鄭芳

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”，是新時(shí)代育人工作必須回答的根本性問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記提出了一系列富有前瞻性、戰(zhàn)略性的育人工作新理念、新思想、新觀點(diǎn)，為明確教育的根本方向和目標(biāo)，深化新時(shí)代育人工作重要性的認(rèn)識(shí)提供了根本遵循。其中，鑄魂育人、立德樹(shù)人、以文化人是新時(shí)代育人工作的核心內(nèi)容。

鑄魂育人：鑄牢人的思想之魂

鑄魂，也即是鑄塑人深層次的思想靈魂，打造個(gè)體獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。由信仰信念信心構(gòu)筑的精神高地，是人類思想靈魂生成的基礎(chǔ)和個(gè)體精神動(dòng)力產(chǎn)生的源泉。做好新時(shí)代鑄魂育人工作，根基在于樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

用馬克思主義鑄牢科學(xué)信仰之魂。馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的靈魂。長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐證明，馬克思主義是科學(xué)的思想理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是科學(xué)性與革命性的有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持馬克思主義的一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)，是科學(xué)信仰之花永不凋零的青春密碼；用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，是扎實(shí)推進(jìn)鑄魂工程的首要任務(wù)。

用中國(guó)特色社會(huì)主義鑄牢理想信念之魂。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，彰示著我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，使我們更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。準(zhǔn)確把握現(xiàn)階段黨的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)，教育引導(dǎo)人們從道路、理論、制度、文化四個(gè)層面深化認(rèn)識(shí)、增進(jìn)認(rèn)同、強(qiáng)化共識(shí)，有助于培育更多更加堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義忠實(shí)擁護(hù)者和奮勇拼搏者。

用中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)鑄牢精神動(dòng)力之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。在偉大夢(mèng)想的指引下，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)，如期全面建成小康社會(huì)，滿懷信心開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。在強(qiáng)國(guó)征途中，繼續(xù)進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，更需要引導(dǎo)人們用民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想砥礪強(qiáng)國(guó)志、力踐報(bào)國(guó)行，自覺(jué)做走在時(shí)代前列的追夢(mèng)人和鑄夢(mèng)人。

立德樹(shù)人：夯實(shí)人的道德根基

立德，旨在樹(shù)立正確的道德認(rèn)知，把握正確的道德方向、原則和立場(chǎng)。立德樹(shù)人要堅(jiān)持道德教育為先，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德涵養(yǎng)作用，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

以社會(huì)主義道德觀錘煉道德品質(zhì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“，要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活”。新時(shí)代社會(huì)主義道德觀的踐行和培育要求廣大青年以立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任為目標(biāo)要求，堅(jiān)持在繼承傳統(tǒng)美德中創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持提升道德認(rèn)知與推動(dòng)道德實(shí)踐相結(jié)合，注重在日常生活中養(yǎng)成道德，在崇德向善中錘煉品質(zhì)。

以社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚價(jià)值共識(shí)。習(xí)近平總書記將核心價(jià)值觀歸結(jié)為一種“德”，“既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德”，并用“國(guó)家的重要穩(wěn)定器”“空氣”“人生的第一?？圩印眮?lái)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福以及個(gè)人成長(zhǎng)具有的基礎(chǔ)性、決定性作用。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等途徑，使之內(nèi)化為人的精神追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)，以此帶動(dòng)人人爭(zhēng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

以“五育并舉、德育為先”育人觀提升全面素質(zhì)。德、智、體、美、勞五者之間相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。德育居于首位，是方向，具有統(tǒng)帥作用，為智、體、美、勞定向鑄魂；智育培養(yǎng)認(rèn)知能力，促進(jìn)思維發(fā)展，為其他各育儲(chǔ)備智力；體育增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志；美育提高審美和人文素養(yǎng)；勞動(dòng)教育引導(dǎo)人們崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，培育勞動(dòng)精神。把德育放在國(guó)民教育的首位，將“五育”融入教育教學(xué)各環(huán)節(jié)，是協(xié)同培養(yǎng)道德高尚、人格健全、素質(zhì)全面、特長(zhǎng)鮮明的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本要求。

以文化人：構(gòu)筑人的精神家園

文化為人所創(chuàng)造，也在潛移默化塑造著人。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。以文化人，就是以中國(guó)特色社會(huì)主義文化來(lái)構(gòu)筑人的精神家園。

用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)精神根脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著解決人類難題、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、鼓勵(lì)向上向善的豐富內(nèi)容和多元價(jià)值。例如，“道法自然”“天下為公”為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪；“革故鼎新”“安民富民”為治國(guó)理政提供有益啟示；“見(jiàn)賢思齊”“孝悌忠信”為道德遵循提供有益啟發(fā)。發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的功效，既要講清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、價(jià)值理念和鮮明特色，又要做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之成為涵養(yǎng)價(jià)值觀的重要源泉、滋養(yǎng)精神根脈的豐厚養(yǎng)料。

用革命文化激發(fā)精神斗志。習(xí)近平總書記高度重視弘揚(yáng)革命文化，精辟總結(jié)偉大建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神，高度評(píng)價(jià)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的精神風(fēng)范和黨性修養(yǎng)，以及英雄模范人物的凜然正氣和高尚品德。這些都是革命文化的內(nèi)在呈現(xiàn)和高度凝練，是革命前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、奪取勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。傳承好革命文化，必須緊密結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，加強(qiáng)對(duì)革命文化時(shí)代價(jià)值的闡發(fā)，以將革命進(jìn)行到底的頑強(qiáng)斗志，把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)。

用社會(huì)主義先進(jìn)文化豐富精神世界。社會(huì)主義先進(jìn)文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。我們不僅要學(xué)習(xí)感悟“航天精神”“工匠精神”“科學(xué)家精神”等彰顯的先進(jìn)特質(zhì)和優(yōu)秀品質(zhì)，還要大力弘揚(yáng)“改革開(kāi)放精神”“偉大抗疫精神”“脫貧攻堅(jiān)精神”等傳遞的時(shí)代價(jià)值。同時(shí)，我們還應(yīng)融會(huì)貫通世界文明發(fā)展大道上的一切優(yōu)秀文明成果，發(fā)揮先進(jìn)文化引領(lǐng)文明風(fēng)尚、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要作用，構(gòu)筑中華民族共有精神家園?！?/p>

（作者單位：浙江大學(xué)馬克思主義學(xué)院）（見(jiàn)習(xí)編輯：王孟秋）