè)詞橫跨了丁玲一生三十余年的時(shí)間。從致信時(shí)間上,我們可以看出丁玲對(duì)于學(xué)員的偏好:對(duì)于第一班的學(xué)員,丁玲關(guān)注度最高。她在1953年2月份寫了兩封信,時(shí)間上僅僅相隔15天。筆者認(rèn)為,這與第一班與第二班的培養(yǎng)目的不同有關(guān)。因?yàn)椤芭囵B(yǎng)青年作家,是我們積極發(fā)展創(chuàng)作,繁榮創(chuàng)作的重要關(guān)鍵”[2]56,“因此,我們要對(duì)他們加倍愛護(hù),為他們掃除一切阻攔,給他們開辟道路”[2]55。從最初“文研所”招收學(xué)員的要求也可以看出,建立青年作家隊(duì)伍是首要的、優(yōu)先的,其次才是培養(yǎng)一批年輕的文學(xué)理論及編輯人才。1953年6月30日,丁玲給第一期第二班作總結(jié)報(bào)告時(shí)說(shuō),“辦第二班,目的也是明確的,不是培養(yǎng)作家,而是培養(yǎng)各文藝部廣需要的文藝干部。大學(xué)剛走出來(lái)的,不一定馬上就能適應(yīng)工作。我們就是補(bǔ)課,補(bǔ)思想改造、確立人生觀的課。找老同志帶帶,參加整黨學(xué)習(xí),到生活中去鍛煉”[4],明確提出了第一班和第二班在培養(yǎng)目標(biāo)上的不同。加上第一班是作為研究生班特別培養(yǎng)的,所以她更加看重第一班的學(xué)員。同時(shí),丁玲本人也是作家出身,對(duì)于作家身份的偏愛使得她更加喜愛第一班。第一班的學(xué)員畢業(yè)后有不少人留了下來(lái),成為“文研所”的工作人員或者研究員,從事文學(xué)研究工作,如徐剛、古茲等都是“文研所”初創(chuàng)時(shí)的學(xué)員,后來(lái)是“文研所”第五期的負(fù)責(zé)人。
“文研所”為什么會(huì)在丁玲的書信當(dāng)中多處被提及呢?這是和丁玲的文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的?!拔难兴钡幕I辦一方面是因?yàn)槎×醾€(gè)人在文學(xué)界的影響,另一方面是她對(duì)于文藝界鼓勵(lì)創(chuàng)作的一種響應(yīng)?!霸谖乃噾?zhàn)線上,發(fā)現(xiàn)、支持和培養(yǎng)青年作家,是鼓勵(lì)創(chuàng)作、鼓勵(lì)勞動(dòng),發(fā)揮創(chuàng)作性,開展創(chuàng)作競(jìng)賽的重要環(huán)節(jié)?!盵2]54丁玲雖然是一個(gè)文學(xué)官員、一個(gè)文學(xué)組織者,但她同樣看重文學(xué)創(chuàng)作。她在給陳明的信中說(shuō):“文聯(lián)、文藝報(bào)等不會(huì)有很多變化,文學(xué)研究所又忙起來(lái)了。我實(shí)在有些愈陷愈深的情況。但我一定要抓緊時(shí)間寫點(diǎn)文章,而且明年一定要寫長(zhǎng)篇?!盵5]因此,她重視“文研所”的發(fā)展也是由于其作家出身,對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作有很高的期許,希望自己能在文學(xué)創(chuàng)作尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)上有更大的突破。如此看來(lái),丁玲籌辦“文研所”是適合的,不僅因?yàn)樗谖膲系木薮笥绊懥?,關(guān)鍵是她還懂得如何去創(chuàng)作。這樣的背景反映在丁玲在和“文研所”學(xué)員書信交往時(shí),都是從文學(xué)創(chuàng)作出發(fā)和他們對(duì)話,文學(xué)是他們共同的話題。
根據(jù)文化部《1950年全國(guó)文化藝術(shù)工作報(bào)告與1951年計(jì)劃要點(diǎn)》提出的“文研所不只是教學(xué)機(jī)關(guān),同時(shí)又是藝術(shù)創(chuàng)作與研究活動(dòng)的中心,同時(shí)也是一個(gè)培養(yǎng)能忠實(shí)地執(zhí)行毛主席文藝方針的青年文學(xué)干部的學(xué)?!盵6]的指示精神,確定了“文研所”總的辦學(xué)方針:“調(diào)集經(jīng)過一定的斗爭(zhēng)鍛煉、具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)與文學(xué)修養(yǎng),在創(chuàng)作上或理論批評(píng)上有某些成績(jī)的文學(xué)青年,與具有優(yōu)秀才能或可能培養(yǎng)的工農(nóng)出身的初學(xué)寫作者,經(jīng)過二年的專門學(xué)習(xí)研究,提高其政治與業(yè)務(wù)水平,使其能更好地掌握毛澤東文藝方向,進(jìn)行創(chuàng)作或理論批評(píng)工作,為人民服務(wù)?!盵7]圍繞上面的指示精神和總的辦學(xué)方針,丁玲在對(duì)學(xué)員培養(yǎng)的具體過程中琢磨出一套自己的培養(yǎng)方式,即學(xué)生自學(xué)為主、教師授課為輔,同時(shí)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。她要求學(xué)員們一邊學(xué)習(xí)文學(xué)課程和政治理論知識(shí),一邊進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,到工廠、部隊(duì)、農(nóng)村和礦山去深入體驗(yàn)生活,為寫出受群眾歡迎的作品積累生動(dòng)、鮮活的材料。從教學(xué)上看,“文研所”設(shè)置教務(wù)部門組織課程編排,教學(xué)部不僅負(fù)責(zé)日常教學(xué)授課,還間隔性地邀請(qǐng)名家來(lái)“文研所”舉辦講座,貼心地給學(xué)員分配導(dǎo)師進(jìn)行個(gè)人寫作輔導(dǎo),課堂則圍繞著“老師授課—寫作任務(wù)—課堂討論”展開。由以上種種做法可以看出,丁玲的培養(yǎng)模式是十分接近于西方的創(chuàng)意寫作體系所描述的內(nèi)容要素的,即“教師、學(xué)生、助教、外聘專家等組成工坊成員,寫作知識(shí)講解、學(xué)生作品研討、個(gè)人寫作練習(xí)等構(gòu)成工坊課程的教學(xué)內(nèi)容,寫作知識(shí)獲得、創(chuàng)意與寫作能力提高、作品完成等構(gòu)成工坊課程的教學(xué)目標(biāo),三者共同構(gòu)成工坊的內(nèi)容要素”[8]。
