滿逸迪 盧醫(yī)童 劉慶銀

摘要：隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人才的重要性日益顯著。大學(xué)生作為我國人才隊伍體系的重要組成部分，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的“生力軍”，為此，高校應(yīng)結(jié)合新時代人才培養(yǎng)的具體目標，創(chuàng)新學(xué)生管理工作模式，實現(xiàn)大學(xué)生的個性化發(fā)展?！巴剢柷小笔侵嗅t(yī)診斷疾病的方法，就是通過觀氣色、聽聲息、問癥狀和摸脈象來找準病因，從而對癥下藥、準確施治。在學(xué)生管理的過程中，也要善于“望聞問切”，這樣才能抓住心理問題的“癥結(jié)”，開出解決問題的“良方”。

關(guān)鍵詞：“望聞問切”;學(xué)生管理

一、“望聞問切”的含義及其借鑒意義

“望聞問切”是中醫(yī)診斷疾病的方法。望是觀察病人的發(fā)育情況、面色、舌苔、表情等;聞是聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的口臭、體臭等氣味;問是詢問病人自己所感到的癥狀，以前所患過的病等;切是用手診脈或按腹部有沒有痞塊。

望診，是對病人的神、色、形、態(tài)、舌象等進行有目的的觀察，以測知內(nèi)臟病變。中醫(yī)通過大量的醫(yī)療實踐，逐漸認識到機體外部，特別是面部、舌質(zhì)、舌苔與臟腑的關(guān)系非常密切。

聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強弱、清濁、緩急等變化，以分辨病情的虛實寒熱。

問診，是通過詢問患者或其陪診者，以了解病情，有關(guān)疾病發(fā)生的時間、原因、經(jīng)過、既往病史、患者的病痛所在，以及生活習(xí)慣、飲食愛好等與疾病有關(guān)的情況。故問診是了解病情和病史的重要方法之一，在四診中占有重要的位置。

切診，包括脈診和按診兩部分，是醫(yī)者運用指端之觸覺，在病者的一定部位進行觸、摸、按、壓，以了解病情的方法。

中醫(yī)“望聞問切”的診治方法蘊含著現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)的思想，四個步驟緊密結(jié)合、相互關(guān)聯(lián)，形成了一個完整的體系，缺一不可，不僅對治病救人非常重要，在當前，這種系統(tǒng)科學(xué)的思想和方法也為做好高校大學(xué)生的思想政治工作提供了有效的借鑒。

二、高校學(xué)生管理工作

學(xué)生管理工作是高等院校教育教學(xué)工作的重要組成部分，學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)量關(guān)鍵取決于學(xué)生自身的素質(zhì)，同時學(xué)校對學(xué)生的管理是不可或缺的，學(xué)校管理得好，學(xué)生可能是很好的人才，能夠為國家和社會貢獻一份力量;管理不當，也可能是“人才”，他將為社會帶來極大的危害，比如，犯罪、涉黃、涉毒等，因此高校學(xué)生管理工作對國家、社會和學(xué)生個人都肩負著相當大的責(zé)任。全黨要開展“不忘初心、牢記使命”的主題教育[1]。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，高校學(xué)生工作管理者，有權(quán)利和義務(wù)學(xué)習(xí)“不忘初心、牢記使命”的主題教育?！扒嗄昱d則國家興，青年強則國家強”[2]。

但是目前學(xué)生管理也存在一定問題。比如大多數(shù)學(xué)生都是成年人，他們也接觸到社會，在社會上有些不純凈的東西在部分學(xué)生中有所體現(xiàn)。比如網(wǎng)絡(luò)信息化所帶來的不良信息，網(wǎng)貸、學(xué)生本身的心理問題等。學(xué)校本身是一塊凈土，由于他們沾染了不純凈的東西后可能會把部分較為單純的學(xué)生引入深淵，導(dǎo)致沒有控制力的學(xué)生的學(xué)業(yè)可能半途而廢。

另外，有的學(xué)生文體活動的管理松散，凝聚力不夠，教育作用不夠明顯。學(xué)生課外活動是課堂教學(xué)的必要延伸，是營造良好校園文化氛圍，構(gòu)建和諧校園的重要組成部分。高校在校園文化活動的數(shù)量上已經(jīng)具有一定的規(guī)模，但是質(zhì)量有待提高。在學(xué)生活動中文體活動居多，由于管理松散、組織乏力，許多活動僅僅滿足了學(xué)生們玩玩樂樂的需求，難以起到思想引領(lǐng)的作用;更有許多活動為重復(fù)性活動，缺乏新意，難以吸引學(xué)生的眼球;一些常規(guī)活動參加的人較少且多重復(fù)，難以滿足學(xué)生多樣化需求。這種低效運行的校園文化活動不能滿足學(xué)生健康成長的需求，難以形成有一定影響力的校園文化氛圍，因而需要加強管理和組織，引導(dǎo)學(xué)生有序參與、有效競爭，通過高效率的管理提高活動的含金量。

