張昊軒 張燕
摘 要 社會化媒體時代,傳播生態(tài)呈現(xiàn)出去中心化、場域分化、后真相化的新特征,信息在短時間會內(nèi)涌入網(wǎng)絡(luò)輿論場,泥沙俱下,形成非理性的輿論喧囂,若政府處置不當,極易陷入“塔西佗陷阱”。因此,政府應(yīng)采用場域融合、信息整合、權(quán)責配合的復(fù)合治理策略,建構(gòu)輿論多元引導(dǎo)、官民互信合作、監(jiān)管體系明晰的輿論場域新秩序。
關(guān)鍵詞 輿情傳播;塔西佗陷阱;政府公信力
中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360(2021)17-0054-03
基金項目:本文為2021年江蘇省研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃項目(KYCX21_2103和KYCX21_2102)研究成果。
移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與普及,使傳統(tǒng)的信息交互模式經(jīng)歷了顛覆性改變,中國社會已進入了社會化媒體時代,民眾話語權(quán)與話語空間得到了極大地提升與拓展。突發(fā)性事件會在短時間內(nèi)引爆全國輿論,把地區(qū)性、局部性和偶然性問題變成全民“圍觀”的公共話題。社會化媒體的“放大”和“參與”功能加劇了社會性事件的“高發(fā)”態(tài)勢。傳統(tǒng)的隔離式處置方式已難以適應(yīng)時代要求,極易引發(fā)“塔西佗陷阱”式信任危機,進而帶來更多質(zhì)疑、指責和抨擊。
習(xí)近平總書記在談及黨和政府與人民群眾的關(guān)系時強調(diào),要高度關(guān)注“塔西佗陷阱”,并指出存在的問題也不謂不嚴重,必須下大氣力加以解決[ 1 ]。因此,在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,必須關(guān)注社會化媒體時代的網(wǎng)絡(luò)輿情傳播特征,解析導(dǎo)致政府與之相關(guān)的行政行為,以制定科學(xué)的消弭之策。
新媒介技術(shù)賦予了媒體平臺新的活力,打破了既有的單向傳播格局,降低了信息傳播門檻,最大程度擴展了信息受眾規(guī)模,輿論生態(tài)也因此呈現(xiàn)出新的特質(zhì)。
1.1 去中心化:信源主體裂變式增長,傳播碎片劇增
社會化媒體時代,信源主體已逐步拓展到政府、媒體和個人,主流媒體的“絕對話語權(quán)”被打破,民眾從被動單一受眾轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌闹圃煺吲c消費者。據(jù)統(tǒng)計,截至2020年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模已達9.89億人次[ 2 ],微博的月均活躍量達到10億、5.4億,媒體微博全年互動量更是超過了66.8億次[ 3 ]。各信源主體通過社會化媒體所形成的復(fù)雜關(guān)系,使原有的傳播中心出現(xiàn)了分化和轉(zhuǎn)移,傳統(tǒng)傳播格局中主流媒體“把關(guān)人”的角色被逐漸弱化[4]。信息的傳播形成了一點對多點、多點對多點、多點對一點的多維網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),“量”和“質(zhì)”都倍數(shù)增長,傳播范圍也無限擴大,議題內(nèi)容也在持續(xù)衍生與變化,催生出傳播碎片的“乘數(shù)效應(yīng)”。片面化、主觀化的碎片信息會充斥于輿論場域,民眾也會基于固有認知參與話題討論或重新編碼進行二次傳播。流言、煽動性話語等,也得以借助社會媒體的及時性和聚合性,以“核裂變”形式在短時間內(nèi)實現(xiàn)人際、組織和社會的交互式傳播,造成信息擁堵。