在對(duì)學(xué)生整個(gè)培養(yǎng)過程和培養(yǎng)環(huán)節(jié)中,丁玲算得上是一個(gè)理想的“組織者”。一方面她是有名氣的大作家,自身有著豐富的寫作經(jīng)驗(yàn),受到學(xué)生的大力追捧;另一方面她在文壇的地位高,可以邀請(qǐng)到很多文壇上炙手可熱的名家到校講課。這不僅使學(xué)生和名家近距離接觸有了更多的可能性,更重要的是她給學(xué)生提供了一個(gè)半只腳踏入文壇上層隊(duì)伍的機(jī)會(huì),這是多少普通人可遇不可求的。
丁玲在給學(xué)員的具體教學(xué)輔導(dǎo)中有自己獨(dú)特的方式,即通過寫信去了解學(xué)員,書信成為丁玲與學(xué)生之間進(jìn)行文學(xué)交流的特別媒介。這種獨(dú)特的文學(xué)交往既是丁玲培養(yǎng)作家的過程,也是她宣傳自己文藝觀的有效渠道。作為文學(xué)交往的方式,丁玲以寫信作為師生溝通的窗口,在信里面談文學(xué)、談創(chuàng)作、談自己的文藝觀,也通過寫信來(lái)推心置腹地交心、交朋友。她多次給“文研所”的教學(xué)工作人員和學(xué)員寫信,在信中不僅關(guān)心他們的創(chuàng)作與生活,經(jīng)常交流有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的問題,還為他們的課程學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐提供幫助和指導(dǎo)。她對(duì)于學(xué)員文學(xué)創(chuàng)作方面的熱切指導(dǎo),無(wú)論是委婉的批評(píng)還是大力的提攜,都相當(dāng)真誠(chéng)。丁玲在書信里面對(duì)學(xué)員作品的文藝批評(píng)提出了懇切、真摯的意見與建議,這完全是出于對(duì)青年學(xué)員的關(guān)心,也顯示出其性格中特有的爽快和熱切?!拔难兴备鱾€(gè)導(dǎo)師在政治思想、創(chuàng)作學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐方面的指導(dǎo)態(tài)度有所不同,對(duì)于學(xué)生的喜好也不同。盡管從書信中能看出丁玲對(duì)幾個(gè)學(xué)員的態(tài)度不同,但總的來(lái)說(shuō),我們看到的是她對(duì)于新生文藝力量的悉心指導(dǎo)。
《在延安文藝座談會(huì)上的講話》要求文藝工作者“一定要在深入工農(nóng)兵群眾、深入實(shí)際斗爭(zhēng)的過程中,在學(xué)習(xí)馬克思主義和學(xué)習(xí)社會(huì)的過程中,逐漸地移過來(lái),移到工農(nóng)兵這方面來(lái),移到無(wú)產(chǎn)階級(jí)這方面來(lái)”[9]。1950年創(chuàng)辦的“文研所”,其重要目的就是大力培養(yǎng)從工廠、農(nóng)村來(lái)的工農(nóng)作家。丁玲培養(yǎng)的這批學(xué)生是十七年文學(xué)體制下實(shí)驗(yàn)的產(chǎn)物,如陳登科、浩然、胡萬(wàn)春、高玉寶等,他們大部分都是工農(nóng)出身,以群像的方式出現(xiàn)在文壇,形成了當(dāng)代文學(xué)史上蔚為壯觀的“工農(nóng)作家群”。陳登科是丁玲最喜歡的兩個(gè)學(xué)生之一,是第一期第一班研究生班的成員,1950-1953年陳登科在“文研所”學(xué)習(xí)期間,正是丁玲擔(dān)任所長(zhǎng)。
首先,丁玲與陳登科的通信中交流最多的是他在“讀書”“寫作”中應(yīng)該注意、規(guī)避的問題。1954年2月22日丁玲單獨(dú)寫給陳登科一封信,信中透露了一些細(xì)節(jié)。此時(shí),陳登科已經(jīng)從“文研所”畢業(yè)回到了原工作崗位。丁玲對(duì)陳登科在《文藝月報(bào)》上發(fā)表的短篇小說(shuō)《離鄉(xiāng)》提出非常嚴(yán)肅的批評(píng),她在信中兩次提到要陳登科“老老實(shí)實(shí)“地創(chuàng)作,勸誡他別走錯(cuò)路。丁玲很難受和擔(dān)心,認(rèn)為陳登科的小說(shuō)“拼命地一大段一大段描寫風(fēng)景又描寫心理”[10]66,偏離了文學(xué)的正確軌道,并且不認(rèn)可他學(xué)習(xí)西方意識(shí)流等現(xiàn)代派的技巧,覺得這種寫作方式受了文壇的壞影響而去“趕時(shí)髦”,希望他走回正確的寫作道路上來(lái)。她說(shuō):“如果一個(gè)人要多做點(diǎn)有效的工作,還是少走點(diǎn)彎路好!”[10]66雖然“陳登科已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)能夠經(jīng)由自己的創(chuàng)作滿足新政權(quán)的意識(shí)形態(tài)需求的作家,但他依然還是文學(xué)界的新來(lái)者,要真正在文學(xué)界立足,還得依靠評(píng)論的力量來(lái)加以推介,同時(shí)對(duì)他以后的創(chuàng)作進(jìn)行規(guī)訓(xùn)”[11]。或許這就是丁玲對(duì)陳登科《離鄉(xiāng)》態(tài)度為何如此嚴(yán)厲的原因。
