摘要：當(dāng)前社會(huì)民眾的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活都和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，互聯(lián)網(wǎng)在不同領(lǐng)域中都發(fā)揮了不容忽視的重要作用。群眾文化工作和群眾文化需求有著密切關(guān)系?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，群眾文化工作也應(yīng)當(dāng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)這一載體進(jìn)行有效借用，進(jìn)一步創(chuàng)新群眾文化工作，推動(dòng)群眾文化工作的良性展開。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);群眾文化工作;文化品牌

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，社會(huì)民眾的學(xué)習(xí)和工作更加便捷。群眾文化工作擔(dān)負(fù)著將公文化服務(wù)提供給社會(huì)民眾的責(zé)任。所以，新時(shí)期群眾文化工作也應(yīng)當(dāng)秉承互聯(lián)網(wǎng)思維，積極創(chuàng)新工文化管理、文化服務(wù)理念和群眾文化服務(wù)活動(dòng)。另外，也應(yīng)當(dāng)基于互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)群眾文化服務(wù)平臺(tái)進(jìn)行打造，以此升級(jí)服務(wù)品質(zhì)。

一、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，群眾文化工作的契機(jī)

（一）以互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺(tái)創(chuàng)新文化服務(wù)

之前的群眾文化服務(wù)模式基本上都是以陣地式的形式展開，實(shí)際上，這樣的服務(wù)形式較為被動(dòng)。但是以互聯(lián)網(wǎng)對(duì)群眾文化服務(wù)平臺(tái)進(jìn)行搭建，能夠?yàn)槿罕娢幕ぷ鞯恼归_帶來新的發(fā)展機(jī)遇。同時(shí)也能夠有效拓展群眾文化的服務(wù)范圍。創(chuàng)新文化服務(wù)有以下幾方面的表現(xiàn)，之前群眾文化服務(wù)模式并不能惠及較多的群眾，同時(shí)又因?yàn)橐恍┟癖娚眢w健康、年齡、交通等問題，即便有參加群眾文化的想法，但是因?yàn)檫@些因素而無法親自前往。[1]但是通過對(duì)群眾文化服務(wù)平臺(tái)進(jìn)行打造，能夠使得這一狀況得以有效轉(zhuǎn)變，這樣民眾在家庭中就可以對(duì)群眾文化服務(wù)的內(nèi)容進(jìn)行了解。特別是現(xiàn)今VR、 AR技術(shù)的發(fā)展，群眾文化工作在未來也能夠?qū)崿F(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)。最近幾年，智能手機(jī)在民眾的日常工作和生活中得到了廣泛的應(yīng)用，這也為群眾文化工作線上交流互動(dòng)打造了良好的渠道和途徑。由此能夠看出，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下群眾文化工作有了全新的發(fā)展機(jī)遇，另外也能夠?yàn)樯鐣?huì)民眾提供更加優(yōu)質(zhì)貼心的服務(wù)。

（二）以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)突破和創(chuàng)新群眾文化模式

互聯(lián)網(wǎng)使得群眾文化服務(wù)的方式和內(nèi)容都有了創(chuàng)新。另外，以數(shù)字文化服務(wù)的模式使得群眾文化服務(wù)的效能得以增強(qiáng)。首先，文化館QQ群、微信、網(wǎng)絡(luò)文化館、APP等等，不受時(shí)空的限制。社會(huì)民眾在任何地點(diǎn)、任何時(shí)間都可以通過手機(jī)或電腦的方式進(jìn)行網(wǎng)上互動(dòng)瀏覽，進(jìn)而讓社會(huì)民眾進(jìn)行個(gè)性化、動(dòng)態(tài)化的自我表達(dá)、共享多樣化的內(nèi)容。另外，在具體展開群眾文化工作過程中，可以通過互聯(lián)網(wǎng)的方式對(duì)社會(huì)民眾的意見、反饋進(jìn)行及時(shí)的了解?；ヂ?lián)網(wǎng)也使得社會(huì)民眾和群眾文化有了更深入的連接，以互聯(lián)網(wǎng)來互聯(lián)和分享數(shù)據(jù)。同時(shí)也能夠通過大數(shù)據(jù)的方式，保障服務(wù)的針對(duì)性，促進(jìn)服務(wù)質(zhì)量的提升。[2]

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾文化的發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，群眾文化工作的展開應(yīng)當(dāng)對(duì)時(shí)代主旋律有全面的把握，依托機(jī)制建設(shè)，以此保障群眾文化工作的創(chuàng)新。同時(shí)對(duì)群眾文化品牌進(jìn)行全力打造，保障內(nèi)容建設(shè)質(zhì)量的增強(qiáng)。

（一）完善和建設(shè)公共場(chǎng)所互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)設(shè)施

這里所談及的公共場(chǎng)所實(shí)際上就是公共文化館、公共圖書館、社區(qū)文化站以及基層文化站等等。這些場(chǎng)所是群主無法工作展開的主要陣地，也是向社會(huì)民眾提供公眾文化的關(guān)鍵場(chǎng)所。所以政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)針對(duì)這些場(chǎng)所進(jìn)一步強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)設(shè)施，如此才能夠使得這些場(chǎng)所的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)水平得到全面的提升，讓社會(huì)民眾能夠在這些場(chǎng)所中享受更加優(yōu)質(zhì)的群眾文化服務(wù)，這樣才能夠保障不同的群眾文化服務(wù)組織能夠進(jìn)一步拓寬自身的服務(wù)范圍，充分將自身的服務(wù)效能發(fā)揮出來。[3]