1.2 場域分化:輿論信道結(jié)構(gòu)性改變,沖擊官方權(quán)威
“大一統(tǒng)”的輿論傳播格局在改革開放的帶動下,已逐步分化為以傳統(tǒng)主流媒體為支撐的官方輿論場和社會化媒體為核心的民間輿論場[5]。官方輿論場以黨報黨刊黨臺、通訊社為主體,更突出強調(diào)政府的權(quán)威,一定程度上弱化了民眾個體情緒和利益訴求[ 6 ]。而民間輿論場則是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的社會化媒體場域。為滿足分眾化輿論市場的需要,民間輿論場被賦予了更多經(jīng)濟和市場元素,互動化、親民化的特征明顯。民間輿論場在參與人數(shù)、熱點議題等方面都體現(xiàn)出“草根”特色,參與者常以“草根”自居,借助龐大的數(shù)量優(yōu)勢,在社會化媒體平臺集聚成“強勢”階層,與官方輿論場形成對抗,兩個輿論場的關(guān)系處于結(jié)構(gòu)性張力之中,傳播基調(diào)與訴求表達存在著差異與脫節(jié)。加之政務(wù)話語體系與民眾期待尚有距離,官方輿論場的議題設(shè)置能力、輿論引導(dǎo)能力、議題的觸達率有時會被民間輿論場的非理性“喧囂”所掩蓋[ 7 ]。
1.3 后真相化:信宿個體尋情感共鳴,遮蔽事實真相
隨著傳受一體化傳播生態(tài)的逐步形成,信宿個體在信息傳播時,受到“情感高于理性,立場高于事實”的影響,會對事實加以情感解構(gòu)。事實真相變得次要,觀點和事實的界限被模糊,所傳遞的情感超越了信息的真實性,輿論因此呈現(xiàn)出后真相化特征。民眾所扮演的多是“圍觀者”角色,事態(tài)發(fā)展與處置與其并無直接關(guān)聯(lián),所專注的更多是事件背后所包含的情感因素,或以“精英”身份關(guān)注聲援,或以“看客”心理圖個熱鬧,或受“激情”驅(qū)使一吐為快,而其中的因果邏輯、細節(jié)漏洞會被情緒的暴發(fā)、情感的共鳴所遮蔽,“能看到的只是希望看到的”。特別是涉及公平正義、社會地位差異等社會敏感話題時,信息的解讀會被符號化,簡化成為社會階層沖突,進一步放大民眾情緒,而事實真相經(jīng)過“七嘴八舌”地再闡釋甚至故意扭曲篡改,真實性已被一邊倒的情感宣泄所替代。
隨著改革逐漸進入深水區(qū),社會矛盾和問題不斷凸顯,部分民眾對公權(quán)力處于“低度信任”的狀態(tài),而網(wǎng)絡(luò)輿情又是社會問題集中呈現(xiàn)的前沿陣地,不同群層之間的固有觀念、利益矛盾更是對政府陷入“塔西佗陷阱”起著推波助瀾的作用。
2.1 慣性歸因:刻板印象先入為主,碎片信息判斷因果
刻板印象是指人會根據(jù)現(xiàn)有認知,形成刻板、固定的印象思維,并將其作為評價同類群體和事件的思維標準[ 8 ]。當某一類組織中的個人或多人因不當行為被曝光后,民眾就會形成思維慣性,認為該群體都具有相同的特征,刻板印象因此產(chǎn)生。民眾對于政府部門的運行機制、工作內(nèi)容等知之不多,而對于不了解的事務(wù),便會引發(fā)各類猜想。加之部分媒體在信息傳播時,一味為追求感官刺激形成“爆款”,將碎片化信息斷章取義,偏向于對政府及工作人員的負面信息進行選擇性報道,從而使民眾形成主觀認知,認為政府“不作為”“效率低下”。在媒體宣傳、個體既有認知的雙重影響下,民眾對于政府的負面刻板印象會不斷強化,形成惡性循環(huán)。因此,面對突發(fā)事件,民眾就會根據(jù)所接收的碎片信息,簡單地“拼湊”出事件輪廓,做出習(xí)慣性判斷,將問題歸咎于官員懶政、受賄貪腐和政策體制等,卻忽視了事件的起因、真?zhèn)魏涂尚哦龋瑥亩破疠浾撆欣顺薄?/p>