其次,對(duì)于陳登科該如何處理那些來(lái)自批評(píng)家與讀者的看法與意見,丁玲也有一番中肯的建議。丁玲反對(duì)只講求名利和速度而粗制濫造的作品,勸誡陳登科“多研究、多思考,不要為了貪圖通過,或者為了出版而慌里慌張就把意見全部接受下來(lái),馬上動(dòng)筆去修改”[10]68,這與她一向堅(jiān)持的“老老實(shí)實(shí)”創(chuàng)作的文藝觀相契合。丁玲非常反感甚至厭惡以文學(xué)創(chuàng)作博取名聲的創(chuàng)作風(fēng)氣,批判“老想用兩個(gè)本錢做四個(gè)本錢的買賣”[12]401,因此要求學(xué)生“老老實(shí)實(shí)”地到生活中去,再老老實(shí)實(shí)地搞文學(xué)創(chuàng)作。丁玲還以自己如何創(chuàng)作《糧秣主任》的親身經(jīng)歷為例,說(shuō)明她也是遵循著“老老實(shí)實(shí)”的寫作方式進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。因此這并不僅僅是她對(duì)學(xué)員的要求,也是她自身文藝觀的體現(xiàn)。
再次,丁玲對(duì)于陳登科有一種關(guān)懷備至的特別態(tài)度。丁玲對(duì)陳登科期望很大,也認(rèn)可他在創(chuàng)作方面的天賦。如因?yàn)橐ツ戏介_會(huì),她不能參加作協(xié)給陳登科《淮河邊上的兒女》辦的座談會(huì),便特意寫下參考意見,信里末尾一段用了13個(gè)“你”:“堅(jiān)持正確的一點(diǎn),多方面努力,少走彎路……你的前途也不是沒有危險(xiǎn)的。我們對(duì)你有責(zé)任,會(huì)經(jīng)常提醒你,可是總得自己拿主意。”[10]68-69這其中深切的關(guān)懷教誨、懇切的語(yǔ)氣、真誠(chéng)的期盼隱隱可見。即便是處在忙碌之中,丁玲仍時(shí)刻注意對(duì)于學(xué)生文學(xué)品格的培育。她從創(chuàng)作道路、讀書問題、工作實(shí)踐、怎么對(duì)待讀者批評(píng)這些方面給了陳登科恰當(dāng)詳盡的意見,勸勉他多讀書以“提高理論水平和文學(xué)修養(yǎng)”[10]68、多做工作以“在實(shí)際中培養(yǎng)政治上的敏感與對(duì)人民深厚的愛”[10]68,鼓勵(lì)他沉穩(wěn)創(chuàng)作、冷靜思考,從生活深處沉淀出一部好的文學(xué)作品,腳踏實(shí)地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作——“不要著急,不要亂學(xué)亂寫,不要怕出不成書”[10]68,“老老實(shí)實(shí)”去生活里面積累文學(xué)素材和審美感悟。
在這之前,丁玲1954年2月16日在北京師范大學(xué)的報(bào)告《怎樣閱讀和怎樣寫作》中也提到了“老老實(shí)實(shí)”去閱讀和寫作的問題,還說(shuō)了自己如何去勸誡陳登科的經(jīng)歷。她在報(bào)告中還指出,有些作家在學(xué)習(xí)中使用教條式的閱讀方法,只不過是為了要走文學(xué)的捷徑減少吃苦。這些作家“喜歡做小本買賣,想不花本錢或少花本錢,想走便宜的路”[12]385,妄圖通過讀幾本書去解決所有的事情,想要總結(jié)一套創(chuàng)作的萬(wàn)能公式。丁玲嚴(yán)厲批判了這種不下本錢又想做大買賣的不老實(shí)的創(chuàng)作現(xiàn)狀以及那些在寫作上面老想著投機(jī)取巧的創(chuàng)作者。她嚴(yán)肅批評(píng)這種現(xiàn)象,并且勉勵(lì)陳登科不要受此影響,要求他創(chuàng)作“拿本錢出來(lái),不要想討便宜”[12]385。丁玲有一套自己的讀書方法,也很樂于分享給陳登科。她提倡沉浸式的閱讀和體驗(yàn)式的讀書,批評(píng)尋著主題去粗略機(jī)械閱讀的現(xiàn)象。正如她所說(shuō):“現(xiàn)在有些人不只是想少讀,而且想馬上歸納出幾條結(jié)論來(lái)……一讀書就從書里總結(jié)出幾條,什么英雄人物怎樣形成的啊,英雄人物需要具備哪些品質(zhì)啊……”[12]386這種概念化、公式化的讀書方式,抽象化的東西讀起來(lái)很沒有意思,讀者沒有感性的體驗(yàn),也沒有注意到形象化的令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)。她勸誡說(shuō),不管是讀書還是寫作,都要舍得“花本錢”。陳登科在“文研所”學(xué)習(xí)的時(shí)候,讀了十幾本書就很著急去實(shí)踐。丁玲知道了以后回信,叫他不要心急,勸他“讀上幾百本、幾千本、上萬(wàn)本吧!不僅要多讀,而且要認(rèn)真地讀,仔細(xì)地讀”[12]385。在這一點(diǎn)上,丁玲對(duì)于陳登科的影響是比較大的。丁玲欣賞陳登科的勤奮和寫作天賦,多次說(shuō)他是個(gè)有才氣的作家,他的作品《淮河邊上的兒女》就很受她的好評(píng),認(rèn)為他“很懂得那些人,老頭子、婦女、民兵、壞人……這些人都在農(nóng)村復(fù)雜尖銳的斗爭(zhēng)中凸出來(lái)了”[10]67。她注意到陳登科是踏踏實(shí)實(shí)去人民群眾的生活里體驗(yàn)過的,所以夸他小說(shuō)寫得好并引以為豪。她認(rèn)為陳登科是聽了她的勸告的,他把這些人的真實(shí)模樣都摸透了,所以小說(shuō)才能寫得那樣親切順手。
在“文研所”學(xué)習(xí)時(shí)期,徐光耀在丁玲心里的地位是勝過陳登科的,他們的交往更為密切。她以一種傾訴與鼓勵(lì)的態(tài)度給徐光耀寫了兩封信,足以說(shuō)明丁玲對(duì)徐光耀的喜愛與關(guān)照。丁玲作為一個(gè)革命文藝戰(zhàn)士,很重視“思想問題”,認(rèn)為文藝家首先是一個(gè)黨員,其次才是作家。當(dāng)徐光耀不注意思想問題時(shí),即使他是丁玲在“文研所”內(nèi)最喜愛的學(xué)生,也會(huì)遭到她嚴(yán)厲的批評(píng)。我們從丁玲對(duì)陳登科和徐光耀在思想方面的嚴(yán)格管制,能夠察覺出這一時(shí)期國(guó)家對(duì)作家的培養(yǎng)指導(dǎo)不再“只是個(gè)人的關(guān)切,也是一種制度化的行為”[13],隨心所欲的文學(xué)已經(jīng)不復(fù)存在,嚴(yán)厲的意識(shí)形態(tài)要求文藝官員要為新文學(xué)體制選拔符合體制需要的文學(xué)后備力量。比如丁玲在1952年4月8日的信中就密集地提到徐光耀文藝整風(fēng)思想檢查的發(fā)言,她信中闡發(fā)了要求他要深入生活的文藝觀以及如何處理黨員和作家的關(guān)系,并對(duì)他后續(xù)課程的安排提出了自己的建議,在生活與創(chuàng)作方面給予了他安慰和鼓勵(lì)。