（二）依托機(jī)制。保障群眾文化工作創(chuàng)新

為了能夠全面創(chuàng)新當(dāng)前所展開的各方面群眾文化工作，其關(guān)鍵在于能夠保障機(jī)制建設(shè)、也就是說以機(jī)制的方式來推動(dòng)群眾文化不斷的創(chuàng)新。鑒于此，政府主管部門也應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)機(jī)制建設(shè)，始終堅(jiān)持“市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與、政府主導(dǎo)”的工作原則和理念，對(duì)群眾文化工作的新格局進(jìn)行打造。

（三）打造群眾文化品牌

政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)積極打造地區(qū)內(nèi)獨(dú)特的群眾文化品牌，如此才能夠依托品牌來更好地實(shí)施群眾文化工作，這樣才能夠使得社會(huì)民眾心中群眾文化活動(dòng)的的號(hào)召力和影響力擴(kuò)大，以此持續(xù)的升級(jí)群眾文化服務(wù)品質(zhì)。政府主管部門在對(duì)這一項(xiàng)工作進(jìn)行推進(jìn)過程中，應(yīng)當(dāng)著重對(duì)多樣化、突出的群眾文化活動(dòng)進(jìn)行打造，并能夠及時(shí)地收集和全面的把握當(dāng)前社會(huì)民眾對(duì)于群眾文化活動(dòng)，提出的建議和看法。這樣才能夠?yàn)橹笕罕娢幕ぷ鞯恼归_奠定良好的基礎(chǔ)，保障群眾文化工作的科學(xué)性、合理性。[4]

（四）保障建設(shè)內(nèi)容質(zhì)量提升

就文化類別視角來看，服務(wù)內(nèi)容一方面包括了傳統(tǒng)電子政務(wù)服務(wù)，另外也包括社會(huì)保障、衛(wèi)生、文化、科技、經(jīng)濟(jì)、教育等等服務(wù)。要合理有效配置資源，對(duì)節(jié)目直播、網(wǎng)上展覽、網(wǎng)上劇場(chǎng)、網(wǎng)上課堂、網(wǎng)上圖書館等多樣化的網(wǎng)絡(luò)文化欄目進(jìn)行建設(shè)，為社會(huì)民眾提供多元化的精神文化盛宴，包括健康講座、主題教育、書畫展覽、文化演出等等。另外，要保障內(nèi)容的差異性，一方面要多樣豐富同，同時(shí)也能夠雅俗共賞。

（五）打造網(wǎng)絡(luò)安全堤壩

政府相關(guān)部門在展開群眾文化工作過程中，一方面要能夠有效地融合信息技術(shù)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)給予網(wǎng)絡(luò)安全問題足夠的考慮，比如說木馬攻擊、黑客入侵等等。假如說并未給予這些問題足夠的重視，有可能對(duì)群眾文化服務(wù)平臺(tái)的良性運(yùn)行產(chǎn)生影響，有可能被惡意篡改其中的內(nèi)容，進(jìn)而阻礙群眾文化工作的有效展開。鑒于此，相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)安全堤壩進(jìn)行打造，比如說對(duì)數(shù)字認(rèn)證體系進(jìn)行配置，對(duì)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)文化服務(wù)平臺(tái)防火墻進(jìn)行安裝，以此來增強(qiáng)服務(wù)平臺(tái)的安全系數(shù)。如此才能夠保障群眾文化服務(wù)平臺(tái)的良性穩(wěn)定運(yùn)行，這樣才能夠使得社會(huì)民眾更好地參與到群眾文化服務(wù)中來。

三、結(jié)語

本研究事深入探討了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下群眾文化發(fā)展的創(chuàng)新契機(jī)和發(fā)展。作為群眾文化工作者，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，應(yīng)當(dāng)對(duì)群眾文化的有效展開手段進(jìn)行深入的探索和研究，相關(guān)部門也應(yīng)當(dāng)關(guān)注群眾文化的有效展開策略，以此保障社會(huì)民眾群眾文化需求的滿足。

參考文獻(xiàn)

[1]岳奕葒.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓群眾文化之光照亮年輕人[J].參花（下），2019（2）.

[2]薛薇.互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境下高校輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)及職業(yè)能力現(xiàn)狀調(diào)查分析[J].高教論壇，2018，229（11）：77-81.

[3]田寶榮.讓互聯(lián)網(wǎng)+群眾文化成為群眾文化新的發(fā)展方式[J].大眾文藝，2019，453（03）：12-13.

[4]賈海鳳.信息化時(shí)代群眾文化工作的探索與認(rèn)識(shí)[J].大眾文藝，2020（12）：211-211.

作者簡(jiǎn)介：艾克帕爾·加帕爾，男，維吾爾族，新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市天山區(qū)，1985年7月22日，大專，助理館員，新疆藝術(shù)學(xué)院，830001