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      《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)實(shí)例

      2021-09-26 01:29楊杜菲
      關(guān)鍵詞:整本書(shū)紅樓夢(mèng)文本

      一、背景分析

      開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。《紅樓夢(mèng)》是舉世公認(rèn)的中國(guó)最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著,曹雪芹以他的如椽之筆,經(jīng)緯縱橫,密密匝匝織就了一副世相百態(tài)圖,可謂經(jīng)史子集詩(shī)詞歌賦無(wú)一不涉,天文地理市井風(fēng)情無(wú)所不包,堪稱“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

      在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》“整本書(shū)閱讀與研討”學(xué)習(xí)任務(wù)群的書(shū)目中,《紅樓夢(mèng)》赫然在列,新課標(biāo)要求“通讀全書(shū),整體把握其思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。從最使自己感動(dòng)的故事、人物、場(chǎng)景、語(yǔ)言等方面入手,反復(fù)閱讀品味,深入探究,欣賞語(yǔ)言表達(dá)的精彩之處,梳理小說(shuō)的感人場(chǎng)景乃至整體的藝術(shù)架構(gòu),理清人物關(guān)系,感受、欣賞人物形象,探究人物的精神世界,體會(huì)小說(shuō)的主旨,研究小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值?!币龑?dǎo)學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》,在積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗(yàn),提升文本鑒賞能力,增強(qiáng)本土文化自信,以及拓展閱讀視野、增強(qiáng)生命體驗(yàn)、提升精神境域等方面,都具有重要意義。

      但《紅樓夢(mèng)》卻常居“中學(xué)生死活讀不下去的十本書(shū)”榜首。一方面,《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容上卷帙浩繁,語(yǔ)言上文白間雜,行文上“草蛇灰線、伏脈千里”。另一方面,學(xué)生閱讀時(shí)間有限,閱讀耐力不足,文學(xué)素養(yǎng)和文化背景知識(shí)匱乏,難以體會(huì)到閱讀的成就感,往往容易對(duì)《紅樓夢(mèng)》望書(shū)興嘆、望而卻步。

      閱讀的內(nèi)驅(qū)力在于強(qiáng)烈的“閱讀期待”,在期待——滿足——期待的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程中滿足求知欲望,才能讓閱讀往有量有質(zhì)有效的方向良性發(fā)展。在《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)教學(xué)實(shí)踐中,我采用了“略讀——精讀——思讀——?jiǎng)?chuàng)讀”的進(jìn)階式閱讀方法,循序漸進(jìn)地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和寫作熱情,較好地達(dá)到了預(yù)期效果。

      二、案例描述

      (一)略讀,整體感知

      讀序幕,明重點(diǎn)。學(xué)生上高中以來(lái)第一次接觸《紅樓夢(mèng)》,是必修三第一單元的《林黛玉進(jìn)賈府》一文,文本選自《紅樓夢(mèng)》第三回(托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教 接外孫賈母惜孤女),以林黛玉的行蹤交代了賈府環(huán)境,展現(xiàn)出鐘鳴鼎食之家的富麗堂皇。教學(xué)過(guò)程中,補(bǔ)充講解了小說(shuō)序幕前五回的內(nèi)容,幫助學(xué)生把握主要情節(jié)、梳理人物關(guān)系、了解人物命運(yùn),奠定了閱讀全書(shū)的背景基礎(chǔ)。

      抄回目,理結(jié)構(gòu)?;啬渴钦禄匦≌f(shuō)的典型特征,猶如作品的“眼睛”,高屋建瓴地概括了整部小說(shuō)的敘述脈絡(luò),因此統(tǒng)觀閱讀小說(shuō)回目,可以梳理整本書(shū)的內(nèi)容及主線。我讓學(xué)生采取了最“笨”的方法——抄寫回目,通過(guò)眼、手、心三者合力,整體了解小說(shuō)家族興衰與人物聚散的縱橫主線,激起了學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

      (二)精讀,把握細(xì)節(jié)