首先,丁玲對(duì)徐光耀的思想問題提出了極其嚴(yán)厲的批評(píng)。她在信中說(shuō):“你的思想中存在著頗大的問題,就是你關(guān)心你的寫作問題比關(guān)心政治生活(即生活的政治意義)多。”[10]46由此可以看出,丁玲對(duì)徐光耀關(guān)注創(chuàng)作比關(guān)注政治生活更多有所不滿,認(rèn)為其思想問題已經(jīng)很嚴(yán)重,對(duì)于文藝整風(fēng)思想檢查沒有引起足夠的重視。此后,徐光耀在每次與丁玲的談話中都遭到提醒和告誡。另外,在丁玲看來(lái),文學(xué)應(yīng)該反映廣闊的社會(huì)生活,這必然要求作家去觀察生活,要有深厚的生活基礎(chǔ)。在對(duì)徐光耀的培養(yǎng)過程中,丁玲發(fā)現(xiàn)他對(duì)文學(xué)與政治的關(guān)系不重視,為了藝術(shù)而藝術(shù),就批評(píng)他說(shuō):“你心中是空空洞洞的,并沒有使你非寫不可的東西,所以你就怎么也寫不出,寫不好,而且覺得無(wú)什么可寫。看到發(fā)言后覺得你去朝鮮是對(duì)的。”[10]46丁玲的看法是實(shí)際生活參與得少了,就沒有足夠的生活材料的支撐,很難寫出作品來(lái)。丁玲始終強(qiáng)調(diào)黨性的重要意義,她欣賞徐光耀的《平原烈火》,同時(shí)也希望徐光耀虛心謙遜:“你曾經(jīng)寫過一本很好的書,這是非??上驳氖?,但離一個(gè)作家,一個(gè)成熟的作家還很差,現(xiàn)在還是首先從做人做黨員著手,寫是第二”[10]47,提醒他不要因?yàn)橛幸徊孔髌肪偷靡馔?,一個(gè)文藝創(chuàng)作者寫了一部作品還稱不上是作家,知識(shí)分子應(yīng)該先是改造自己的思想,然后才能成為一個(gè)優(yōu)秀的為人民寫作的作家。在丁玲這位黨員作家的觀念里,黨性的培養(yǎng)是首先的,黨性與愛人民相互關(guān)聯(lián),黨性要求作家與人民融為一體,做人民的文藝戰(zhàn)士。
其次,丁玲對(duì)于徐光耀有著與眾不同的對(duì)待。1952月4月8日,丁玲寫給徐光耀的一封信的末尾特地寫上這么一句話:“我對(duì)你的希望是很大的,愿你從細(xì)小的地方做起。”[10]471953年3月19日,給徐光耀的另一封信更加體現(xiàn)了丁玲的特殊態(tài)度。丁玲在回復(fù)徐光耀的信件中,直言“文研所”內(nèi)的情況并不和諧,大家不能團(tuán)結(jié)在一塊兒,內(nèi)部矛盾很多:“你提的幾點(diǎn)關(guān)于‘所’的意見很對(duì)……我們文學(xué)研究所始終還不能成為一個(gè)熔爐……我們完全獻(xiàn)身于‘所’的創(chuàng)造的人太少了。”[10]55-56對(duì)于文研所”存在的情況與問題她不僅毫無(wú)保留地跟徐光耀交流,還吐露了“文研所”不團(tuán)結(jié)的原因。作為輔導(dǎo)老師,丁玲很了解徐光耀創(chuàng)作上的情況,覺得他經(jīng)歷太少、文學(xué)底子不夠,因此在畢業(yè)時(shí)關(guān)于他的去留問題,丁玲甚至提前跟田間、馬蜂打好招呼,并希望他能留下再學(xué)習(xí)提高:“最好留在‘所’內(nèi),我已把這意見告訴田間、馬烽他們。原因我覺得再打幾年底子,生活底子,知識(shí)底子,再回部隊(duì)去?!盵10]56對(duì)徐光耀文學(xué)創(chuàng)作的艱難,丁玲還為他設(shè)計(jì)安排好了題材類型、寫作的脈絡(luò):“你可以寫兩部作品,為這兩部作品做準(zhǔn)備,第一部,寫冀中的抗日歷史小說(shuō),收集這方面的材料,像肖洛霍夫?qū)憽鹅o靜的頓河》一樣。如果你有這個(gè)計(jì)劃,將來(lái)文研所還可以支持你、幫助你的。第二部,寫回家的軍人在地方工作上,在農(nóng)村里,在工業(yè)的發(fā)展上,如何起作用?!盵10]57就連徐光耀為創(chuàng)作所進(jìn)行的生活和創(chuàng)作的準(zhǔn)備丁玲都一一點(diǎn)明,并承諾“文研所”將繼續(xù)對(duì)他予以全力的支持和幫助?!翱傊?,要努力!要夜以繼日,貪心的去愛生活,愛人,愛文學(xué),從各方面加強(qiáng)自己,提高自己的修養(yǎng)。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的,像馬特洛索夫式的青年!不管你在什么地方,如有需要我的時(shí)候,我會(huì)樂意的幫助你!”[10]57這樣細(xì)心的關(guān)懷照顧,更多的像是母親對(duì)待兒子般的慈愛。信件末尾,丁玲仍是一如既往的鼓勵(lì)和幫助,并作出了親口承諾。
丁玲在給藍(lán)占奎、陳登科、徐光耀三人的書信中都談?wù)撨^“深入生活”的問題,這足以看出“深入生活”在其創(chuàng)作觀念中的重要地位,以及其中映射出的文學(xué)與生活之間的關(guān)系,還能看出她對(duì)作家與人民文學(xué)關(guān)系的重視。丁玲關(guān)于“深入生活”“下去”問題的強(qiáng)調(diào)總是和“踏踏實(shí)實(shí)”“到群眾中去落戶”這些關(guān)鍵詞聯(lián)系在一起,這實(shí)質(zhì)上是其在文藝思想上對(duì)毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的遵循,也是對(duì)“文藝為人民服務(wù)”方向的堅(jiān)守。她在給《徐剛、之汀、方立并轉(zhuǎn)中央文學(xué)研究所第二班同學(xué)們》的信件里面強(qiáng)調(diào)要“下去生活”,到人民群眾中,要對(duì)人民熱愛才會(huì)獲得人民的愛,還連續(xù)用了幾個(gè)否定句式:“我是可以不必為你們想和講了的,不過,我卻不得不想,不得不告訴你們,也許再向你們啰嗦一次會(huì)有好處,也許可以引起你們的警惕和加強(qiáng)信心和對(duì)生活的熱愛吧?!盵10]52這種刻意的提醒更加值得注意,一方面說(shuō)明在丁玲心里“下去生活”這一件事情的重要性,另一方面體現(xiàn)了她這種情感的難能可貴,其苦口婆心的叮嚀的真誠(chéng)。