2.2 信息黑箱:信息管理垂直報批,知情訴求延時滿足
在即時、開放、自由的傳播生態(tài)之下,民眾對信息的時效性、真實性、公開性提出了更高要求。但少數(shù)部門出于利益等因素的考慮,對于敏感話題常采用回避或淡化的態(tài)度,從而使輿情成為事件處置中的障礙。并且現(xiàn)行的“高層決策層層下達,基層信息層層上報”的垂直化信息管理模式,使民眾難以在第一時間獲悉事情真相,導(dǎo)致權(quán)威信息暫時缺位[ 8 ]。而處于“信息不全”和“信息不對等”境遇之下的民眾,在面對大量荒蕪的信息碎片時,會產(chǎn)生更為強烈的參與和介入欲望,以探究事件真相。面對民眾的知情訴求,捕風(fēng)捉影、真假難辨的網(wǎng)絡(luò)流言也因此而滋生。而部分政府部門對其“以刪代導(dǎo)”式的被動應(yīng)對,更會使民眾產(chǎn)生質(zhì)疑,引發(fā)“相對剝奪”心理,催生公眾的不滿情緒和怨氣的發(fā)泄欲望,消解了政府公信力。
2.3 群體迷思:社群集聚認知固化,權(quán)威信息異化解構(gòu)
隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展,以“需求邏輯”為導(dǎo)向的算法推介技術(shù),推動民眾在社會化媒體平臺上以自身興趣、價值觀念、身份標簽等特性進行圈層化集聚,形成了具有強黏性的消費和價值認同的社群,聚攏成為“意見同盟”。固守在符合自身偏好的信息與意見的社群之中,個體的“異端思維”會在“集體潛意識”中逐漸消弭,形成群體無意識下的偏執(zhí)與盲從,民眾也會更傾向于“選擇”與自身既有立場、價值觀念相符合或一致的內(nèi)容加以接觸,從而置身于思維固化、場域封閉的“回音壁”而不自知。在以交互性信息為特征的社會化媒體平臺中,民眾有自主選擇內(nèi)容、自主解碼信息、自主發(fā)表觀點的權(quán)力。在信息源主體多樣化、缺乏“把關(guān)者”的前提下,民眾需要自行對信息進行判斷。特別是當部分民眾因自身利益、認知差異等因素,曲解、誤讀權(quán)威信息,所形成的誤導(dǎo)性煽動言論,通常帶有較強的主觀情緒色彩,極易引發(fā)社群民眾形成非理性跟風(fēng),造成的“輿情綁架”更是擾亂了政治生態(tài),政府的失當行為被放大,引起整體評價降低。
面對全新輿論生態(tài)帶來的全新挑戰(zhàn),政府亟需順勢而為,采用復(fù)合治理方略,從事實、價值、制度三個層面,轉(zhuǎn)變觀念,有效把握信息受眾心理,疏堵并舉,有破有立,重塑政府公信力。
3.1 場域融合:媒體矩陣貫穿發(fā)展,實現(xiàn)多元引導(dǎo)
整合媒體矩陣,引導(dǎo)官方與民間輿論場的融通,建成“以人民為中心”的“融合輿論場”,形成全方位、多聲部的多元引導(dǎo)格局,是應(yīng)對時代挑戰(zhàn)的必然選擇。政府應(yīng)正視民間輿論場已成為民眾表達和情緒宣泄平臺的事實,在“融合輿論場”中應(yīng)允許不同聲音的存在,更不是“防民之口,甚于防川”,而是要建設(shè)“各抒己見”“和而不同”的命運共同體[ 8 ]。因此,主流媒體應(yīng)貫徹大宣傳、大融合的工作理念,優(yōu)化思想觀念、內(nèi)容生產(chǎn)、話語體系,主動與社會化媒體融合共建,生產(chǎn)有溫度、有人情味的內(nèi)容。