      精讀即文本細(xì)讀,品讀文本細(xì)節(jié)。學(xué)生是閱讀的主體,我主張?jiān)鷳B(tài)閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生自由閱讀,并不限制閱讀范圍和閱讀方式。學(xué)生可以根據(jù)自己愛(ài)好,先閱讀感興趣的單篇,比如“共讀西廂”“黛玉葬花”“寶玉挨打”“湘云醉臥”等經(jīng)典情節(jié);也可以從頭到尾逐一品讀,在大環(huán)境的日常生活中感受人物魅力和人情冷暖。盡管紙質(zhì)閱讀是最好的閱讀形式,但我也充分利用科技之便,允許學(xué)生電子閱讀,事實(shí)證明,閱讀體驗(yàn)并不遜色。

      精讀過(guò)程主要是圈點(diǎn)批注、品味鑒賞,引導(dǎo)學(xué)生在了解主要批注和鑒賞方法后,著重從環(huán)境描寫、人物塑造、情節(jié)發(fā)展、語(yǔ)言特點(diǎn)、手法運(yùn)用以及主題探究等角度進(jìn)行文本細(xì)讀,并以檢查批注筆記、交流閱讀困惑、開(kāi)展趣味答題等方式,帶動(dòng)和督促學(xué)生全身心進(jìn)入文本世界,細(xì)心品味。

      (三)思讀,解決疑問(wèn)

      思讀,即帶著思考閱讀。叔本華說(shuō):沒(méi)有獨(dú)立思考的人,讀書(shū)再多也只是兩腳書(shū)櫥。只有經(jīng)過(guò)了獨(dú)立思考的閱讀,才能轉(zhuǎn)化為個(gè)人精神養(yǎng)分,豐富閱讀體驗(yàn)。思讀是建立在圈點(diǎn)批注基礎(chǔ)之上的,選擇某一話題,結(jié)合前后語(yǔ)境和個(gè)人知識(shí)背景、閱讀經(jīng)驗(yàn)等,形成完整的類似于札記或者隨筆的思考成果。

      問(wèn)題是思維的起點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》“真亦假時(shí)假亦真,無(wú)為有處有還無(wú)!”如夢(mèng)似幻、真假混沌,相信在閱讀過(guò)程中,很多讀者心里都會(huì)有這樣一些疑問(wèn):香菱為何為消失?秦可卿為何托夢(mèng)給王熙鳳?林黛玉為何總是多愁善感?賈政為何狠心棒打賈寶玉?王熙鳳為何至死都不肯給平兒一個(gè)名分……思讀就是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種嘗試,在這個(gè)過(guò)程中,既享受了閱讀樂(lè)趣,又進(jìn)行了思維訓(xùn)練和視野拓展,一舉多得。

      (四)創(chuàng)讀,深入理解

      創(chuàng)讀,顧名思義,就是讀者在實(shí)讀文本的基礎(chǔ)上,通過(guò)創(chuàng)作完成對(duì)文本的深度解讀。德國(guó)文藝?yán)碚摷乙λ拐f(shuō):“讀者本身便是一種歷史的能動(dòng)的創(chuàng)造力量。文學(xué)作品的歷史生命,如果沒(méi)有接受者能動(dòng)的參與介入,是不可想象的。”我認(rèn)為,創(chuàng)讀的重心仍在于“讀”,是基于作品本身的文本建構(gòu),從而深入理解作品內(nèi)涵,與以改寫、續(xù)寫為己任的“紅學(xué)創(chuàng)作派”有所不同。

      在創(chuàng)讀階段,我借用了《〈紅樓夢(mèng)〉整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》閱讀寫作征文的相關(guān)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)作,其中涵蓋絕句、律詩(shī)、書(shū)信、日記、傳記等文學(xué)形式,這也是學(xué)生最喜歡的任務(wù),既能整合《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容和藝術(shù),又能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和欲望。

      盡管征文要求相對(duì)寬松,比如詩(shī)歌不講究平仄押韻,小說(shuō)未要求文白用語(yǔ),但學(xué)生在創(chuàng)作時(shí),還是有意識(shí)地運(yùn)用了課堂所學(xué)知識(shí),比如在杜甫詩(shī)歌《登高》和《閣夜》中學(xué)到的格律規(guī)范,在古代人物傳記中學(xué)到的常用字詞。甚至模仿《曾國(guó)藩家書(shū)》體例,將書(shū)信寫得像模像樣。也許經(jīng)過(guò)這個(gè)創(chuàng)造過(guò)程,他們對(duì)自己抒寫的對(duì)象才理解得更加透徹吧。