首先,丁玲批評(píng)那種膚淺的表面生活,這在與藍(lán)占奎的通信中有所體現(xiàn)。藍(lán)占奎是20世紀(jì)50年代在“文研所”學(xué)習(xí)的青年作家,他曾寫信給丁玲尋求建議。丁玲對(duì)其學(xué)習(xí)態(tài)度方面是強(qiáng)烈批評(píng)的,通篇下來(lái)沒有任何表?yè)P(yáng)的地方,全是對(duì)于他缺點(diǎn)的尖銳批評(píng):“你那些不重要的描寫,也是常常可以在別的小說(shuō)中見到的一些表面生活的敘述……我得到一個(gè)你是不很用功的印象。有著滿足于你的浮光掠影的學(xué)習(xí)與生活?!盵10]4“3往往在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)初試自己能力的青年人,既對(duì)于生活缺少深刻的認(rèn)識(shí),又沒有足夠的技巧,就忽忙地進(jìn)行互大的文學(xué)創(chuàng)作”[14]3。在創(chuàng)作學(xué)習(xí)的態(tài)度問題上,丁玲認(rèn)為他沒有在生活中多花心思,之所以寫作機(jī)械而乏味,是因?yàn)樗皇敲鑼懥松畹谋砻?,并沒有深入生活、深入群眾,因此作品看著非常沒有趣味。丁玲的傲氣直爽,體現(xiàn)在言語(yǔ)上便是不加掩飾的直白,同時(shí)也表現(xiàn)出她有錯(cuò)能改、真誠(chéng)交心的態(tài)度:“這些話你猛聽來(lái)一定是不舒服的。但我希望你想一想,如果經(jīng)過想了之后,覺得我是缺少根據(jù)的,你是可以把你的理由告訴我,如果我錯(cuò)了,我可以因?yàn)樾碌挠∠蠖薷奈业囊庖姷??!盵10]43-44丁玲的這種態(tài)度是對(duì)事不對(duì)人的,她是從作品的總體感受出發(fā),認(rèn)為作品膚淺的原因是由于生活實(shí)踐不夠多、對(duì)生活不夠熟悉。丁玲這種言語(yǔ)上的深刻批評(píng)完全是出于對(duì)藍(lán)占奎的悉心指導(dǎo),以引起其有效注意。正如丁玲1984年3月6日在“文講所”同青年作家談創(chuàng)作說(shuō)的:“對(duì)年輕人一味吹捧,也會(huì)捧傷人的。這樣他就不懂得人生的海洋是怎樣翻騰的,怎樣才能抗住風(fēng)浪,翻越過去?!盵12]402丁玲總是在看到青年作家的缺點(diǎn)時(shí)就真切地指出,并給予必要的提醒來(lái)幫助他們修正創(chuàng)作。
其次,丁玲認(rèn)為“優(yōu)秀的文學(xué)作品都是由深入地研究生活、牢固地掌握馬克思—列寧主義世界觀的作家們所創(chuàng)作出來(lái)的”[14]2,創(chuàng)作道路需要從生活出發(fā),生活是源泉。她在回復(fù)陳登科的通信的開頭就提到,寫作時(shí)要多注意描寫生活的細(xì)節(jié)、生活的場(chǎng)面,要深入生活、深入群眾,“只有沒有什么生活、生活很少,或者并未深入生活的作家,他就不得不避開那些生活的場(chǎng)面……他只能離開這些環(huán)境,把人放在空中,放在我們不理解的環(huán)境中,拼命去描寫那些人的心理變化……”[10]66丁玲贊美陳登科《淮河邊上的兒女》,因?yàn)槔锩嬗谐鋵?shí)的生活基礎(chǔ):“那里面有生活,真實(shí)、感動(dòng)人,使人驚心動(dòng)魄、提心吊膽,使人對(duì)書中的事和人發(fā)生感情。因此這是一部有內(nèi)容的結(jié)實(shí)的作品?!盵10]66這部作品是陳登科對(duì)生活有所感悟、對(duì)生活產(chǎn)生熱愛之后才提筆寫作的,但也存在缺點(diǎn),那就是深入生活的程度不夠,作品還缺少一種天然的創(chuàng)造,所以不夠成熟,也不那么得心應(yīng)手,還需要他真正到生活中去,接受新的東西,接受新的人群。丁玲認(rèn)為,只有在繼續(xù)深入生活的基礎(chǔ)上去積累創(chuàng)作材料,腦子里才能有新的東西,才能“在原來(lái)的材料上,在原來(lái)的生活上,有新的感受、新的發(fā)現(xiàn),新的提高”[10]68。也就是說(shuō),作家不能故步自封,止步于原來(lái)熟悉的生活,不能總寫自己熟悉的那一套,而是要有所開拓和創(chuàng)新。
最后,對(duì)于徐光耀在人物刻畫和描寫方面的問題的解決彰顯了丁玲對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作與深入生活的關(guān)系的思考。她提出放下文學(xué)的包袱專心去生活,暫時(shí)忘卻文學(xué)任務(wù)。丁玲在信中對(duì)徐光耀的建議就是不要帶著任務(wù)去生活,要與生活保持一致,與人民保持一致,指出他的《平原烈火》就是深入生活中才寫出來(lái)的:“當(dāng)你在冀中的時(shí)候,你一點(diǎn)也沒有想到要寫小說(shuō),但當(dāng)你寫小說(shuō)的時(shí)候,你的人物全出來(lái)了。那就是因?yàn)樵谀且欢紊钪心銓?duì)生活是老實(shí)的,你與生活是一致的,你是在生活里邊,在斗爭(zhēng)里邊,你不是觀察生活,你不是旁觀者”[10]47,只有老老實(shí)實(shí)地深入生活,才能感受到真正的生活實(shí)踐,從而發(fā)現(xiàn)生活中被忽視的細(xì)節(jié)。有了真實(shí)感人的生活場(chǎng)面,人物自己就會(huì)躍然紙上。丁玲在1953年9月第二次文代會(huì)上的講話《到群眾中去落戶》還以徐光耀的個(gè)人經(jīng)歷談?wù)撟骷摇吧钊肷睢钡闹匾裕f(shuō):“徐光耀這幾年來(lái)文學(xué)修養(yǎng)、理論水平都提高了,他也到朝鮮去了一年,也寫了幾個(gè)短篇,卻都不及《平原烈火》,原因就是他對(duì)新的生活不如他對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)那段生活熟悉。所以我勸他不要著急寫,他應(yīng)該再回到生活中去,這幾年的學(xué)習(xí)會(huì)幫助他在生活中有所收獲,但僅僅只有學(xué)習(xí),不下去,是不能創(chuàng)作的?!盵12]360