作為政府與公眾的信息橋梁,主流媒體應(yīng)牽頭構(gòu)建立體多樣的媒體矩陣,從心理上接近民眾,引導(dǎo)民眾去偽存真、甄別信息,尋找黨心和民意的共鳴點,在突發(fā)事件的報告中率先發(fā)聲、及時發(fā)聲,占領(lǐng)輿情制高點,發(fā)揮“定海神針”作用。而具有強議題設(shè)置和導(dǎo)流能力的社會化媒體平臺,在面對重大議題、熱點話題,應(yīng)主動對接主流輿論導(dǎo)向,與時代共呼吸,對沖、消解偏激、負面輿論,充當具有中立立場的“利益調(diào)和者”,與主流價值觀同頻共振,營造氣正風(fēng)清的“融合輿論場”。
3.2 碎片整合:開誠布公專業(yè)回應(yīng),建構(gòu)信任文化
政府信息公開和透明程度決定了民眾對政府的信任和依賴程度[ 9 ]。政府部門應(yīng)堅持以公開為常態(tài),不公開為例外的原則,速報事件,慎表原因,持續(xù)發(fā)布,不留空間,準確把握信息公開的“松緊度”,采用傳統(tǒng)新聞發(fā)布和網(wǎng)絡(luò)新聞隨時補充并重的措施,共同發(fā)聲,形成聯(lián)動優(yōu)勢和聚集效應(yīng),相互補充,共同造勢,塑造政務(wù)公開、權(quán)力運用透明的新型政府。此外,政府部門應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)算法技術(shù),整合碎片信息,分離出熱點話題和敏感詞匯,甄別民眾情緒和態(tài)度,分析預(yù)測輿情走向。正視民眾情緒傾向、正當訴求、關(guān)注焦點,所集中反映的問題要及時回應(yīng),查實的要向社會通報,不實信息更要向民眾辟謠,傳遞政府負責任的聲音,說實話、寫實情,引發(fā)民眾的情感共鳴,以建構(gòu)民眾與政府之間的雙向信任。同時,切實提升政府官員和主流媒體從業(yè)者的媒介素養(yǎng),堅持正確的政治方向和輿論導(dǎo)向,既有底氣、有能力與錯誤思潮辯論,又能夠使用生活化和人性化的話語表達方式,在復(fù)雜的輿論環(huán)境中找到最佳手段扭轉(zhuǎn)局勢,主動引導(dǎo)民眾做出理性判斷,提升民眾對官方信息的接受度,形成價值共識、事實共識、利益共識。
3.3 權(quán)責配合:明晰各方主體責任,完善監(jiān)管體系
社會化媒體平臺不是法外之地,輿論場更不是“監(jiān)管飛地”,和諧輿論的環(huán)境需要政府與媒體明晰權(quán)責、共同建設(shè)。政府部門應(yīng)明晰行政系統(tǒng)內(nèi)縱橫向之間的權(quán)責關(guān)系,建立輿情收集報送、調(diào)查回應(yīng)和違法處置于一體的監(jiān)管體系,提高整體效能。同時,對于輿情的監(jiān)管應(yīng)充分結(jié)合人文人本思想,對其所承載的核心價值進行判斷,是明顯惡意、具有意識形態(tài)錯誤的言論,還是對未經(jīng)證實信息的猜測、帶有情緒性的眾意表達,在此基礎(chǔ)上或采用技術(shù)手段對信息進行治理,或據(jù)情節(jié)與后果的不同予以法律責任的追究,確保社會化媒體能夠在法治與人本的軌道上運營。還要督促與引導(dǎo)社會媒體承擔足夠的社會責任。原先對“新”和“快”的追求,要讓位于“深度”和“角度”,克服“點擊率至上”的沖動,堅持事實核查原則,及時對不實信息進行篩選與標注,為民眾提供坦誠立場、理性爭辯、傳遞真相的媒體平臺。
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