蔣子龍：澳門性格

澳門，其實(shí)無(wú)門。

一說(shuō)“澳有南北兩臺(tái)，相對(duì)如門，故稱澳門”;又一說(shuō)“澳南有四山離立，海水縱橫貫其中，成十字，曰十字門，合稱澳門”。這樣的無(wú)門之門，或許就是天下最大的門，門內(nèi)是航道，門外為大海，既可通達(dá)四方，又能融匯世界。

環(huán)顧當(dāng)下多事的世界，紛爭(zhēng)不斷，吵嚷成常態(tài)，還有幾塊安靜的地方？無(wú)論還有幾塊，澳門肯定是其中最令人愜意的一方靜地。君不見(jiàn)關(guān)閘開啟前，關(guān)外擠成人山人海，關(guān)閘一開，直如大壩提閘放水，如山似海的人流，瞬間泄洪般被一輛輛免費(fèi)大巴載走了……

澳門很小，小到只有其近鄰香港面積的1/3;澳門又很大，每年容得下3200萬(wàn)外來(lái)游人，直追到香港的游客人數(shù)。孟子云：“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大?！苯k爛而又沉靜的澳門，之所以讓人感到大，不僅容得下世界各地的來(lái)客，也容得下各類是非紛紜，不管在外面人們?nèi)绾涡[，進(jìn)入澳門就會(huì)靜下來(lái)，心定神安。

過(guò)去人們一想到澳門，先想到賭。如今人們蜂擁到澳門，真正進(jìn)賭場(chǎng)的人卻極少，大都是因?yàn)樗每?、耐看、看不透……澳門善意迎人，令人感到安全、舒適！

無(wú)論是繁華的大街上，還是宏闊如野外的室內(nèi)游樂(lè)勝地，春夏秋冬，天天如趕廟會(huì)，總是人頭攢動(dòng)，摩肩接踵，卻又秩序井然。即便是在大型娛樂(lè)節(jié)目演出的前后，正處于五急中人，或防備演出中五急的人，無(wú)論男女老幼都安安靜靜地排隊(duì)，依次而進(jìn)。

所到之處都是潔凈的，地面沒(méi)有垃圾，人跟人之間平靜而溫和?？v目所及似乎有不少東方面孔，卻絲毫感受不到備受詬病的中國(guó)游客的惡習(xí)……

難道是澳門“店大欺客”？澳門的“店大”是實(shí)，一個(gè)比一個(gè)大，有的店可與世界頂級(jí)大店比肩。然而張狂無(wú)禮的游客常常自以為是“客大欺店”，欺的就是“大店”，才更證明自己是“大客”?？梢?jiàn)澳門的高明不在一個(gè)“欺”字上，而以善意、尊重，把客人融進(jìn)澳門的情境之中。環(huán)境感化人，也可約束、提升人的品性。

在澳門，最清靜的地方反而是賭場(chǎng)。

澳門是世界著名的“賭城”，談澳門是不能回避這個(gè)“賭”字的。賭博在澳門稱“博彩”，是葡萄牙政府于1961年2月頒布法令確定的。當(dāng)時(shí)鑒于中國(guó)及葡萄牙本國(guó)都禁賭，為支持澳門經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特準(zhǔn)許澳門“以‘幸運(yùn)博彩作為一種特殊的娛樂(lè)”。

對(duì)澳門來(lái)說(shuō)，博彩確實(shí)只是一個(gè)產(chǎn)業(yè)，即便成為最大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，看上去竟跟當(dāng)?shù)厝说木裆顩](méi)有多大關(guān)聯(lián)，無(wú)論哪個(gè)階層的澳門人都極少走進(jìn)博彩大廳。

自古以來(lái)人們就喜歡談?wù)撡€之害，對(duì)其管理精細(xì)，嚴(yán)防死守，只用其利，杜絕其害，于是博彩被管得規(guī)規(guī)矩矩，干干凈凈，姿態(tài)謙和低調(diào)，卻光明磊落地成了澳門的“幸運(yùn)”之彩。

縱觀當(dāng)今世界，因經(jīng)濟(jì)危機(jī)、股市崩盤、企業(yè)破產(chǎn)而尋死覓活者屢見(jiàn)不鮮，官場(chǎng)腐化、世風(fēng)敗壞、毒品泛濫等，哪一項(xiàng)不數(shù)倍于賭之害？

澳門的生存智慧不受束縛，不以閑情傷定力，也不因俗生障。生活的理由就是生活本身，無(wú)須言說(shuō)，也無(wú)可言說(shuō)。只有不斷提高自我的生存和發(fā)展能力，把握契機(jī)，才能與命運(yùn)一同前進(jìn)。

（蔣子龍/文，摘自《天津日?qǐng)?bào)》）