“深入生活”當(dāng)然也包含了“深入群眾”的內(nèi)容,群眾是作為生活的主體存在的。丁玲以自己的親身經(jīng)歷勸誡大家要積極到群眾中去,應(yīng)該走一條通向黨員和人民的道路,她說(shuō),作家要“使自己和人民融于一體......這樣才會(huì)有謳歌人民,抒寫自己對(duì)人民的情感的沖動(dòng)和要求,人只有在心中充滿了對(duì)人民的熱情,在提筆時(shí),方可能寫出‘文學(xué)的’作品來(lái)……我們要走這樣一條路,很多偉大作家所走的一條路,先是一個(gè)戰(zhàn)士,是一個(gè)人民的戰(zhàn)士,然后才是一個(gè)作家,是為了戰(zhàn)斗而成為作家的,而決不是做一個(gè)什么也不是,只能編寫材料的作家”[10]52。值得注意的是,她所表達(dá)的先后次序很重要,即作家的身份在人民戰(zhàn)士的身份之后。當(dāng)文藝工作者成為一名人民戰(zhàn)士之后,才會(huì)有為人民群眾而創(chuàng)作的思想覺悟。在她看來(lái),謳歌人民、寫人民的作品才是屬于“文學(xué)”的作品,否則只是會(huì)編材料的創(chuàng)作者而已。從中我們不難看出丁玲的基本思想,那就是在培養(yǎng)文藝作家的過程中,“深入生活”這一環(huán)節(jié)占據(jù)了極為重要的地位。
丁玲對(duì)“文研所”學(xué)員的文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展非常關(guān)心,即便是這些學(xué)員畢業(yè)了,她仍然關(guān)注著他們的創(chuàng)作情況。這些學(xué)員也沒有辜負(fù)丁玲的期待,在文學(xué)上都留下了各自的成績(jī),如:徐光耀創(chuàng)作了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的典型形象“嘎子”;陳登科的創(chuàng)作更是碩果累累,大放光彩,備受文壇矚目;后期的學(xué)員李涌始終保持著一顆赤誠(chéng)之心,在兒童文學(xué)方面有所建樹;鄧剛寫“?!睂懙贸錾袢牖?,幾近完美。丁玲培養(yǎng)的這批作家并不是曇花一現(xiàn)的“一本書”作家,而是長(zhǎng)年堅(jiān)持寫作,保持著寫作的熱情和連續(xù)性,都在當(dāng)代文壇站穩(wěn)了腳跟。
由于陳登科創(chuàng)作上的突出,丁玲的各種信件及演講報(bào)告的公開場(chǎng)合中,多次拿陳登科舉例。從中我們也能看到,丁玲對(duì)于陳登科從“文研所”畢業(yè)后的生活和創(chuàng)作方面的各種關(guān)注。丁玲最早是在“文講所”《第二期的輔導(dǎo)談話》上說(shuō)起陳登科的,對(duì)他畢業(yè)以后老寫自己創(chuàng)作談的行為提出了批評(píng)。她明確而直白地對(duì)陳登科說(shuō):“你沒有什么經(jīng)驗(yàn)嘛!”[12]377她認(rèn)為陳登科沒有深厚的生活基礎(chǔ)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在并不是他大寫創(chuàng)作談的時(shí)機(jī),應(yīng)該沉下心來(lái)搞文學(xué)創(chuàng)作?!坝行┳髌饭交墙虠l的專家指導(dǎo)出來(lái)的。搞創(chuàng)作不要看這些”[12]377,創(chuàng)作談并不能讓人直接就成為一個(gè)作家,真正起作用的是寫作的生活基礎(chǔ)。她還以自身經(jīng)驗(yàn)為例說(shuō)到:“這一類文章,我就不寫……如果你真正覺得《桑干河上》好,你就要從書中得到東西,不是從創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中去學(xué)習(xí),根據(jù)別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行自己的創(chuàng)作是不行的。”[12]406創(chuàng)作談并不能讓人從中學(xué)會(huì)如何創(chuàng)作,別人從創(chuàng)作談里也得不到什么有用的東西,因此她批評(píng)年輕作家一出名就寫創(chuàng)作談。她還格外談到高寶玉的情況,說(shuō)“高玉寶一出名,我便替他擔(dān)心,他叫人捧得太高,怎樣下臺(tái)?他還應(yīng)該多讀些書,我看見高玉寶時(shí),問他:‘現(xiàn)在讀什么書呢?’他說(shuō),他正在寫書。這怎么行!作家不能老寫自己的歷史,年青人要成為專業(yè)作家還不行,東西太少,生活不夠”[12]406。丁玲看到了創(chuàng)作談這種現(xiàn)象的危害,認(rèn)為這不但對(duì)年輕作家有害,給讀者也會(huì)帶來(lái)很大的影響,因?yàn)槟切├蠈憚?chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談的人根本“沒有本錢,硬要當(dāng)作家,印鈔票,印代用券”[12]377。她認(rèn)為,為了作品出版后改善自己的生活質(zhì)量,沒有寫作的本錢瞎寫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),既無(wú)益于讀者學(xué)習(xí),也不能促進(jìn)作家創(chuàng)作的提高。在她看來(lái),作家需要深入生活、接觸新人物,積累寫作用的新材料,不然很難寫出其他作品,最后也只能成為“一本書作家”。