三、“望聞問切”在學(xué)生管理中的應(yīng)用

當前，隨著新時期教育體制改革的不斷深入，大學(xué)生的思想觀念、行為方式和生活方式都發(fā)生著深刻的變化，呈現(xiàn)著多種多樣的特點，在新形勢下要不斷創(chuàng)新工作理念，力求采用新方法、新途徑，而“望聞問切”所包含的系統(tǒng)科學(xué)方法對做好高校大學(xué)生思想政治工作具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一是“望”，就是多調(diào)查研究。大學(xué)生思想政治工作者不能每天總是待在辦公室，要花工夫走出辦公室，深入到廣大學(xué)生群體中去，做到心往學(xué)生想，工作著眼點要放學(xué)生身上，人要多在學(xué)生中走動，多在學(xué)生工作中做一些調(diào)查研究。通過深入到學(xué)生中間多觀察，就會使思想政治工作中有更多辦法，使工作有新起色，因此調(diào)查研究是做好思想政治工作的重要途徑。

二是“聞”，就是傾聽學(xué)生的聲音。大學(xué)生思想政治工作者要善于傾聽學(xué)生的呼聲，讓學(xué)生講心里話。實踐證明，多聽學(xué)生心里話，就會增進師生之間的了解與情誼，使自己變得耳聰目明起來。當然，所有的心里話并不一定都是正確的，這其中難免有片面、偏激的話，有不切實際的猜測，有道聽途說的傳聞，有個人思想的宣泄，但是這不會影響工作的效果，重要的是聽了之后要對聽到的信息進行必要篩選、仔細過濾、去偽存真，為思想政治工作實踐提供必要的參考。

三是“問”，就是多找學(xué)生談話。在工作實踐中遇到問題、到困難要多找學(xué)生了解、找學(xué)生商量，要在感情上貼近學(xué)生。只有經(jīng)常問問學(xué)生想什么、缺什么、盼什么，把學(xué)生擁護不擁護、高興不高興、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為思想政治工作的出發(fā)點和著力點，真正做到思想上尊重學(xué)生、感情上貼近學(xué)生、工作上依靠學(xué)生、生活上關(guān)心學(xué)生，才能促進一個班級、一個系科學(xué)生思想政治工作的改革、發(fā)展和穩(wěn)定。

四是“切”，就是要找準工作中的關(guān)鍵點。大學(xué)生思想呈現(xiàn)不同特點，要取得到事半功倍的效果，就得把準學(xué)生的思想脈搏，適時地“醫(yī)治”學(xué)生思想中的一些“疑難雜癥”。當前，大學(xué)生所關(guān)注的熱點、焦點問題比較多，如個人發(fā)展問題、未來職業(yè)規(guī)劃問題等等。所有這些問題都需要大學(xué)生思想政治工作者本著全心全意為學(xué)生服務(wù)的宗旨，真心實意為學(xué)生“把脈”，為他們開出滿意的“藥方”。只有時刻把學(xué)生關(guān)注的核心問題放在心上，才能產(chǎn)生巨大的感召力和凝聚力，思想政治工作之路才會越走越寬廣。只要我們適時地運用“望聞問切”工作法，思想政治工作就一定會收到事半功倍的效果。

中醫(yī)理論是我們寶貴的精神財富，賦予中醫(yī)理論以時代意義同樣任重而道遠。正如我們探討的望、聞、問、切四診療法，它們之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，從各自方面保證高校學(xué)生管理工作的順利進行，我們要有機地將其結(jié)合起來應(yīng)用，有效提升學(xué)生管理水平。

參考文獻

[1]中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[M].北京：人民出版社，2017：51.

[2]中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會文件匯編[M].北京：人民出版社，2017：56.

作者簡介：滿逸迪（1999-），女，漢，山東棗莊市，18級本科，山東中醫(yī)藥大學(xué)，康復(fù)醫(yī)學(xué)院，聽力與言語康復(fù)學(xué)，研究方向：聽力與言語康復(fù)學(xué)，

盧醫(yī)童（2000-），女，漢，山東濟南市，18級本科，山東中醫(yī)藥大學(xué)，康復(fù)醫(yī)學(xué)院，研究方向：運動人體科學(xué)，

通訊作者：劉慶銀，男，漢族，1990.08，山東泰安，山東中醫(yī)藥大學(xué)，中西醫(yī)治療呼吸系統(tǒng)疾病的研究，碩士研究生，助教，濟南