      (五)總結(jié),成果展示

      《紅樓雅集》是《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀的階段性成果的縮影,主體由詩(shī)情畫(huà)意、見(jiàn)字如晤、紅樓小傳、隨筆雜感四個(gè)專題構(gòu)成,收錄了學(xué)生的部分代表作品,包括絕句、律詩(shī)、書(shū)信、日記、傳記、隨筆等文學(xué)形式。我在《編后記》中以這樣一段話作了點(diǎn)評(píng):這是一群與《紅樓夢(mèng)》主要人物年齡相仿的高中生的作品,他們青春正好,風(fēng)華正茂,也許文筆稚嫩卻不失真誠(chéng):他們或嘆寶黛的凄慘結(jié)局,或憐熙鳳的名利雙失,或贊湘云的率真風(fēng)流;他們悲愛(ài)情,詠親情,歌友情;他們書(shū)寫內(nèi)容既有個(gè)性也有共性,闡述觀點(diǎn)既身處其中又置身局外,遣詞造句既遵循規(guī)則又靈活多變……而最讓我感動(dòng)的,是他們樂(lè)此不彼地反復(fù)雕琢打磨,只為呈現(xiàn)最美的紅樓夢(mèng)中人。

      《雅集》其余內(nèi)容是與本次創(chuàng)作相關(guān)的資料,包括:

      1.學(xué)生根據(jù)北京師范大學(xué)文學(xué)院李煜暉教授《〈紅樓夢(mèng)〉整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》導(dǎo)讀刪改而成的《〈紅樓夢(mèng)〉導(dǎo)讀》,其中加入了學(xué)生的個(gè)人理解與思考。

      2.《〈紅樓夢(mèng)〉整本書(shū)閱讀任務(wù)書(shū)》閱讀寫作征文啟事(如上)。

      3.《和苗懷明老師一起,品鑒〈紅樓夢(mèng)〉》,文章提及解讀《紅樓夢(mèng)》的四個(gè)關(guān)鍵詞:家庭、愛(ài)情、青春、生命,以及苗懷明老師關(guān)于怎樣看《紅樓夢(mèng)》的一些建議。

      4.根據(jù)高中生閱讀特點(diǎn)和需求推薦的八本《紅樓夢(mèng)》閱讀書(shū)籍,其中有原典批注、文本解讀、研究指導(dǎo),均為名家名著,對(duì)高中生具有指導(dǎo)意義。

      5.為了達(dá)到更好的審美效果,特意選取了一些知名圖畫(huà)作為配圖,如清代畫(huà)家孫溫傾盡半生心血為《紅樓夢(mèng)》而繪的《夢(mèng)影紅樓》,我國(guó)著名國(guó)畫(huà)家蘇宇光先生所繪工筆畫(huà)《金陵十二釵》等。

      值得一提的是,以上所有引用都標(biāo)注來(lái)源,一來(lái)以示對(duì)作者的尊重,二來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)求真精神。

      曹雪芹對(duì)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,增刪五次”,這本《紅樓雅集》雖未經(jīng)十載,增刪卻在五次之上,也算畫(huà)了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

      三、亮點(diǎn)特色

      1.選題符合當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)整本書(shū)閱讀趨勢(shì)。

      2.教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)性。

      3.教學(xué)成果《紅樓雅集》具有一定文學(xué)性。

      四、總結(jié)反思

      《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀已納入新版統(tǒng)編教材,是今后語(yǔ)文教學(xué)的重要一環(huán),在教學(xué)與指導(dǎo)上,需要有嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)、課程安排和與之匹配的評(píng)價(jià)體系等等,由于重慶市高2021屆仍沿用舊教材,處于新高考、新課標(biāo)與舊教材的尷尬境地。由于缺乏客觀的外部環(huán)境條件,更由于我個(gè)人的相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,本次教學(xué)實(shí)踐只能屬于零散而淺顯的探索嘗試,還有很多有待完善和提升的空間。

      不管怎樣,《紅樓夢(mèng)》是值得一輩子閱讀的經(jīng)典,希望這次的嘗試能為學(xué)生打開(kāi)通往古典世界的大門。與此同時(shí),在他們心中留存?zhèn)€性化的閱讀記憶,并以此為媒介,開(kāi)啟更多更美好的精神探索之旅。

      楊杜菲,重慶市北新巴蜀中學(xué)校教師。

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