丁玲一直關(guān)注著陳登科,她在接受於梨華的訪談時(shí)也表現(xiàn)出了對(duì)于陳登科的欣賞和極力推薦:“將來(lái)你有機(jī)會(huì),找找陳登科,那是很有趣味的,他是個(gè)農(nóng)民,剛參加革命時(shí),是給游擊隊(duì)挑擔(dān)子的。他識(shí)字不多,在部隊(duì)里,一邊行軍打仗,一邊識(shí)了一點(diǎn)字,他喜歡寫,報(bào)社里看上了,就讓他去當(dāng)個(gè)記者?!盵15]24-25她敬佩陳登科,覺得他的創(chuàng)作之路太不容易,很為這個(gè)農(nóng)民小伙子感到自豪。談話中她還提到重點(diǎn)培養(yǎng)陳登科的原因:“《活人塘》是他早期的一個(gè)短篇,就是這個(gè)短篇使我們覺得還不錯(cuò),覺得這個(gè)人可以培養(yǎng)。”[15]251982年1月29日丁玲在《五代同堂,振興中華》一文中說(shuō):“黨和人民選擇了一些上過大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)或者連學(xué)校大門也沒有進(jìn)過的年輕人,從一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)工人、一個(gè)農(nóng)村工作者培養(yǎng)成為詩(shī)人、作家?!盵16]401對(duì)于這些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出來(lái)的第三代作家中,丁玲突出肯定了陳登科的作品《風(fēng)雷》,以及他與蕭?cǎi)R合作寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《破壁記》、電影劇本《徐悲鴻》,評(píng)價(jià)他們以自己的作品鼓舞群眾,給人民進(jìn)取的力量。顯然,作為這批作家中較為優(yōu)秀的一員,陳登科在文學(xué)創(chuàng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都被丁玲看在眼里。
李涌在“文研所”學(xué)習(xí)期間,丁玲親自擔(dān)任他和谷峪、羽揚(yáng)、瑪拉沁夫的輔導(dǎo)老師。丁玲最初對(duì)李涌的印象是他在處理事情上的想法過于簡(jiǎn)單,陷入了教條主義的思維。1954年6月29日,丁玲在“文講所”作了《創(chuàng)作要有雄厚的生活資本》的講話,她覺得李涌“接受問題太快,解決問題也太快……不注意問題的本質(zhì),老注意解決問題的方法”[12]407,總把任何事物歸納于教條中,不管是看待人物還是閱讀,都把人物簡(jiǎn)單化了。她還批評(píng)李涌腦子里面有一套條條框框,抽象地把問題都解決得很快,沒有細(xì)致地去看待生活;對(duì)于寫作也是,人物還沒有很好地在腦子里醞釀成熟就覺得好了,只是寫得快、多,沒有過多的思索,認(rèn)為這樣的人搞創(chuàng)作是很成問題的。
丁玲對(duì)李涌態(tài)度的轉(zhuǎn)變?cè)从谄溟L(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《小金馬》?!缎〗瘃R》描寫的是一個(gè)紅軍后代繼承父親遺志參加革命,受到父親老戰(zhàn)友無(wú)微不至的關(guān)懷,在和敵人的斗爭(zhēng)中經(jīng)歷挫折磨煉,最后成為一個(gè)小英雄的故事。1985年7月29日,丁玲為李涌的《小金馬》寫了序,對(duì)這位愛徒十分敬重,肯定了李涌不凡的文學(xué)成績(jī)。她說(shuō):“有一點(diǎn)是李涌和大家都值得安慰的:他的《小金馬》印了再印,一九六一年十二月印第一版,一九六四年一月印第五版,兩年里印了五次,至今共印了九次,印數(shù)達(dá)到三十九萬(wàn)七千冊(cè),而且還獲得了一九五四——一九七九年度兒童文學(xué)創(chuàng)作二等獎(jiǎng)?!盵16]228她在《再版〈小金馬〉序》中談到了自己原來(lái)對(duì)于李涌的看法,“覺得過去自己看人太簡(jiǎn)單,以為李涌不適宜搞文學(xué),這個(gè)想法是多么不切實(shí)際”[16]227,認(rèn)為“《小金馬》是一本優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品”[16]227。她對(duì)李涌在小說(shuō)創(chuàng)作座談會(huì)上被一些權(quán)威人士故意輕視感到同情,認(rèn)為李涌的人格精神是令人敬佩的——“他在受折磨的時(shí)候,想的是為兒童造福,為兒童寫東西”[16]227,他和他的創(chuàng)作都是值得被尊重的。丁玲還看到了李涌的兒童文學(xué)作品在新時(shí)代的文學(xué)價(jià)值,她說(shuō):“在一些低劣的粗制濫造的作品嚴(yán)重毒蝕新社會(huì)的少年兒童身心健康的時(shí)候,中國(guó)少年兒童出版社決定再次出版這本得獎(jiǎng)的作品是很必要的。”[16]228丁玲呼吁大家歡迎李涌這樣純樸的人民作家,她不僅希望“我們的文壇需要更多的像李涌這樣的人,默默無(wú)聞,長(zhǎng)期在基層,在人民中,在底下精益求精地埋頭寫作。感情不變,意志不變,信仰不變,這樣的人是我們的好同志”[16]228,也希望文壇多多地關(guān)注這樣的老作家,多多地勉勵(lì)他們,讓他們?cè)诮?jīng)歷殘酷的斗爭(zhēng)之后,都能得到來(lái)自文壇內(nèi)部的鼓勵(lì)和溫暖,從而拿起“手邊的武器”繼續(xù)創(chuàng)作更好的作品。由此可見,丁玲在評(píng)價(jià)“文研所”培養(yǎng)出的作家時(shí)也敢于調(diào)整自己的主觀印象,并在其后給出相對(duì)客觀的評(píng)價(jià)與支持。
鄧剛也是從“文研所”走出的作家,丁玲對(duì)他也很關(guān)心,對(duì)他獲1983-1984年全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)的作品《迷人的?!泛苁切蕾p。她至少兩次在公開場(chǎng)合提到對(duì)這部作品的喜歡,甚至在1984年再版《丁玲散文選》的前言中不去談?wù)撟约旱膭?chuàng)作,轉(zhuǎn)而高度贊美鄧剛的《迷人的?!罚闹姓f(shuō),“《迷人的?!肥且黄利惖纳⑽摹盵16]205,“整篇的構(gòu)思是嚴(yán)密的,進(jìn)展有序”[16]206。鄧剛的這個(gè)作品恰好符合丁玲所提倡的寫典型環(huán)境的典型人物,描寫人與人、人與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系。她說(shuō):“海底被寫活了……我們看到的是人,是勇敢無(wú)畏的人來(lái)征服冷酷無(wú)情、嚴(yán)峻無(wú)比的海底的戰(zhàn)爭(zhēng)?!盵16]206她認(rèn)為這是鄧剛深入生活創(chuàng)作的作品,贊揚(yáng)他是最了解海的人,在和大海長(zhǎng)久的相處中完全“掌握了大海,也掌握了描畫這一幅大海的語(yǔ)言文字”[16]206,說(shuō)他“筆下的海是寫得好的,恐怕一時(shí)還難有人能寫過他”[15]401。盡管如此,丁玲仍然對(duì)《迷人的海》所遭遇的熱評(píng)充滿警惕。1984年3月6日,丁玲在演講中提到了文壇的批評(píng)氣氛對(duì)作家的不利影響,注意到此時(shí)的文藝評(píng)論不活躍,對(duì)《迷人的海》能看到的批評(píng)文章也全是捧人的,她稱之為“鑼鼓聲中的寂寞”。她認(rèn)為,沒有爭(zhēng)論,光鼓掌叫好,對(duì)于作家來(lái)說(shuō)也是一種傷害,只有找出創(chuàng)作的問題才能不斷推動(dòng)作家的進(jìn)步。她指出:“評(píng)論文章能說(shuō)到創(chuàng)作上的關(guān)鍵問題,這使作家真正會(huì)感到舒服、愉快?!盵15]396因此,她雖然覺得鄧剛寫得好,評(píng)價(jià)它“文字優(yōu)美,意境深邃,發(fā)展有層次,敘事不啰嗦……讀時(shí)令人著迷、動(dòng)情。文章結(jié)束而情未完,使人輾轉(zhuǎn)思索,不能忘懷”[16]205,但也提出了小說(shuō)存在的不足之處,如“小說(shuō)寫這兩個(gè)人物征服海,還過于單純一點(diǎn)”[15]401,把老海碰子的形象寫得太“孤獨(dú)”了,人物不夠熱情。她建議鄧剛接下去寫同海有關(guān)的東西,不要局限于寫大海,要把寫作題材不斷擴(kuò)大,開辟新的領(lǐng)域。人都不是片面、孤立地存在的,應(yīng)該把握大海與人的關(guān)系、老海碰子與小海碰子的關(guān)系,寫出人物之間的復(fù)雜性。她指出鄧剛的小說(shuō)結(jié)尾寫小海碰子遇險(xiǎn),雖然寫出了老海碰子不顧一切、舍生忘死,冒著危險(xiǎn)去搶救,但還是沒能對(duì)兩個(gè)人的關(guān)系展開廣闊細(xì)致的描寫,“沒有寫出老海碰子真正的感情來(lái)”[15]401,老海碰子和小海碰子的關(guān)系過于陌生,這是小說(shuō)沒有做好的一點(diǎn)。由此可見,丁玲對(duì)鄧剛的創(chuàng)作認(rèn)識(shí)之深、關(guān)心之切。丁玲從具體的文學(xué)創(chuàng)作出發(fā)談文壇的批評(píng)痼疾,這在今天依然值得我們深思。
丁玲在“文研所”時(shí)期的作家培養(yǎng)實(shí)踐是卓有成效的,從“文研所”走出的大批學(xué)員在當(dāng)代文壇保持著旺盛的創(chuàng)作力。她通過書信不僅直接對(duì)“文研所”學(xué)員陳登科、徐光耀、藍(lán)占奎等人的創(chuàng)作進(jìn)行文學(xué)性的指導(dǎo)修正,有計(jì)劃、有系統(tǒng)地讓學(xué)生“讀一些中外古今名著……開闊了眼界,增長(zhǎng)了知識(shí),擴(kuò)大了胸懷,拓寬了思路”[17],同時(shí)也關(guān)心他們的個(gè)人成長(zhǎng)和生活。應(yīng)該說(shuō),這樣的培養(yǎng)方式對(duì)于學(xué)員是極有針對(duì)性和適應(yīng)性的,而丁玲在書信中呈現(xiàn)出的熱情坦誠(chéng)的性情也是學(xué)員們樂于接受的,她始終以一種談心的、平等對(duì)話的方式與他們交流,對(duì)每個(gè)學(xué)員的指導(dǎo)意見具體而懇切??疾於×帷拔难兴逼陂g的文藝活動(dòng),我們可以看到,她一邊忙于自身的文藝創(chuàng)作,一邊孜孜不倦、坦誠(chéng)自剖地指導(dǎo)學(xué)生,始終不忘一個(gè)老作家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。正如丁玲評(píng)價(jià)鄧剛的《迷人的?!窌r(shí)所說(shuō):“他(老海碰子)對(duì)同伙,對(duì)小海碰子,對(duì)年輕的一代,更應(yīng)該胸襟開闊,熱情歡迎,備加愛惜,精心培養(yǎng)?!盵16]207可以說(shuō),丁玲在扶持文學(xué)新人、繁榮文藝創(chuàng)作方面確實(shí)是嘔心瀝血的。她對(duì)這些文藝新人就仿佛“老海碰子”對(duì)待“小海碰子”般熱情,樂于指導(dǎo)和提攜這些青年作家。總的來(lái)說(shuō),丁玲創(chuàng)辦了作家培養(yǎng)機(jī)構(gòu),以書信為媒介進(jìn)行獨(dú)特的作家培養(yǎng),從文學(xué)出發(fā)與學(xué)員對(duì)話。她的這種文學(xué)行為開創(chuàng)了20世紀(jì)50年代的青年作家批量進(jìn)入文壇這樣一個(gè)局面,為他們打開了文藝創(chuàng)作的大門。進(jìn)一步而言,從丁玲書信中與“文研所”時(shí)期作家培養(yǎng)實(shí)踐相關(guān)的史料來(lái)看,這些書信材料從一個(gè)側(cè)面反映了其文藝觀,是新中國(guó)成立后其文藝實(shí)踐與文藝活動(dòng)的生動(dòng)縮影,并且當(dāng)代文藝生產(chǎn)的具體性與鮮活性都在這些書信中凸顯出來(lái)。